開(kāi)放創(chuàng)新，博鰲方案，哲學(xué)高度

王東

摘要：以“開(kāi)放創(chuàng)新的亞洲，繁榮發(fā)展的世界”為主題的博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)，于2018年4月10日在海南博鰲開(kāi)幕，習(xí)近平主席在開(kāi)幕式上的主旨演講高屋建瓴，為時(shí)代之問(wèn)從哲學(xué)高度給出了“博鰲方案”，通篇飽含著思想的力量，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：開(kāi)放創(chuàng)新；博鰲方案；哲學(xué)高度

中圖分類(lèi)號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2018）08-0120

以“開(kāi)放創(chuàng)新的亞洲，繁榮發(fā)展的世界”為主題的博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)，于2018年4月10日在海南博鰲開(kāi)幕，習(xí)近平主席在開(kāi)幕式上的主旨演講高屋建瓴，為時(shí)代之問(wèn)從哲學(xué)高度給出了“博鰲方案”，通篇飽含著思想的力量，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、歷史邏輯，世界大勢(shì)

歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。2018年是中國(guó)改革開(kāi)放40周年，40年眾志成城，40年砥礪奮進(jìn)，40年春風(fēng)化雨，中國(guó)人民用雙手書(shū)寫(xiě)了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī)。

1. 改革開(kāi)放，壯麗史詩(shī)

唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系，兩者相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。另一方面，特殊性離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。我們要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實(shí)現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。1978年，在鄧小平先生倡導(dǎo)下，以中共十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，中國(guó)開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史征程。從農(nóng)村到城市，從試點(diǎn)到推廣，從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革，中國(guó)人民用雙手書(shū)寫(xiě)了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī)。

2. 天道酬勤，春華秋實(shí)

辯證唯物論認(rèn)為，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，意識(shí)能夠正確反映客觀事物，意識(shí)不僅能夠反映事物外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)。意識(shí)能夠反作用于客觀事物，正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)則阻礙客觀事物的發(fā)展。我們要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，樹(shù)立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。40年來(lái)，中國(guó)人民始終艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，極大地解放和發(fā)展了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力。中國(guó)人民堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，持之以恒，鍥而不舍，推動(dòng)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。今天，中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)。中國(guó)人民生活從短缺走向充裕、從貧困走向小康，現(xiàn)行聯(lián)合國(guó)標(biāo)準(zhǔn)下的7億多貧困人口成功脫貧，占同期全球減貧人口總數(shù)70%以上。

3. 中國(guó)特色，成功昭示

唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。我們要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。40年來(lái)，中國(guó)人民始終上下求索、銳意進(jìn)取，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)人民堅(jiān)持立足國(guó)情、放眼世界，既強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主、自力更生又注重對(duì)外開(kāi)放、合作共贏，既堅(jiān)持社會(huì)主義制度又堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，既“摸著石頭過(guò)河”，又加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，成功開(kāi)辟出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)人民的成功實(shí)踐昭示世人，通向現(xiàn)代化的道路不止一條，只要找準(zhǔn)正確方向、馳而不息，條條大路通羅馬。

4. 解放思想，實(shí)事求是

辯證唯物論認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。我們要堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的辯證統(tǒng)一，解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求，實(shí)事求是是解放思想的基礎(chǔ)。40年來(lái)，中國(guó)人民始終與時(shí)俱進(jìn)、一往無(wú)前，充分顯示了中國(guó)力量。中國(guó)人民堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)解放思想和改革開(kāi)放相互激蕩、觀念創(chuàng)新和實(shí)踐探索相互促進(jìn)，充分顯示了思想引領(lǐng)的強(qiáng)大力量。中國(guó)人民敢闖敢試、敢為人先，積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性空前高漲，充分顯示了13億多人民作為國(guó)家主人和真正英雄推動(dòng)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大力量。

5. 天行有常，順應(yīng)大勢(shì)

唯物辯證法認(rèn)為，規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造、被改造，也不能被消滅。規(guī)律具有不可抗拒性。我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律，一旦違背客觀規(guī)律，就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。人們可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類(lèi)。“天行有?！薄皯?yīng)之以治則吉”。對(duì)于人類(lèi)社會(huì)向何處去？亞洲前途在哪里？習(xí)主席用中國(guó)40年改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)啟示，對(duì)這一“時(shí)代之問(wèn)”給出“中國(guó)答案”，那就是“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展?！蔽覀円晃犯≡普谕郏朴趽茉埔?jiàn)日，把握歷史規(guī)律，認(rèn)清世界大勢(shì)。

二、開(kāi)放創(chuàng)新，同舟共濟(jì)

當(dāng)今世界，和平合作的潮流滾滾向前。和平與發(fā)展是世界各國(guó)人民的共同心聲，冷戰(zhàn)思維、零和博弈愈發(fā)陳舊落伍，妄自尊大或獨(dú)善其身只能四處碰壁。只有堅(jiān)持和平發(fā)展、攜手合作，才能真正實(shí)現(xiàn)共贏、多贏。

1. 和平共處，管控分歧

唯物辯證法認(rèn)為，矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，矛盾具有普遍性和客觀性，在任何時(shí)候，對(duì)任何事物，我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾；還要堅(jiān)持一分為二，兩分法。面向未來(lái)，我們要走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路，不搞唯我獨(dú)尊、你輸我贏的零和游戲，不搞以鄰為壑、恃強(qiáng)凌弱的強(qiáng)權(quán)霸道，妥善管控矛盾分歧，努力實(shí)現(xiàn)持久和平。

2. 對(duì)話協(xié)商，共擔(dān)大義

歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)實(shí)踐的主體，我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線；只有自覺(jué)遵守客觀規(guī)律，自覺(jué)站在人類(lèi)根本利益立場(chǎng)上，才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。在新時(shí)代，我們堅(jiān)定不移貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，落實(shí)新發(fā)展理念，中國(guó)人民將繼續(xù)與世界同行、為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。面向未來(lái)，我們要對(duì)話協(xié)商、共擔(dān)責(zé)任，不這邊搭臺(tái)、那邊拆臺(tái)，實(shí)現(xiàn)普遍安全和共同安全。

3. 開(kāi)放創(chuàng)新，共贏互利

唯物辯證法認(rèn)為，世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，任何事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的，我們要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。面向未來(lái)，我們要同舟共濟(jì)、合作共贏，堅(jiān)持走開(kāi)放融通、互利共贏之路，構(gòu)建開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)貿(mào)易和投資自由化、便利化，維護(hù)多邊貿(mào)易體制，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。

世界是永恒發(fā)展的，新事物一定會(huì)代替舊事物，堅(jiān)持辯證否定觀，我們要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，熱情支持新事物的成長(zhǎng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)是全新的事物，在合作中有些不同意見(jiàn)是完全正常的，只要各方秉持和遵循共商共建共享的原則，堅(jiān)持創(chuàng)新就一定能把“一帶一路”打造成為順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流的最廣泛的國(guó)際合作平臺(tái)，讓共建“一帶一路”更好地造福各國(guó)人民。

4. 兼容并蓄，求同存異

唯物辯證法認(rèn)為，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，矛盾雙方在一定條件下相互依存、相互貫通、相互轉(zhuǎn)化，我們要堅(jiān)持一分為二、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，既要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，又要在統(tǒng)一中把握對(duì)立；同時(shí)要積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)變。面向未來(lái)，我們要兼容并蓄、和而不同，加強(qiáng)雙邊和多邊框架內(nèi)文化、教育、旅游、青年、媒體、衛(wèi)生、減貧等領(lǐng)域合作，推動(dòng)文明互鑒，使文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)地區(qū)和世界和平的紐帶。

5. 敬畏自然，天藍(lán)海碧

辯證唯物論認(rèn)為，自然界的存在和發(fā)展是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的。我們?cè)诶米匀?、改造自然的時(shí)候，務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。面向未來(lái)，我們要敬畏自然、珍愛(ài)地球，樹(shù)立綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展理念，尊崇、順應(yīng)、保護(hù)自然生態(tài)，加強(qiáng)氣候變化、環(huán)境保護(hù)、節(jié)能減排等領(lǐng)域交流合作，共享經(jīng)驗(yàn)、共迎挑戰(zhàn)，不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，為我們的子孫后代留下藍(lán)天碧海、綠水青山。

綜合研判世界發(fā)展大勢(shì)，經(jīng)濟(jì)全球化是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流。正是基于這樣的判斷，中共十九大強(qiáng)調(diào)，中國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，堅(jiān)持打開(kāi)國(guó)門(mén)搞建設(shè)。中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開(kāi)越大！

“積土而為山，積水而為海?！毙腋：兔篮梦磥?lái)不會(huì)自己出現(xiàn)，成功屬于勇毅而篤行的人。讓我們堅(jiān)持開(kāi)放共贏，勇于變革創(chuàng)新，向著構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的目標(biāo)不斷邁進(jìn)，共創(chuàng)亞洲和世界的美好未來(lái)！

（作者單位：河南省洛陽(yáng)市第二實(shí)驗(yàn)中學(xué) 471000）