教師下水作文與學生“二次作文”有效結(jié)合

張春旺

在高中作文教學中，為了學生作文水平能有切實的提高，寫作前，我們往往會講解一些作文方法技巧，作文批改的重點也是看學生是否將技巧應用到寫作中去，以期經(jīng)過方法的積累，學生能有更快進步。但我們常常發(fā)現(xiàn)，我們煞費苦心講解的作文技巧，學生的作文中根本沒有用上；即使對學生作文精批細改，拿到批改過的作文后學生大多也是只看評分，不去注意評語，即使看了評語也不會去琢磨自己作文的不足。已經(jīng)多次指出的缺點，在下次作文中又會再犯。最后只落得教師徒勞而無功，學生作文水平停滯不前。

其實靜下心來細細想想，那些講起來頭頭是道的理論要想真正體現(xiàn)在作文中是不容易的，我們講的理論如果不是自身實踐經(jīng)驗的總結(jié)，又不能拿出例文來“詮釋”，只能成為抽象的教條，這樣一來學生初次作文多數(shù)要面目全非。要想改變，筆者試著應用了兩種方法：作文教學中將教師下水作文與學生“二次作文”結(jié)合起來。

一、下水作文的價值分析

蘇霍姆林斯基曾指出，學生不會作文“最簡單的原因就是教師本身不會寫作文，學生從來沒有聽到過教師自己議論寫作文的切身體會”。教師缺少感知世界以及用文字去抒發(fā)的能力，又如何指導學生寫作呢？要培養(yǎng)學生聽說讀寫的能力，語文教師的聽說讀寫能力也很重要。大凡成功的語文老師無一不是會寫作的，葉圣陶、朱自清既是教育家又是作家，魏書生、錢夢龍、于漪無一不是能說會寫的。

寫作確實需要悟性，但在此基礎上給予一定的理論指導、習作示范，學生的進步可能更快。對于寫作理論我們都有體會，很多時候教師講起來頭頭是道，學生用起來卻難操作，根本原因在于那些都是別人的總結(jié)，我們對此沒有切身的體會，所以作文指導多隔靴搔癢，紙上談兵，難于切合學生實際。俗話說“舞千劍然后識器，操千曲然后曉聲”，我們寫了下水作文后，就可以結(jié)合著別人的理論總結(jié)出自己的寫作經(jīng)驗，再用我們的文章直觀的展示出這些理論經(jīng)驗在作文中如何應用，總結(jié)出我們學生能夠理解、可以應用的寫作技巧，用真正觸碰到他們內(nèi)心的更直觀具體的內(nèi)容，樹立起學生寫作的信心，點燃學生寫作的熱情。在這樣的特殊對話方式中，學生直接地領(lǐng)悟到教師所講授的寫作理論，教師則達到教學所追求的“潤物細無聲”的境界。學生也將在下水作文的觸動下引發(fā)出交流的欲望，也會以作文的方式把自己的思想反饋給教師，這就實現(xiàn)了激發(fā)學生寫作激情的目的。學生將這些可理解的技巧照著教師下水作文的樣式用到自己的作文中去，這樣不管是學生的作文水平還是我們的作文水平、理論水平都會有一個層次性的提高。教師下水作文作為特殊的寫作樣例，是不可取代的教學資源。

二、“二次作文”的價值分析

古今中外大作家的創(chuàng)作經(jīng)驗都告訴我們：好文章是“改”出來的。曹雪芹著《紅樓夢》“披閱十載，增刪五次”；楊朔的《雪浪花》僅三千字，卻修改了兩百多處；海明威《老人與?！返氖指澹诜磸妥x了兩遍后才定稿付印。大作家尚且如此，何況我們呢？

傳統(tǒng)的作文教學有很大的缺憾，在講評之后學生明確了如何改，卻沒有按講評意圖去做，導致學生作文得不到及時糾正和再實踐的機會。為克服此弊端，我們可以在傳統(tǒng)作文教學之后加一個“二次作文”的環(huán)節(jié)，使作文教學程序變成命題——寫作前輔導——寫作——評改——講評——二次作文——再評改——簡評八個環(huán)節(jié)。

“二次作文”指的是在學生完成第一次作文之后，由教師進行精心點評和激勵，學生再對自己的作文進行修改和加工，把同一體裁、同一題目的寫作進行兩次訓練的作文教學方法。要想讓教師的評改真正落到實處，往往要經(jīng)過“二次作文”這個階段。學生的第一次作文是實踐，閱讀并領(lǐng)會教師的評改后，第二次作文是再實踐。成熟的寫作是在不斷的自我修改完善中提高的，“二次作文”正是給學生提供了自我完善、提升寫作水平的機會，使學生對如何寫好作文的認識不斷深入，相當于學生做錯了數(shù)理化題后的訂正，對“一次作文”進行修改，起到了“反饋、矯正”的作用，強化學生對寫作技能的理解與掌握。它是符合學生訓練規(guī)律的，是一種真正能提高學生寫作水平有效的寫作訓練方式。

三、二者結(jié)合的實踐探索

要在作文教學中運用好下水作文，要靈活地把握好下水作文的形式。下水作文的形式應該是多樣化的，可以只是作文的提綱，也可以是片段作文；可以是一篇完整的同題應試作文，也可以是針對不同學生寫作特點的定制作文。只要能夠達到良好的教學效果，實現(xiàn)教學目標，下水作文的形式可以靈活把握。

要在作文教學中運用好下水作文，還要靈活地把握好寫下水作文的時機?？梢韵扔趯W生寫，預知寫作中會發(fā)生的一些困難或錯誤；還可以在學生寫過后再寫，比如在批閱好學生作文后，發(fā)現(xiàn)學生作文中出現(xiàn)的某些問題，可以結(jié)合作文理論有針對性地寫，作為教學講評時的示范材料。

例如訓練議論文寫作材料：

子曰：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

除非你們改變，像小孩一樣，否則，你們絕不能成為天國的子民。（耶穌）

那些在名利場上折騰的人，他們既然聽不見自己的聲音，就更聽不見靈魂的聲音了。（周國平）

因為擔心學生把握不住分論點的使用，在首次作文前下水和學生一起列提綱，十五分鐘后和學生分享提綱：

讓靈魂敞亮

第一段由材料引出觀點：生命，原本是單純的，正如小孩一樣?？墒?，經(jīng)過社會的浮塵沾染，人為了欲望、野心、財富、權(quán)力、地位、身份等等，活得越來越復雜了，甚至把它們看得比生命本身更重要，為之耗費了一生的精力，任由靈魂被野心、欲望踩到地下。人們需要讓靈魂敞亮。

第二段設分論點：只有讓靈魂敞亮，我們的生命才有歡樂?，F(xiàn)代大多數(shù)的人心靈在低劣的熱鬧中變得渾濁，其實，人生任何美好的享受都有賴于一顆澄明的心，追求適合自己天性的活法。沈從文下放中稱贊“這兒的荷花很美?！鄙碓诳嚯y中，卻不時體會著生命的歡樂。

第三段設分論點：靈魂一旦敞亮，我們內(nèi)心才有寧靜與樸素。子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。”孔子的生活樸素卻愉悅，艱苦卻令人神往。莫言面對外界的喧囂、寫作的艱苦，他選擇敞亮開自己的靈魂，堅守自己的樸素與寧靜。

第四段設分論點：靈魂一旦敞亮，我們才會擁有淡泊名利的胸懷。列舉李白“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬篙人”。居里夫人得獎之后將獎章送給孩子當玩具。錢鐘書、楊絳夫婦面對外界的盛情邀請總是深居簡出、安心做學問。

第五段呼吁讓我們聽見自己內(nèi)心的聲音，聽見靈魂的聲音，讓靈魂敞亮。

又如在訓練記敘文細節(jié)描寫時發(fā)現(xiàn)學生作文中很少有意識的利用細節(jié)刻畫人物形象，筆者在“二次作文”前下水作文《難忘那一幕》刻畫“大爺”淳樸蒼老的形象時寫道：

打開門，我大爺蜷縮在門外靠墻的旮旯里，往日有神的雙眸如今已黯然失色，無神的雙瞳遲鈍的望向我，神情略帶尷尬。他緊貼著頭皮的那層頭發(fā)灰白、干枯，猶如一層麻草蜷曲而凌亂，飽經(jīng)歲月的面龐皺縮著，枯樹皮般的大手略帶些暗紅的傷痕。見我出來了，還殘存著泥灰的右手攥著灰土土的軍大衣站了起來，濃重的旱煙味早已彌漫過來了。

利用動詞、形容詞等修飾語和修辭手法起到了細致刻畫的目的。

我們又應如何進行有效的“二次作文”教學呢？

首先，明曉缺點。在對“一次作文”認真批改后，要面向全體學生進行作文講評，結(jié)合作前輔導的作文理論，重點分析班級作文中存在的問題并板書，讓學生一目了然。其次，引導學生根據(jù)教師所列出的標準，如語言生動，句式靈活，文句有意蘊，結(jié)構(gòu)精巧嚴謹，材料新鮮豐富，形象豐滿感人，構(gòu)思新穎獨到，立意深刻有啟發(fā)性等方面，在自我修改和同桌、小組間的相互修改中查找寫作的不足。通過教師與同齡人的點評，讓學生真正明確自己作文的不足之處，知道修改、打磨時應如何下手。把這次習作的缺點作為下次訓練的目標來處理，保證“二次作文”不再“掉進同一條河”。

其次，修改升格。又分為自我修改和“二次作文”兩個步驟，學生對作文的意圖和本次作文的優(yōu)缺點都已經(jīng)深刻認識后，先選擇問題比較突出的一處在原文進行修改、打造，目的是使它成為文章的亮點，然后再進行有目的的“二次作文”。修改是提高學生作文水平的關(guān)鍵，改要因文因人提出要求，對于構(gòu)思新穎、立意準確的文章，主要是讓學生細琢細磨，包括打磨語言、擴充素材、塑造形象、完善結(jié)構(gòu)等；對于構(gòu)思平平、立意偏頗、取材不當?shù)奈恼滦枰笮薮蟾?，主要包括重新?gòu)思立意、提煉思想觀點、調(diào)整文章結(jié)構(gòu)、打磨語言等。

作文教學中，筆者用教師下水作文的形式向?qū)W生滲透寫作技巧，用學生“二次作文”的形式，通過反復訓練、反復評改的過程，不斷提高學生的認識水平和寫作水平。當然，在實踐中這些方法還有一些缺憾，我愿意在這條路上繼續(xù)探索。

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