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漫步在寧波華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校和華茂國(guó)際學(xué)校,仿佛置身于大學(xué)的校園。草木蒼翠,流水脈脈,洋氣的教學(xué)樓、典雅古樸的美術(shù)館、未來感十足的科技館,端莊大氣的校園環(huán)境與朝氣蓬勃的華茂師生相得益彰。操場(chǎng)上,足球隊(duì)的孩子們獵豹似地奔跑著,臉上洋溢著快樂的笑容,感染著我們,生動(dòng)地詮釋了這所學(xué)校的活力。這片占地足有500畝的學(xué)校,如一方沃野,使夢(mèng)想的種子得以生根發(fā)芽。
而這一切,源于一位老人徐萬(wàn)茂。他是華茂教育集團(tuán)創(chuàng)始人,也是福布斯富豪榜上的??汀D暧夤畔〉乃驹撛诩液嵟獙O、頤養(yǎng)天年,卻每日風(fēng)雨無阻地出現(xiàn)在學(xué)校,為中國(guó)民辦教育走向世界而殫精竭慮。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,華茂教育集團(tuán)的藍(lán)圖徐徐鋪開。他以“重資產(chǎn)辦教育”的氣魄推動(dòng)中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展,也因此獲得了2017年胡潤(rùn)終身成就獎(jiǎng),但他只說自己是教育的服務(wù)者。
徐萬(wàn)茂以實(shí)業(yè)起家,從一個(gè)小小竹編廠的技術(shù)員成長(zhǎng)為如今的集團(tuán)董事長(zhǎng)。在他的眼里,其中的艱辛不值一提。如今,他專注于踐行教育夢(mèng)想,并非心血來潮,而是源于他對(duì)教育的獨(dú)特體驗(yàn)。這還要追溯到他曾經(jīng)的一段經(jīng)歷。
徐萬(wàn)茂的祖輩重視教育,在那個(gè)家家戶戶都揭不開鍋的年代,父親毅然為他請(qǐng)了6年的私塾先生。父親臨終時(shí)囑托徐萬(wàn)茂:不要忘記教育。這份沉甸甸的囑托他一直銘記于心。一次,他無意中看到一篇文章,文中提到中國(guó)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及外國(guó)學(xué)生,好奇的他前往學(xué)校調(diào)研,發(fā)現(xiàn)學(xué)生根本就沒機(jī)會(huì)動(dòng)手創(chuàng)新。他嘗試通過教具來改變現(xiàn)狀,突破重重阻礙,歷時(shí)八年,旨在開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力的勞技教育用品“七色花”出現(xiàn)在中小學(xué)的課堂上,他領(lǐng)導(dǎo)的竹編廠也轉(zhuǎn)型為文教器材廠。這一段經(jīng)歷讓徐萬(wàn)茂與教育結(jié)下了不解之緣。
徐萬(wàn)茂堅(jiān)持“企業(yè)跟著教育走”,以教育為終生的使命。20世紀(jì)90年代中期,房地產(chǎn)借勢(shì)而起,華茂集團(tuán)也面臨重要的抉擇:是投資房地產(chǎn)還是投資教育?而彼時(shí)寧波的鄞縣正規(guī)劃建造一座新縣城,亟須公共教育配套。當(dāng)所有人以為徐萬(wàn)茂要用政府撥給他的一塊地發(fā)展企業(yè)時(shí),徐萬(wàn)茂主動(dòng)提出辦學(xué)校。在一片反對(duì)和質(zhì)疑聲中,徐萬(wàn)茂說出了自己的想法:昔日風(fēng)雨如晦的年代,張謇“父教育而母實(shí)業(yè)”;華茂是從勞技校園課教具起家的,要取之于教育,反哺于教育;何況從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展看,辦好教育利國(guó)利民也利己。他力排眾議,拿出6.5億投資建設(shè)華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校。在他的力主下,現(xiàn)代、典雅的華茂校園開始拔地而起。1998年,華茂集團(tuán)聯(lián)合華東師范大學(xué)共建華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,并于次年秋季招生;不久,又創(chuàng)辦衢州華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、龍游華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校。2015年,寧波華茂國(guó)際學(xué)校獨(dú)立建校。
徐萬(wàn)茂深知,僅靠一流的硬件設(shè)施是辦不出一流教育的。民辦教育的方向在哪?這是始終縈繞在徐萬(wàn)茂頭腦中的問題。他敏銳地注意到當(dāng)下的教育過分注重應(yīng)試,忽視學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng),忽視藝術(shù)美學(xué)熏陶,而在徐萬(wàn)茂看來,創(chuàng)新思維與藝術(shù)息息相關(guān),藝術(shù)可以激發(fā)人的思維。于是,他另辟蹊徑,從藝術(shù)教育入手,推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展。他花巨資,請(qǐng)普利茲克建筑獎(jiǎng)獲得者王澍設(shè)計(jì)建造了華茂美術(shù)館,將手里數(shù)千件藏品悉數(shù)拿出,放在美術(shù)館。
徐萬(wàn)茂認(rèn)為,藝術(shù)教育不應(yīng)停留在技藝的培養(yǎng)上,美育不是技能的手手相授,而是在可感的審美中完成心靈的涵養(yǎng)。言傳身教者不一定是身邊的人,一個(gè)大師的作品擺在那里,學(xué)生在欣賞和領(lǐng)悟后,通過模仿、學(xué)習(xí)和研究,同樣可以提升自己的思維品質(zhì);欣賞美術(shù)作品,就是在與大師對(duì)話,在一幅幅畫中發(fā)現(xiàn)美,于無聲處育人。徐萬(wàn)茂希望“學(xué)生個(gè)個(gè)懂藝術(shù)”,人人都有創(chuàng)新思維。
這座瀕水而立的美術(shù)館,一磚一石都透著傳統(tǒng)江南民居的味道,其本身就承載著美育的功能?!懊佬g(shù)館不僅向?qū)W生開放,也向社會(huì)公眾開放?!毙烊f(wàn)茂說。有人來學(xué)校參觀,如果沒有聽到美術(shù)館“富麗堂皇”之類的話,他反而會(huì)很高興,“我的目的達(dá)到了,我希望社會(huì)公眾也能走進(jìn)美術(shù)館,與大師對(duì)話,關(guān)注藝術(shù)?!毙烊f(wàn)茂力求讓每一個(gè)學(xué)生接觸到美,又推動(dòng)美育融入公眾,其“館校共育”的理念讓人耳目一新。在徐萬(wàn)茂的努力下,美育不再是少數(shù)人的獨(dú)享,而走向了日常生活,走進(jìn)每一個(gè)人的心里。
“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,與藝術(shù)教育同樣重要的還有前沿的教育理念。2016年,東錢湖教育論壇落成,徐萬(wàn)茂力求打造教育界的“達(dá)沃斯”。在他眼里,“東錢湖教育論壇不是簡(jiǎn)單地搞幾個(gè)會(huì)議,也不是一個(gè)會(huì)議開完就算了,而要深入地進(jìn)行國(guó)際學(xué)術(shù)交流,以教育理論研究推動(dòng)教育實(shí)踐”。徐萬(wàn)茂希望,把東錢湖教育論壇打造成世界級(jí)的教育論壇,成為世界教育人的精神家園,成為中國(guó)和世界人文交流基地,成為世界先進(jìn)教育技術(shù)和裝備的展地,成為國(guó)內(nèi)國(guó)際教育研究機(jī)構(gòu)、教育社團(tuán)組織高端的交流平臺(tái),能夠吸引國(guó)內(nèi)外教育學(xué)界知名專家學(xué)者、藝術(shù)大師在此匯聚一堂、暢所欲言,讓國(guó)際最新的教育理念在論壇上碰撞出炫目的火花。
民辦教育已經(jīng)逐步成為我國(guó)教育事業(yè)的重要組成部分,但在當(dāng)下的教育市場(chǎng)上,公立學(xué)校依然備受青睞,民辦學(xué)校如何突圍?對(duì)社會(huì)的深刻洞察后,他一針見血地指出,社會(huì)是差異化的社會(huì),民辦學(xué)校要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),創(chuàng)辦特色教育,創(chuàng)新管理體制,走有別于公辦學(xué)校的差異化道路。
“一個(gè)區(qū)域有一個(gè)區(qū)域的文化,一個(gè)學(xué)校有一個(gè)學(xué)校的特色,一個(gè)班有一個(gè)班的文化?!毙烊f(wàn)茂認(rèn)為,民辦教育必須要有自己的獨(dú)特品牌。為此,華茂教育集團(tuán)秉承“承認(rèn)差異,提供選擇、開發(fā)潛能、多元發(fā)展”的十六字辦學(xué)理念,承認(rèn)、尊重學(xué)生的差異性,探索符合學(xué)生實(shí)際的辦學(xué)之路。在分類上,學(xué)校開設(shè)了藝術(shù)、體育以及新高考的七選三等20多門課程,供學(xué)生自愿選擇;分層上,實(shí)行分層教學(xué)、分層備課、分層評(píng)價(jià);分項(xiàng)上,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,開設(shè)了人文社科社團(tuán)(如文學(xué)社),科學(xué)創(chuàng)新類社團(tuán)(如航模、建模、學(xué)科類競(jìng)賽),傳媒藝術(shù)類社團(tuán)(如合唱社、管弦音樂社團(tuán)),體育競(jìng)技社團(tuán)(如足球、籃球、乒乓球),多彩的社團(tuán)提升了學(xué)生綜合素質(zhì)。
學(xué)生有差異,老師亦是如此?!肮残越逃峭祽械?,只有特色鮮明的教學(xué)才能培養(yǎng)個(gè)性鮮明的學(xué)生?!毙烊f(wàn)茂不贊成一個(gè)老師三年包教到底。他認(rèn)為,教師的資源應(yīng)該是共享的;一屆學(xué)生由一個(gè)老師從高一帶到高三,學(xué)生只能接受一種思想,而多個(gè)老師的教學(xué),彰顯不同的教學(xué)理念、思維方式、教學(xué)風(fēng)格,會(huì)給學(xué)生不同的影響。他提倡走班制,避免師生形成定式和依賴,對(duì)于學(xué)生而言則是受益終身。對(duì)此,華茂國(guó)際學(xué)校校長(zhǎng)葉斌解釋說,比如布置作業(yè),同一個(gè)主題下,教師會(huì)根據(jù)學(xué)生的具體情況,安排不同的閱讀資料,制定不同的培養(yǎng)方案,并且動(dòng)態(tài)調(diào)整差異化標(biāo)準(zhǔn),在平時(shí)記錄、觀察,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行過程性和總結(jié)性評(píng)價(jià)。
徐萬(wàn)茂主張,要用發(fā)展的眼光看學(xué)生,“為什么要讓一張考卷決定學(xué)生的未來?”學(xué)生的精彩有狹義和廣義之分,現(xiàn)在的閃光不代表未來的成功。因此,他要求華外的二十年校慶要邀請(qǐng)全體學(xué)子返校共賀,而不僅僅是那些優(yōu)秀的學(xué)生代表。
談到教學(xué)模式的改革,徐萬(wàn)茂頗為感慨:改變教師的想法是最難的。傳統(tǒng)的教育模式在老師的頭腦中根深蒂固了,課堂上45分鐘完全屬于老師,沒有一丁點(diǎn)時(shí)間留給學(xué)生。所以徐萬(wàn)茂更欣賞有開拓性的老師。他提出,拿著一本書不肯放、照本宣科的老師不是好老師,一個(gè)真正的教育工作者應(yīng)該關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),關(guān)注學(xué)生共性發(fā)展中個(gè)性的部分,這是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校致力于挖掘?qū)W生的興趣并使之成為專長(zhǎng),對(duì)于美術(shù)、音樂、傳媒等方面有天賦和特長(zhǎng)的學(xué)生,將其編入藝術(shù)特長(zhǎng)班進(jìn)行專業(yè)化的培養(yǎng),為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展注入活力。
在徐萬(wàn)茂眼中,教育沒必要搞得太復(fù)雜,也不能搞機(jī)械化生產(chǎn)。為此,他提出深化課程、課時(shí)、課堂的“三課”改革,優(yōu)化教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)“三風(fēng)”建設(shè)。在他的倡導(dǎo)下,華茂形成了自己的課程體系:一是國(guó)家課程校本化,突出學(xué)生的核心素養(yǎng)和能力要求;二是校本課程特色化,著力打造雙語(yǔ)教育、藝術(shù)教育和社團(tuán)特色,實(shí)現(xiàn)特色強(qiáng)校目標(biāo),合理配置課時(shí),構(gòu)建生本理念下的高效課堂,向課堂45分鐘要質(zhì)量。在教風(fēng)建設(shè)上,打造師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、和諧共進(jìn)的教師團(tuán)隊(duì),強(qiáng)化雙向選擇、團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)和團(tuán)隊(duì)考核;做實(shí)備、教、批、輔考等教學(xué)常規(guī),向常規(guī)要質(zhì)量;統(tǒng)一思想,弘揚(yáng)正能量,同時(shí)頒布了《華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教師十條禁令》,引導(dǎo)教師愛崗敬業(yè)、愛校如家。在學(xué)風(fēng)班風(fēng)上著力于通過學(xué)生會(huì)和團(tuán)委建設(shè),建立學(xué)生自主管理機(jī)制,強(qiáng)化學(xué)生自律意識(shí)。
從教育理論走向教育實(shí)踐,徐萬(wàn)茂的華茂教育集團(tuán)成為素質(zhì)教育真正落地之處,也為學(xué)生個(gè)性化發(fā)展提供成長(zhǎng)通道。不過,他的“野心”還不止于此。
“教育不能閉門造車,要開放?!毙烊f(wàn)茂很早就意識(shí)到“走出去辦學(xué)”的重要性,當(dāng)年那個(gè)四明山上敢想敢闖的小伙子,正是看到了國(guó)際市場(chǎng)的巨大潛力,在廣交會(huì)上亮出極具中國(guó)特色的竹編工藝品,打開了外貿(mào)出口的大門。徐萬(wàn)茂的身上有一種與生俱來的家國(guó)情懷與使命感,在教育領(lǐng)域,他產(chǎn)生了“辦立足本土的國(guó)際化教育”的想法。徐萬(wàn)茂對(duì)此這樣解讀:教育要為自己的國(guó)家服務(wù),華茂的學(xué)生要學(xué)習(xí)中國(guó)本土的文化,心系祖國(guó),服務(wù)祖國(guó),這是教育的根本性大問題。
華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校是浙江省一級(jí)重點(diǎn)中學(xué),他們以“雙語(yǔ)課程”為特色,實(shí)現(xiàn)小班化授課。雙語(yǔ)課程是華茂教育體系中的一個(gè)亮點(diǎn),是課程轉(zhuǎn)型升級(jí)的產(chǎn)品。在華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,雙語(yǔ)教育不僅是語(yǔ)言課程,更是文化。它融合了中西方文化,致力于鍛煉培養(yǎng)學(xué)生合作、批判性思維、跨文化交流等能力,以期培養(yǎng)學(xué)生兼具東西方文化之長(zhǎng),成為對(duì)事情有洞察力和決策力的獨(dú)立的人,使他們?cè)诔赡旰蟛粌H能走出去,更要能回得來,用自己的力量去影響他人,用中國(guó)人的力量去影響世界。這是華茂教育集團(tuán)著力打造的教育特色和品牌,也是徐萬(wàn)茂培養(yǎng)中國(guó)情懷、國(guó)際視野的教育實(shí)踐之一。
一位家長(zhǎng)告訴記者:“一般的雙語(yǔ)班每班有40多個(gè)學(xué)生,一周英語(yǔ)課不過3~4節(jié)。華茂的雙語(yǔ)班性價(jià)比高,小班化教學(xué)讓每一個(gè)學(xué)生都有開口說的機(jī)會(huì)。雙語(yǔ)班每年都要排著號(hào)報(bào)名,還不一定能排上?!?/p>
華茂國(guó)際學(xué)校地處開放型城市寧波,他們緊跟寧波改革開放的步伐,呼應(yīng)城市國(guó)際化的要求,引入“十五年一貫”的IB(International Baccalaureate國(guó)際文憑課程)項(xiàng)目,成為目前浙江省唯一一所從IBPYP到DP課程體系的學(xué)校。華茂國(guó)際學(xué)校有130多個(gè)老師,54位外教,學(xué)生760余名,其中外國(guó)學(xué)生約300人?!皣?guó)際學(xué)校的IB課程,立足本土,是國(guó)際學(xué)校自己研發(fā)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)項(xiàng)目?!比A茂國(guó)際學(xué)校葉斌校長(zhǎng)向記者強(qiáng)調(diào),“中國(guó)的學(xué)生要具有中國(guó)心、中國(guó)魂,要對(duì)自己的國(guó)家認(rèn)同,外國(guó)的學(xué)生要對(duì)中國(guó)和自己國(guó)家的認(rèn)同?!比~斌表示,華茂國(guó)際學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生是文化交流的使者,能和不同文化、不同地區(qū)的人平等地交流,進(jìn)行思維的碰撞,擁有文化自信。
華茂國(guó)際學(xué)校的課程根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化,如在IBPYP感知中國(guó)文化的課程中,以“我們?nèi)绾伪磉_(dá)自我”為主題,延伸體驗(yàn)“藝術(shù)家有特別的方式表達(dá)自我”,通過閱讀齊白石、冼星海、馬良等藝術(shù)家的海報(bào),欣賞《清明上河圖》、福建土樓等藝術(shù)作品,通過參觀華茂美術(shù)館、寧波博物館,直接感受大師的創(chuàng)作,或邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)大師親自授課,聆聽大師的教誨,最后安排學(xué)生創(chuàng)作自己的書畫作品,以表達(dá)自我。學(xué)生的中國(guó)情懷不是空洞的,而是建立在對(duì)中國(guó)全方位、多維度的理解之上。
開放包容是國(guó)際教育本土化的另一個(gè)特點(diǎn)。中外教師合作教學(xué),共同對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。學(xué)校的中國(guó)傳統(tǒng)文化課程很“接地氣”,葉斌舉例,課程摒棄了枯燥的說教,采用觀看《舌尖上的中國(guó)》(英文版)、學(xué)習(xí)毛筆字、認(rèn)識(shí)圣人先哲等軟性的方式來組織教學(xué)。教學(xué)中他們特別強(qiáng)調(diào)擁有平等的話語(yǔ)權(quán),強(qiáng)化互相認(rèn)同學(xué)習(xí)的過程,逐步樹立文化自信。葉斌強(qiáng)調(diào),學(xué)校為國(guó)際學(xué)生提供了解中國(guó)、融入中國(guó)的機(jī)會(huì),而不是建立幾堵圍墻進(jìn)行“圈地”。老師在工作中有成就感,學(xué)生在學(xué)校里有幸福感。
徐萬(wàn)茂打破了傳統(tǒng)國(guó)際學(xué)?!胺忾]式”的課堂教學(xué)模式,著意營(yíng)造中外學(xué)生友好和諧的氛圍。國(guó)際學(xué)校一名匈牙利學(xué)生,在來中國(guó)之前,認(rèn)為中國(guó)人“有陋習(xí),態(tài)度不友好,歧視外國(guó)人”,在這學(xué)習(xí)3年后,改變了對(duì)中國(guó)的偏見,主動(dòng)提出回匈牙利要宣傳中國(guó)。葉斌告訴筆者,這里的學(xué)生知道自己是誰(shuí),來自哪里,有文化自信,有一顆包容的心,無論是否是中國(guó)國(guó)籍,都具有國(guó)際視野。
胸懷世界,放眼未來,徐萬(wàn)茂以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,前瞻性的布局推動(dòng)教育事業(yè)國(guó)際化向縱深發(fā)展。
做教育,徐萬(wàn)茂依舊埋頭苦干,不理會(huì)外界的喧囂。有人說徐萬(wàn)茂太傻,可徐萬(wàn)茂初心,更大手筆地投入教育。華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的校長(zhǎng)況文鵬尊敬地稱徐萬(wàn)茂為“老先生”。況文鵬曾經(jīng)是廣東省幾所民辦學(xué)校的帶頭人,有豐富的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。回憶來華茂教育集團(tuán)應(yīng)聘的那一天,他仍難掩激動(dòng):“我只跟董事長(zhǎng)談了幾個(gè)小時(shí)就決定在這干下去了。徐萬(wàn)茂董事長(zhǎng)的教育情懷和對(duì)教育事業(yè)的熱愛深深地打動(dòng)了我。他的辦學(xué)理念與我對(duì)教育的思考不謀而合,華茂為教師和學(xué)生的發(fā)展提供了優(yōu)良的平臺(tái)?!痹跊r文鵬眼中,走出校門的華茂學(xué)子是“雙眼放光”的,學(xué)生思維敏捷,有創(chuàng)新性,有思想,會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí),有社會(huì)擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感。
華茂的學(xué)生是陽(yáng)光的,自信的,他們心懷感恩,有團(tuán)隊(duì)精神。徐萬(wàn)茂認(rèn)為,團(tuán)隊(duì)精神是最重要的,“學(xué)生不要只顧自己低頭思考”,徐萬(wàn)茂如是說。他對(duì)教育質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)不局限于升學(xué)和就業(yè),而是更加注重學(xué)生的身心全面發(fā)展。
“現(xiàn)在教育越搞越大,越做越大,到處在辦學(xué)校、做基地,而華茂教育的定位是未來教育,我們不能停留在現(xiàn)在,必須研究未來的教育。要依據(jù)教育規(guī)律設(shè)計(jì)未來教育,以教育串聯(lián)產(chǎn)業(yè)。我們的教育夢(mèng)想是獨(dú)一無二的。” 對(duì)星辰大海的向往,必須腳踏實(shí)地的付出行動(dòng)?!安皇怯米彀椭v講,每一個(gè)問題都要去做”,徐萬(wàn)茂教育改革的魄力不減當(dāng)年,投資規(guī)模更大、著眼于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的“華茂未來教育小鎮(zhèn)”的宏偉構(gòu)想歷經(jīng)十幾年的醞釀,正在落地實(shí)施。他說,教育是漫長(zhǎng)的工程,華茂教育不以年為計(jì)算單位,而是以代來計(jì)算。
崢嶸歲月,商場(chǎng)上硝煙彌漫的往事早已遠(yuǎn)去。這位和藹可親的老人以“教育的服務(wù)者”自謙,在談辦教育時(shí)他總是神采奕奕,眼神中流露出一種單純,一種堅(jiān)定,一種情懷。這是他對(duì)教育癡心不改的初衷,是他對(duì)“百年華茂”的成竹在胸,還有他對(duì)國(guó)家復(fù)興、民族昌盛的期冀。