如何在初中歷史教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

秦保庚

摘要：興趣是學(xué)生學(xué)好一門課程最大的助力，歷史知識(shí)與學(xué)生實(shí)際生活的距離較遠(yuǎn)，如果教師運(yùn)用灌輸式的教學(xué)模式，只是讓學(xué)生死記硬背，必然不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果也不會(huì)好。在初中歷史教學(xué)中，教師要努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)知識(shí)呈現(xiàn)趣味性，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)互動(dòng)性，做到歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，還應(yīng)該組織開展課外活動(dòng)，這都有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性，實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：初中歷史；學(xué)習(xí)興趣；激發(fā)

引言：

歷史一門專門記載歷朝歷代文明與事件的學(xué)科。我國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史與文明的國(guó)家，在漫漫歲月中無數(shù)先人留下了數(shù)不盡的文化和故事，這些都是需要一代又一代人進(jìn)行傳承和銘記的內(nèi)容。隨著素質(zhì)教育的開展，學(xué)校教育更加注重育人本身，而不是單純的知識(shí)傳輸，要通過歷史的解讀，讓學(xué)生在了解歷史知識(shí)的過程中，對(duì)歷史感興趣，進(jìn)而從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。

一、借助歷史故事，知識(shí)呈現(xiàn)趣味性

歷史本身是一門偏重于理論性的學(xué)科，可以說歷史課本通篇都是理論性的知識(shí)點(diǎn)，而這類學(xué)科的特點(diǎn)也就是需要學(xué)生通過知識(shí)點(diǎn)的記憶達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。而歷史課本設(shè)置的目的在于給教師和學(xué)生教與學(xué)方面的參照，為紛繁復(fù)雜的歷史知識(shí)的條例化呈現(xiàn)提供一個(gè)載體，所以教材中所涉及的內(nèi)容，都會(huì)以最為簡(jiǎn)潔調(diào)理的方式呈現(xiàn)出來，邏輯遞進(jìn)明確。這一方面使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)提供了便利，但另一方面也大大降低了歷史以故事為主的趣味性。所以在日常教學(xué)過程中，教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的第一步，就是結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能將刻板的教材內(nèi)容進(jìn)行趣味性的解讀。在日常教學(xué)過程中，教師不妨回歸歷史本身，通過講故事的方式將所要學(xué)習(xí)的歷史事件講出來，并在此過程中，將以上所說的考查內(nèi)容通過畫龍點(diǎn)睛的方式融入歷史事件本身，這樣學(xué)生在聽故事的過程中，自然而然也能接收到歷史所要傳達(dá)的知識(shí)點(diǎn)本身。故事結(jié)束后，教師再有針對(duì)性的進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。一方面，通過歷史故事滿足學(xué)生的好奇心，另一方面，也潛移默化的進(jìn)行了知識(shí)的傳輸可謂一舉多得[1]。例如，在講述秦滅六國(guó)時(shí)，可插入“荊軻刺秦王”的故事；教學(xué)三國(guó)鼎立時(shí)，可介紹劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的故事；講東北抗戰(zhàn)時(shí)，可讓學(xué)生了解楊靖宇的英雄事跡等等。故事具有親和力，它能拉近學(xué)生與歷史的距離，有時(shí)一兩個(gè)故事的講解對(duì)于學(xué)生理解課文內(nèi)容具有畫龍點(diǎn)睛的作用。既有助于對(duì)知識(shí)的理解，同時(shí)也可拓展學(xué)生的思維。

二、以學(xué)生為主導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)性

教師和學(xué)生是課堂教學(xué)中缺一不可的，也是知識(shí)傳輸相互關(guān)聯(lián)的兩端。而以往應(yīng)試教育的課堂教學(xué)中，為了更為快速的傳輸更多知識(shí)，教師習(xí)慣了自問自答、自說自話，學(xué)生僅僅成為知識(shí)被動(dòng)接收的器具。所以在素質(zhì)教育的今天，課堂教學(xué)更加注重互動(dòng)性，教師與學(xué)生通過知識(shí)實(shí)現(xiàn)思維往來和溝通，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)以人為本，教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生，所以在課堂教學(xué)過程中教師講得好不如學(xué)生學(xué)得好。因此在日常教學(xué)過程中，教師要轉(zhuǎn)變固有觀念，以學(xué)生為主導(dǎo)，在知識(shí)講解過程中，通過時(shí)刻觀察學(xué)生的課堂反應(yīng)，并通過課堂提問等方式引導(dǎo)學(xué)生積極地參與課堂互動(dòng)，然后從中調(diào)整課堂教學(xué)節(jié)奏和重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳輸?shù)淖畲蠡?，也讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中獲得最大的舒適感，從而不斷獲得學(xué)習(xí)動(dòng)力[2]。例如在講《九一八事變》這一課時(shí)，可以講：“日本通過發(fā)動(dòng)‘九一八事變，在東北建立了偽滿洲國(guó)，那么中國(guó)人民在民族危機(jī)日益嚴(yán)重的時(shí)刻是如何開展局部抗戰(zhàn)的？”這樣既自然過渡到了下一環(huán)節(jié)，學(xué)生也會(huì)充滿興趣的學(xué)習(xí)之后的內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開展。

三、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，塑造學(xué)生人格

歷史作為一門學(xué)科，它最終的意義是在于為學(xué)生的現(xiàn)在和未來服務(wù)。所以歷史不能脫離現(xiàn)實(shí)，教師可以將歷史映照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)古今融合。

首先，在歷史教學(xué)過程中，教師可以幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，塑造學(xué)生的人格。歷史教材中所選擇的很多事件、人物，不論是在正面引導(dǎo)還是反面警醒方面都具有一定的典型性，教師可以直接引導(dǎo)學(xué)生在課堂教學(xué)過程中進(jìn)行討論，這是給學(xué)生一個(gè)新角度看待歷史的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是教師對(duì)學(xué)生三觀進(jìn)行引導(dǎo)和糾錯(cuò)的過程，可謂一舉兩得[3]。比如在講授“春秋五霸”時(shí)，可以結(jié)合“老馬識(shí)途”、“退避三舍”和“臥薪嘗膽”等歷史故事，以“如果當(dāng)時(shí)是我，會(huì)怎么做？”為主題展開課堂討論，給學(xué)生留下足夠的想象空間去自我塑造，通過相互交流提升自我的素質(zhì)。

其次，歷史教學(xué)過程中，教師可以結(jié)合歷史知識(shí)的教學(xué)，給學(xué)生現(xiàn)實(shí)行為上的引導(dǎo)。歷史教材中所傳遞出的尊老愛幼、孝敬父母、助人為樂等優(yōu)秀的品質(zhì)，是幾千年歷史與文化傳承沉淀下來的精粹，教師在歷史講解過程中，潛移默化的實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生精神上的熏陶，可讓學(xué)生在提高知識(shí)素養(yǎng)的過程中，一起進(jìn)行道德素養(yǎng)的培育，從而真正塑造出德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

再者，中華民族以其悠久的歷史、燦爛的文明著稱于世，其優(yōu)良的傳統(tǒng)道德教育、品格情操教影響著一代代中國(guó)人，歷史中這樣的事例不勝枚舉。就初中所學(xué)的中國(guó)史的教材來說，字里行間無不充滿著對(duì)古代勞動(dòng)人民勤勞勇敢、艱苦創(chuàng)業(yè)精神的贊美，對(duì)敢于同邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的事跡的謳歌，對(duì)近代史上無數(shù)仁人志士為救國(guó)救民挺身而出抗擊外族入侵的歌頌。司馬遷作《史記》，為“究天人之際，通今古之變”；司馬光著《資治通鑒》，在于“取關(guān)國(guó)家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為伐者”。培養(yǎng)學(xué)生從認(rèn)識(shí)歷史到觀察現(xiàn)實(shí)和預(yù)測(cè)未來，既對(duì)今天處所的時(shí)代有正確的認(rèn)識(shí)，又對(duì)歷史的前途充滿信心，這正是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的真正意義上的嘗試。

四、組織開展課外活動(dòng)，拉近歷史與學(xué)生之間的距離

傳統(tǒng)的教學(xué)方式只是老師在課堂上講課，對(duì)于初中歷史教學(xué)，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，進(jìn)行開放式的教學(xué)模式，比如有條件的學(xué)?？梢越M織學(xué)生參觀歷史博物館，學(xué)生在觀看歷史文物的時(shí)候，老師在旁邊講解，學(xué)生的注意力會(huì)更集中，學(xué)習(xí)的興趣會(huì)更強(qiáng)烈。老師在歷史發(fā)生地講歷史，能拉近歷史與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生感覺歷史離自己的生活并不遙遠(yuǎn)[4]。比如講“四大發(fā)明”時(shí)，可以讓學(xué)生自己動(dòng)手做印刷術(shù)，在這個(gè)過程中，不僅讓學(xué)生體會(huì)到成功的自豪感，還能讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣。

結(jié)語：

總之，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，興趣是引導(dǎo)學(xué)生步入知識(shí)殿堂的鑰匙。初中歷史教師應(yīng)明確興趣對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性，并努力探求和使用各種各樣的方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，樹立正確的人生觀和歷史觀，促進(jìn)初中生更好的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李曉寧. 初中歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效培養(yǎng)策略分析[J].亞太教育，2015（13）：56.

[2]屈楊楊. 初中歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效培養(yǎng)途徑分析[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2016（29）：137+139.

[3]李紅梅. 探討在初中歷史教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的策略[J].新課程（中學(xué)），2016（08）：95.

[4]徐娜. 初中歷史教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[J].讀書文摘，2017（05）：80-81.