群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值淺析

王亞婷

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們除了物質(zhì)方面的需求，也更加重視文化方面的需求。群眾文化作為文化建設(shè)的重要部分，其特有的社會(huì)功能與文化價(jià)值也越來(lái)越明顯，對(duì)社會(huì)文化建設(shè)的影響也越來(lái)越大。本文也將通過(guò)對(duì)群眾文化概念的理解，分析群眾文化的社會(huì)功能與文化價(jià)值，進(jìn)一步發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：群眾文化；社會(huì)功能；文化價(jià)值

一、群眾文化的概念

群眾文化作為時(shí)代發(fā)展的基礎(chǔ)，是我國(guó)廣大群眾在產(chǎn)業(yè)勞作以及活動(dòng)期間，以愉悅自身的基礎(chǔ)條件來(lái)開(kāi)展各種形式的娛樂(lè)活動(dòng)。由于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步，群眾的日常生活水平得到有效的提升，在物質(zhì)條件上比以前得到更好的發(fā)展與進(jìn)步，促使群眾對(duì)物質(zhì)的要求轉(zhuǎn)化為精神文化上的需求，進(jìn)而群眾文化在當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展中呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)。群眾文化與精英文化相比較而言，更加貼近廣大人民群眾的需求，是立足于廣大人民群眾基礎(chǔ)之上的。而現(xiàn)在社會(huì)中所提倡的精英文化是少數(shù)知識(shí)人士以及精英人士的專(zhuān)屬，更是一種向上發(fā)展的文化精神。在人民日常的生活之中，對(duì)群眾文化的接觸范圍更廣以及時(shí)間更長(zhǎng)，群眾文化的性質(zhì)已經(jīng)決定了其作為一種平易近人的文化內(nèi)容，為群眾帶去輕松的氛圍。

二、群眾文化的社會(huì)功能

（一）群眾文化具有娛樂(lè)功能

在人們的日常生活中，隨處可見(jiàn)的群眾文化最基本的社會(huì)功能就是娛樂(lè)功能。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，在人民生活水平提高的同時(shí)，也極大地推動(dòng)了人們進(jìn)入快節(jié)奏的生活方式。與此同時(shí)，人們忙于工作、忙于改善物質(zhì)生活，從而社會(huì)中的各個(gè)群體之間的交流變得越來(lái)越少。但是，從人這個(gè)個(gè)體本質(zhì)來(lái)說(shuō)，內(nèi)心是非常孤獨(dú)的，我們每個(gè)人從心底里都希望得到其他人的關(guān)注。而群眾文化作為人們交流的紐帶，不僅能夠滿足個(gè)體的本質(zhì)要求，而且更能促使社會(huì)呈現(xiàn)和諧的社會(huì)環(huán)境?？偠灾罕娢幕械膴蕵?lè)功能，僅僅是建立在人與人之間的橋梁，是人與人之間進(jìn)行有效溝通的基石，在交流過(guò)程中，不需要你有多高的學(xué)歷，多厲害的背景，需要的只不過(guò)是普通社會(huì)群體歡聚在一起分享彼此的開(kāi)心。

（二）群體認(rèn)同功能

群眾的范圍較為廣泛，不僅包括成年人，也包括學(xué)生等未成年人。學(xué)生作為青少年兒童的代表，十分重視群體的認(rèn)同感和協(xié)同感。群眾藝術(shù)館通過(guò)創(chuàng)建未成年人公共文化服務(wù)品牌項(xiàng)目，組織如木偶劇公益巡演等項(xiàng)目，下到各大幼兒園、小學(xué)校等等地區(qū)進(jìn)行表演，通過(guò)上述活動(dòng)的組織，能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)于群眾文化活動(dòng)的積極參與，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于群體的認(rèn)同感，將參加表演的學(xué)生組織起來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于群眾文化活動(dòng)的主觀能動(dòng)性。在活動(dòng)排練等過(guò)程中，使參與的學(xué)生能夠?qū)τ谌罕娀顒?dòng)的認(rèn)知和評(píng)價(jià)保持一致的情感，增強(qiáng)學(xué)生間的聯(lián)系和感情。

（三）教育與團(tuán)結(jié)功能

群眾文化具有宣傳教育和普及知識(shí)文化的作用以及增強(qiáng)團(tuán)結(jié)力的功能。隨著人類(lèi)社會(huì)文化的發(fā)展與進(jìn)步，群眾文化已經(jīng)滲透到人們生活中的各個(gè)領(lǐng)域。首先，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的發(fā)展需要一個(gè)載體，宣傳教育是基礎(chǔ)，宣傳教育是為了影響公民的意志，對(duì)公民實(shí)施以人為本、為人民服務(wù)、集體意識(shí)及熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的知識(shí)教育。其次，讓公民積極參加群眾文化活動(dòng)，使群眾的團(tuán)結(jié)意識(shí)和凝聚力增強(qiáng)，開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，有利于群眾形成團(tuán)結(jié)互助的良好行為。

三、群眾文化的文化價(jià)值

（一）精英文化襯托群眾文化

在我國(guó)多種多樣的文化形式下，能夠與群眾文化相提并論的無(wú)非就是精英文化。對(duì)于群眾文化與精英文化而言，兩者文化之間相互促進(jìn)同時(shí)又相互制約，群眾文化一定程度上能夠有效帶動(dòng)精英文化的發(fā)展，同時(shí)群眾文化又是精英文化的基礎(chǔ)，占據(jù)著重要的地位。群眾文化與精英文化，在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中兩者面對(duì)的主體存在不同，群眾文化面對(duì)的是社會(huì)所有群體，而精英文化相對(duì)來(lái)說(shuō)，面對(duì)的主要是有限的知識(shí)分子。兩者在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，相互聯(lián)系同時(shí)又相互制約，取其精華的同時(shí)，又各自發(fā)揮著自身的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，從而在我國(guó)的建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)道路上，兩種文化都具有不可忽視的重要作用。

（二）精英文化的襯托

在社會(huì)文化不斷發(fā)展和建設(shè)下，要將群眾文化與精英文化進(jìn)行良好的結(jié)合和發(fā)展，就要進(jìn)行明確的分析和整理。大眾文化是精英文化發(fā)展的一部分，其良好的發(fā)展對(duì)精英文化的發(fā)展起著重要的作用。精英文化在發(fā)展優(yōu)質(zhì)，高水平的行政文化素質(zhì)和更高層次的文化需求，在社會(huì)文化發(fā)展建設(shè)中，統(tǒng)一不同的發(fā)展和內(nèi)容的發(fā)展和施工。所以在精英文化的建設(shè)中，敢于吸收積極的群眾文化觀念，處理好在社會(huì)發(fā)展中的關(guān)系和地位，從而實(shí)現(xiàn)大眾文化更好的發(fā)展價(jià)值。

（三）大眾文化與文化產(chǎn)業(yè)

中國(guó)的文化建設(shè)分為文化事業(yè)建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)兩大部分。文化產(chǎn)業(yè)為公益事業(yè)，基本由國(guó)家提供。文化產(chǎn)業(yè)是文化體制改革的結(jié)果，以利益為前提，著眼于社會(huì)效益。而作為發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，一個(gè)重要的因素就是要有一個(gè)文化市場(chǎng)。文化市場(chǎng)最終決定了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)與市場(chǎng)的重要區(qū)別在于，前者最終依托人民群眾的文化藝術(shù)消費(fèi)能力和欣賞能力。文化藝術(shù)消費(fèi)能力將隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和物質(zhì)生活的不斷改善而逐步提高。而文化藝術(shù)欣賞能力的提升，需要文化和教育的普及化。人氣程度越高，文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)越多。

（四）符號(hào)與象征功能

不同的地區(qū)由于其自身的文化歷史和文化環(huán)境不同，該地區(qū)群眾文化的表現(xiàn)也有所不同。除此之外，該地區(qū)的群眾文化活動(dòng)也會(huì)區(qū)別于其他地區(qū)，有著僅屬于他們的特色活動(dòng)，例如四川的川劇團(tuán)體、海南的荔枝文化節(jié)以及少數(shù)地區(qū)的竹竿舞。這些團(tuán)體活動(dòng)都是當(dāng)?shù)厝罕娢幕囊环N表現(xiàn)，能夠代表當(dāng)?shù)氐男蜗?，直觀、生動(dòng)地反映當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情與民族特色。一般情況下，該地區(qū)的文化影響越大，所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益也會(huì)越高。因此，群眾文化還能作為一種當(dāng)?shù)氐姆?hào)，促進(jìn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土文化的發(fā)展。②除此之外，人們隨著時(shí)代的發(fā)展，在傳統(tǒng)的群眾文化基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些創(chuàng)新性的改變，這種改變使該地區(qū)的歷史形象得到更新，也使得當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕钟辛诵碌姆?hào)意義。

結(jié)束語(yǔ)

群眾文化是社會(huì)中不可或缺的一種文化現(xiàn)象，無(wú)論在什么年代，人們都需要群眾文化來(lái)進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)與社會(huì)交流。因此，加強(qiáng)對(duì)群眾文化的研究，對(duì)整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展有著深刻的意義。對(duì)此，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，開(kāi)展各種豐富的群眾文化活動(dòng)，開(kāi)拓出更廣闊的文化市場(chǎng)。更好地進(jìn)行群眾文化的建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)的文化建設(shè)。

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