古典詩(shī)詞教學(xué)的有效性策略

李長(zhǎng)青

一、中學(xué)古典詩(shī)詞教學(xué)的重要意義

1.提升學(xué)生的文化素養(yǎng)

對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)可極大程度上提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。古典詩(shī)詞是古代詩(shī)人思想文化的結(jié)晶，古人對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)作極為認(rèn)真，對(duì)詩(shī)詞中句式的表達(dá)甚至細(xì)化至對(duì)每個(gè)字的選用，詩(shī)人都進(jìn)行了一定的揣摩。例如著名詩(shī)人賈島在創(chuàng)作《題李凝幽居》的過(guò)程中，對(duì)“僧敲月下門”一句中的“敲”字的選用便花費(fèi)了巨大心思，詩(shī)人在“敲”與“推”之間捉摸不定，最終還是韓愈大詩(shī)人綜合各方面因素，建議賈島選用了“敲”字。因此我國(guó)古典詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的文化理念，是詩(shī)人思想文化的產(chǎn)物。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵的探究，可深入了解詩(shī)詞背后的文化含義，從而提升自身文化素養(yǎng)。

2.增強(qiáng)學(xué)生的歷史認(rèn)知

中國(guó)古典詩(shī)詞歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，各朝各代都不乏詩(shī)作大家，很多詩(shī)人的作品從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及自身對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知。例如范仲淹的《漁家傲·秋思》中“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”一句便鮮明地反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。范仲淹此詞作于北宋時(shí)期，國(guó)家雖然表面上繁榮，但是此時(shí)西夏元昊稱帝并大舉進(jìn)攻宋朝，戰(zhàn)爭(zhēng)一直存在。范仲淹的《漁家傲·秋思》描述了邊疆戰(zhàn)士思鄉(xiāng)之苦，以及詞人和將士們因?yàn)闆](méi)有像東漢竇憲那樣打敗匈奴在燕然山刻功而還，借酒以排解對(duì)親人的思念，來(lái)寄托成就功業(yè)的愁思。學(xué)生通過(guò)對(duì)此種詩(shī)詞的學(xué)習(xí)可在一定程度上加深自己對(duì)歷史的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與詩(shī)人之間的直接對(duì)話，充分了解詩(shī)人所處時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

3.培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操

詩(shī)詞一定程度上也是詩(shī)人思想感情的集中體現(xiàn)，中國(guó)歷史上具有堅(jiān)守原則、寧折不彎等優(yōu)秀品質(zhì)的詩(shī)人很多，他們的詩(shī)詞往往也流露出堅(jiān)韌不拔、愛(ài)國(guó)主義等高尚的精神。例如辛棄疾的《破陣子》中“了卻君王天下事，贏得生前身后名”直接反映出詩(shī)人殺敵報(bào)國(guó)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，體現(xiàn)出詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義精神；文天祥的《過(guò)零丁洋》“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”能反映出詩(shī)人為國(guó)捐軀、寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)。學(xué)生通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)可對(duì)詩(shī)人的優(yōu)秀品質(zhì)有一個(gè)全面的認(rèn)知，在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過(guò)程中也在學(xué)習(xí)詩(shī)人高尚的品質(zhì)，從而逐漸培養(yǎng)出高尚的情操，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。

二、古典詩(shī)詞教學(xué)的有效策略

1.引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法

正確的學(xué)習(xí)方法是提升學(xué)生古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵所在。初中生由于學(xué)習(xí)能力有限，往往無(wú)法獨(dú)立探究出科學(xué)高效的學(xué)習(xí)方法，因此教師在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中應(yīng)針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生逐漸探索出更加高效的學(xué)習(xí)方法，具體可從以下三個(gè)方面下手：

首先引導(dǎo)學(xué)生抓住古詩(shī)詞的關(guān)鍵語(yǔ)句，大部分古典詩(shī)詞都具有一個(gè)中心詞語(yǔ)，詩(shī)詞的整體內(nèi)容便是圍繞這一中心詞展開(kāi)的，且中心詞在一定程度上體現(xiàn)出詩(shī)人的思想感情，因此通過(guò)對(duì)詩(shī)詞關(guān)鍵詞的掌握與理解學(xué)生可輕易得出詩(shī)人的感情所在。例如在古典詩(shī)詞中“折柳”具有“不舍”與“惜別”的寓意，通過(guò)對(duì)“折柳”這一關(guān)鍵詞的把握，學(xué)生便能夠體會(huì)出李白在《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中所流露出的對(duì)家鄉(xiāng)的不舍之情。

其次，由于初中生閱讀的詩(shī)詞較少，對(duì)詩(shī)詞的分類把握不清，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成詩(shī)詞分類的習(xí)慣，不同類別的詩(shī)詞表達(dá)出詩(shī)人不同的思想感情，其節(jié)奏與韻律也存在較大差異，通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞分類的掌握有助于消除學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)的障礙。詩(shī)詞按照內(nèi)容可分為山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠物詩(shī)等，掌握詩(shī)人的詩(shī)詞類別傾向，學(xué)生便可對(duì)詩(shī)人詩(shī)詞的中心思想進(jìn)行統(tǒng)籌把握。例如學(xué)生了解了王維是我國(guó)山水田園詩(shī)人的代表后，便可對(duì)王維的《山居秋暝》表達(dá)的思想感情有一個(gè)較為全面的認(rèn)知，詩(shī)人通過(guò)描述山間的幽美景色來(lái)表達(dá)出自己內(nèi)心的理想社會(huì)。再如讀了孟浩然的《過(guò)故人莊》，就能理解本文所表現(xiàn)的農(nóng)家樸素自然和清新寧?kù)o的農(nóng)村風(fēng)光以及故人間純真的友情。

最后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行掌握，詩(shī)人所處的時(shí)代背景、生活經(jīng)歷以及感情氣質(zhì)都會(huì)對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)作風(fēng)格造成影響，詩(shī)詞風(fēng)格的不同也從側(cè)面反映出詩(shī)人的思想感情，因此對(duì)詩(shī)人詩(shī)詞風(fēng)格的掌握有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)詞思想感情的分析與探究。例如唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)詞風(fēng)格沉郁頓挫，結(jié)合對(duì)詩(shī)人生活經(jīng)歷的了解，杜甫生于晚唐時(shí)期，國(guó)家逐漸衰退，詩(shī)人官場(chǎng)不得意，便可對(duì)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中詩(shī)人所表達(dá)生活的落魄以及對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂之情了然于心。

2.將詩(shī)詞融入日常教學(xué)，學(xué)以致用

初中生由于閱讀量較少，加之學(xué)以致用的意識(shí)較差，很難獨(dú)立自主地將詩(shī)詞學(xué)習(xí)融入于日常生活，教師在教學(xué)過(guò)程中可適當(dāng)對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行引用，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的運(yùn)用意識(shí)與能力。將古典詩(shī)詞在學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中加以運(yùn)用不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的深入了解，還可使學(xué)生發(fā)現(xiàn)古典詩(shī)詞對(duì)于學(xué)習(xí)生活的重要意義，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，具體可從以下兩方面入手：

首先，教師可利用教材中文章的主題穿插詩(shī)詞教學(xué)，使學(xué)生在掌握文章主旨的基礎(chǔ)上加深對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)。例如初中教材中《散步》這一文章主要表達(dá)出作者對(duì)親人的思念，基于此，教師可設(shè)立“親情”的詩(shī)詞單元，讓學(xué)生通過(guò)引用詩(shī)句來(lái)表達(dá)親情，例如王冕的“慈母倚門情，游子行路苦”以及曹植的“本是同根生，相煎何太急”等等。為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的參與積極性，教師可采取分組回答的方式，組與組之間形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的小組進(jìn)行一定獎(jiǎng)勵(lì)，為詩(shī)詞學(xué)習(xí)營(yíng)造寬松活躍的課堂氛圍。另外教師還應(yīng)結(jié)合學(xué)生日常生活中的生活資源進(jìn)行詩(shī)詞運(yùn)用，例如對(duì)天氣狀況的利用，在陰雨連綿的日子里，教師可引導(dǎo)學(xué)生思考有關(guān)雨天的詩(shī)詞，將詩(shī)詞學(xué)習(xí)融入學(xué)生的日常生活，增強(qiáng)對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)效果。

其次，初中生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞往往易停留在表面，很多初中生采取一味背誦的方式學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的效率大打折扣，如《夜雨寄北》中“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”這句詩(shī)，很多學(xué)生死記硬背，把“巴山夜雨漲秋池”的“漲”寫成了“長(zhǎng)”，是對(duì)古詩(shī)詞沒(méi)有很好的品鑒導(dǎo)致的。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行品讀鑒賞，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞的美感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的積極性，增強(qiáng)自身文化素養(yǎng)。

古典詩(shī)詞作為中國(guó)歷史文化中的一朵奇葩，對(duì)于初中生的學(xué)習(xí)具有重要意義，它不僅可以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，在一定程度上還可增強(qiáng)學(xué)生的歷史認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。因此提高初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)的有效性就顯得尤其重要。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，鼓勵(lì)學(xué)生將詩(shī)詞融入日常教學(xué)，學(xué)以致用，對(duì)此教師可利用教材中文章的主題穿插詩(shī)詞教學(xué)，做好對(duì)中國(guó)詩(shī)詞文化的發(fā)揚(yáng)與傳承。