以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的中職德育立體模式探討

王錦云

摘 要：隨著改革開(kāi)放的不斷深入，我國(guó)教育事業(yè)也在不斷發(fā)展，時(shí)代在不斷改變，我國(guó)的教育也在與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行教學(xué)模式的改革。在近年來(lái)教育改革中，中職德育問(wèn)題受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。我國(guó)中職學(xué)校數(shù)量多，德育教學(xué)在中職學(xué)校中雖然占據(jù)著很重要的位置，但是近年來(lái)德育的教學(xué)效果并不顯著，在德育教學(xué)中還存在著許多的問(wèn)題；而隨著社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家和社會(huì)對(duì)于學(xué)生道德的要求也越來(lái)越高，因此，中職學(xué)校的德育教學(xué)問(wèn)題必須要進(jìn)行改革，通過(guò)立體教學(xué)模式改革來(lái)提高德育教學(xué)的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：合格職業(yè)；中職教育；立體模式

近年來(lái)我國(guó)的中職教育行業(yè)在不斷地發(fā)展，但是由于近些年來(lái)德育教育的教學(xué)模式還是按照傳統(tǒng)的模式進(jìn)行教學(xué)，社會(huì)在不斷地發(fā)展，傳統(tǒng)教學(xué)方式在中職德育教學(xué)中所起到的作用越來(lái)越低。對(duì)于老師而言，傳統(tǒng)的中職德育教育的教學(xué)模式已經(jīng)固定，很難使德育教育貼近現(xiàn)代化的生活中，對(duì)于學(xué)生很難起到良好的教學(xué)效果。中職學(xué)校的目的是給社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)具有高素質(zhì)、高才能的合格職業(yè)人，為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，中職學(xué)校必須要進(jìn)行德育教學(xué)的改革，建立一個(gè)職業(yè)道德教學(xué)新模式，采用中職德育立體教學(xué)模式，進(jìn)一步提高學(xué)生的品德素質(zhì)，給社會(huì)提供更加優(yōu)秀的合格職業(yè)人。

一、以合格的職業(yè)人為導(dǎo)向的中職德育教學(xué)立體教學(xué)模式改革的理論依據(jù)

以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的中職德育教育立體教學(xué)模式和傳統(tǒng)教學(xué)教學(xué)模式相比，它是一種新型的教學(xué)模式，是對(duì)傳統(tǒng)教育的一種改革，擁有著一系列的理論依據(jù)作為支撐。中職德育教學(xué)立體教育模式要求系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化、特色化，使中職學(xué)校能夠培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的合格職業(yè)人，滿足社會(huì)對(duì)于這類人才的需求。中職德育教育立體模式的理論依據(jù)主要有兩個(gè)：

（一）德育雙主體理論：德育雙主體理論的基礎(chǔ)理念是“以人為本”，現(xiàn)代化的立體教育模式是通過(guò)人與人之間相互交流和相互尊重，使學(xué)生能夠達(dá)到德育雙主體的理論價(jià)值觀念，讓受教育人能夠在未來(lái)的工作環(huán)境中發(fā)揮自身良好的道德觀，影響周圍人的道德品質(zhì)觀念，營(yíng)造一個(gè)道德優(yōu)秀的良好氛圍，推動(dòng)周圍人良好道德素質(zhì)的養(yǎng)成。

（二）多元智能理論：多元智能理論指的是根據(jù)中指學(xué)生不同的性格特點(diǎn)，通過(guò)多元智能理論來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的多元化全面發(fā)展。學(xué)校不僅要關(guān)心中學(xué)生智力的培養(yǎng)和發(fā)展，同時(shí)也要注重學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生根據(jù)自身的特色進(jìn)行制訂適合自己的學(xué)習(xí)方案，讓學(xué)生發(fā)揮自身特色優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而使學(xué)生得到多元化的發(fā)展。通過(guò)這些一系列的多元智能理論，讓學(xué)生獲得良好的德育教學(xué)效果，進(jìn)而給社會(huì)培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的高素質(zhì)人才。

二、以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的中職德育立體模式的構(gòu)建

（一）注重以合格職業(yè)人為導(dǎo)向確立道德教學(xué)目標(biāo)：道德規(guī)范具有長(zhǎng)期的約束性，道德的教育使通過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展而來(lái)的，使人們共同遵守的行為準(zhǔn)則，雖然相對(duì)于法律而言規(guī)范性和約束比較弱，但是對(duì)于人們的日常行為仍然具有一定的約束規(guī)范能力。中職學(xué)校在進(jìn)行德育教學(xué)的過(guò)程中，要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展需求，與時(shí)俱進(jìn)，構(gòu)建符合大眾主流的道德立體教育模式。這樣不僅能幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，還能夠提高學(xué)生的職業(yè)技術(shù)能力。

（二）在言傳身教中促進(jìn)中職學(xué)校學(xué)生道德目標(biāo)的形成：中職學(xué)校的學(xué)生因?yàn)槟挲g小，很多道德和行為意識(shí)還沒(méi)有成熟，傳統(tǒng)的道德教育模式與現(xiàn)實(shí)生活偏離太遠(yuǎn)，對(duì)學(xué)生起不到良好的教學(xué)效果。因此，中職學(xué)校需要根據(jù)學(xué)生們的興趣點(diǎn)，進(jìn)行道德教育改革，采用以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的道德立體模式進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)模式能夠讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中去，讓學(xué)生和教學(xué)活動(dòng)融為一體，提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德教育的積極性，進(jìn)而獲得良好的教學(xué)效果。

三、以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的立體教育模式在推行過(guò)程要注意的問(wèn)題

（一）品學(xué)兼優(yōu)的人才才能成為合格職業(yè)人，不僅要具有專業(yè)的技術(shù)能力，還要有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，這兩個(gè)缺一不可。中職學(xué)校在進(jìn)行專業(yè)能力教學(xué)中要重視道德教育問(wèn)題，使學(xué)生能夠成為社會(huì)和國(guó)家需要的專業(yè)性高素質(zhì)合格職業(yè)人。

（二）以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的中職德育立體教學(xué)模式在實(shí)行的過(guò)程中，學(xué)生和教師要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去看待道德教育，利用理論知識(shí)去解決實(shí)際生活中存在的問(wèn)題，通過(guò)道德教育糾正生活中的不足之處。

（三）以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的中職德育教育立體教學(xué)模式要能夠滿足社會(huì)和企業(yè)對(duì)于中職生的職業(yè)發(fā)展需求，使德育工作能夠在新的教育環(huán)境中得到新的發(fā)展，為社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)出更多品學(xué)兼優(yōu)、具有高質(zhì)量高素質(zhì)人才。

總結(jié)

綜上所述，在進(jìn)行合格職業(yè)人為導(dǎo)向的培養(yǎng)過(guò)程中，建立以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的立體教育模式非常重要，這給中職德育工作打下了良好的基礎(chǔ)。我們對(duì)傳統(tǒng)教育模式進(jìn)行改革，采用立體教育模式進(jìn)行教學(xué)是要根據(jù)社會(huì)的具體發(fā)展情況來(lái)進(jìn)針對(duì)性選擇，通過(guò)針對(duì)性選擇職業(yè)人的道德教育模式，進(jìn)而提高中職學(xué)校德育教育工作的教學(xué)效果。以合格職業(yè)人為導(dǎo)向的立體德育教學(xué)模式在中職德育教育中占有十分重要的地位，這種教學(xué)模式不僅可以實(shí)行相關(guān)職業(yè)的技術(shù)能力培育，還能夠幫助學(xué)校開(kāi)展德育工作進(jìn)而提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)和職責(zé)技術(shù)能力。

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（作者單位：杭州市蕭山區(qū)第三中等職業(yè)學(xué)校）