奇點(diǎn)藝術(shù)：譚力勤訪談（上）

孟堯（Mneg Yao） 譚力勤（Tan Liqin）

《“保羅”繪畫機(jī)器人系列》 帕特里克·崔賽特（Patrick Tresset） 2011-2016年

孟堯：在《奇點(diǎn)藝術(shù)：未來藝術(shù)在科技奇點(diǎn)沖擊下的蛻變》一書的后記中，你談到該書是你論奇點(diǎn)藝術(shù)專著的上冊(cè)，因?yàn)橄裆锼囆g(shù)、生態(tài)環(huán)境與建筑藝術(shù)、仿生藝術(shù)、智能穿戴藝術(shù)、智能材料藝術(shù)、智能能源藝術(shù)、奇點(diǎn)藝術(shù)教育等重要內(nèi)容仍未涉及。我想知道的是：你在設(shè)計(jì)這本書的結(jié)構(gòu)框架的時(shí)候，是依照什么邏輯和標(biāo)準(zhǔn)，來安排內(nèi)容順序的？

譚力勤：就結(jié)構(gòu)框架上篩選順序而言，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的影響力和對(duì)未來沖擊力應(yīng)為兩個(gè)主要考慮因素，前者有目共睹，后者有賴于未來科技發(fā)展趨勢(shì)與預(yù)測(cè)。如“GNR”[1]就被公認(rèn)為沖擊人類社會(huì)的未來三大關(guān)鍵科技（G-生物、N-納米、R-人工智能）毫無疑問，此三大技術(shù)也將被賦予同樣的使命沖擊現(xiàn)代和未來藝術(shù)。而由GNR產(chǎn)生的人工智能藝術(shù)、生物藝術(shù)和納米藝術(shù)也就理所當(dāng)然地排于此書藝術(shù)構(gòu)架的前列了，當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)狀也證實(shí)我5年前的順序篩選是正確的。出書之初，野心龐大的我打定寫完十幾章，但由于受程度深、范圍廣、助手缺和時(shí)間緊等多重制約，我無奈刪繁就簡(jiǎn)。為此，交稿時(shí)只撰寫完強(qiáng)人工智能藝術(shù)、顛覆性的生物藝術(shù)、無界面的虛擬藝術(shù)、上帝般的納米藝術(shù)、4D智能打印藝術(shù)。而生物藝術(shù)章節(jié)由于各種原因未能出版，改由廣東人民出版社發(fā)行《奇點(diǎn)：顛覆性的生物藝術(shù)》單行本（大約15萬字，2018年底出版）。

其實(shí)，仿生藝術(shù)、智能穿戴藝術(shù)、智能材料藝術(shù)、生態(tài)環(huán)境與建筑藝術(shù)章節(jié)在2013年到2014年已展開收集資料和開始研究，仿生、穿戴、材料藝術(shù)研究后由我北大研究生繼續(xù)，并選定為他們畢業(yè)論文論題，而未來建筑藝術(shù)章節(jié)的合作者為臺(tái)灣中華大學(xué)黃致杰博士。談到此，我深有感嘆，因建筑藝術(shù)一直在不斷地探討未來，網(wǎng)上的未來建筑設(shè)計(jì)方案層出不窮，一波超一波。各國未來建筑設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)也非?；钴S，未來建筑展覽也時(shí)有所聞。從這點(diǎn)上，真值得純藝術(shù)界和工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)界人士追趕和學(xué)習(xí)。

孟堯：你還在《奇點(diǎn)藝術(shù)》的后記中表達(dá)了這是一本側(cè)重于未來奇點(diǎn)藝術(shù)時(shí)期的形式、觀念和具體案例，注重于未來科技對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作靈感啟迪和誘導(dǎo)的書。這提示我們這本書不是一本純理論著作，我覺得它更像是一本藝術(shù)家的概念藝術(shù)筆記以及探索奇點(diǎn)藝術(shù)的專業(yè)“工具書”。不知道你自己怎么看？

譚力勤：這是一本對(duì)未來藝術(shù)探索性的著作，與純藝術(shù)理論著作區(qū)別必然很大。瀏覽世界未來學(xué)著作，會(huì)發(fā)現(xiàn)未來學(xué)者有一共同特長，即大膽提出自己對(duì)未來某領(lǐng)域的預(yù)言，包括某領(lǐng)域的未來發(fā)展趨勢(shì)、特征和呈現(xiàn)方式。而純理論學(xué)者會(huì)緊跟其后，對(duì)未來學(xué)者的觀念從理論上進(jìn)行全面論證和批判。未來探索有多種方式：

第一，以科技智能和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為導(dǎo)向來探討未來（主流）。如雷·庫茲韋爾（Raymond Kurzweil）、凱文·凱利（Kevin Kelly）、加來雄道（Michio Kaku）、阿爾文·托夫勒（Alvin Toffler）、奈斯比特（John Naisbitt）、伊恩·皮爾遜（Ian Pearson）等。庫茲韋爾的書闡述了大量科技知識(shí)，很難歸類它為科技書或者其他理論書，但它則是一本影響巨大的未來探討專著，從技術(shù)發(fā)展的角度完善了“奇點(diǎn)學(xué)”體系，并預(yù)言“奇點(diǎn)”將于2045年來臨。

第二，以科幻小說為主的探索。許多極其重要的未來人文和科技觀念大多數(shù)都是先由科幻小說家提出。如“科技奇點(diǎn)”觀念最早并不是由庫茲韋爾提出，而是由科幻小說家弗諾·文奇1993年描述的。第三，以未來具體案例、筆記手稿與可視圖譜為主進(jìn)行分析和預(yù)測(cè)。加來道雄的《未來物理學(xué)》中便采用了大量小段故事、案例和圖譜。大師達(dá)·芬奇，設(shè)計(jì)了大批未來機(jī)械圖，如飛行機(jī)械、直升機(jī)、坦克車、潛水艇、雙層船殼戰(zhàn)艦等等。設(shè)計(jì)藍(lán)圖手稿精確、美麗而細(xì)致，許多直到400-500年后才得以實(shí)現(xiàn)。

第四，以哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)等理論來深刻論證未來的觀念、特征和意義?！段覀兒我猿蔀楹笕祟悺纷髡邉P瑟琳·海勒斯（N.Katherine Hayles）、《后人類》作者羅西·布拉伊多蒂（Rosi Braidotti）、《未來簡(jiǎn)史》作者尤瓦爾·赫拉利（Yuval Noah Harari）和《超人類革命》作者呂克·費(fèi)希（Luc Ferry），他們書中的“后智人”和“后/超人類”等重要觀念都是從《奇點(diǎn)臨近》而來。嚴(yán)格地說，這類學(xué)者不會(huì)公認(rèn)為未來學(xué)者，因?yàn)樗麄兌鄶?shù)只是對(duì)未來學(xué)家提出的理念以學(xué)者的角度進(jìn)行深刻地論證和研究。綜上所述，《奇點(diǎn)藝術(shù)》的探討方法乃隸屬于第一和第三種。首先，書中使用不少筆墨闡述科技的力量怎樣沖擊未來藝術(shù)；其次，繪制和闡述了50多個(gè)未來藝術(shù)案例，包括藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)觀念闡述、藝術(shù)流程圖、藝術(shù)效果圖、技術(shù)流程圖和關(guān)鍵技術(shù)支持，此部分為書中之重。有人稱此書為：科技奇點(diǎn)藝術(shù)理論+未來藝術(shù)案例+當(dāng)代科技藝術(shù)簡(jiǎn)史，也許有些道理。

孟堯：奇點(diǎn)的概念是庫茲韋爾在《奇點(diǎn)臨近》這本書中提出來的，它指的是人工智能超越人類智能的臨界點(diǎn)（大約是在2045年左右）。而你對(duì)奇點(diǎn)藝術(shù)的定義，也是建立在認(rèn)同這一判斷的基礎(chǔ)上。你在書中指出：奇點(diǎn)藝術(shù)是超越了這個(gè)技術(shù)節(jié)點(diǎn)之后的藝術(shù)，是“科技奇點(diǎn)文明時(shí)期的藝術(shù)，是人類智能與人工物智能高度融合階段的藝術(shù)”。我覺得這里的核心觀念是：由于科學(xué)技術(shù)的指數(shù)速度發(fā)展，人類智能將進(jìn)化到一種“后人類”狀態(tài)：機(jī)器終將超越人類，并和人類融合（Marge），成為超越生物學(xué)范疇的“生物—非生物混合體”。奇點(diǎn)藝術(shù)也即是建立在人機(jī)文明基礎(chǔ)上的“后人類時(shí)期”藝術(shù)。在書中，你從庫茲韋爾、羅伊·阿爾科特、凱文·凱利、加來雄道等學(xué)者的技術(shù)理論和哲學(xué)出發(fā)，用了很大筆墨詳細(xì)分析了奇點(diǎn)研究現(xiàn)狀及對(duì)未來人類文明和藝術(shù)產(chǎn)生的影響。應(yīng)當(dāng)說，對(duì)于從未接觸過奇點(diǎn)理念的人來說，這些觀念是具有相當(dāng)?shù)念嵏残缘?。在閱讀這一部分內(nèi)容的時(shí)候，你有沒有什么導(dǎo)讀建議？

自我意識(shí)/自我架構(gòu)的生態(tài)建筑行為模型XO（2）the Spyropoulos Design Lab 2014年

譚力勤：你對(duì)科技奇點(diǎn)藝術(shù)的闡述是很準(zhǔn)確的。誠然，閱讀上述書籍內(nèi)容的確需要大量未來學(xué)、奇點(diǎn)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、新智能科技各類知識(shí)的鋪墊。澳門科技大學(xué)一位藝術(shù)教授曾給我寫道：對(duì)她這樣沒有未來學(xué)和智能科技知識(shí)背景的人而言，此書的奇點(diǎn)藝術(shù)理論部分比較難啃，她更喜歡未來藝術(shù)案例部分。其實(shí)，她說的沒錯(cuò)。因中國和亞洲學(xué)界（包括藝術(shù)界）很少介紹未來學(xué)理論和書籍，而中國藝術(shù)學(xué)院都蔓延一種歧視智能科技的氣氛，大多數(shù)藝術(shù)家（除新媒體藝術(shù)家）基本不接觸新科技。不久，我推薦了幾本關(guān)鍵書給她，如：《奇點(diǎn)臨近》《物理學(xué)的未來》《科技想要什么》《生命3.0》等。近聽說她已順利讀完《奇點(diǎn)藝術(shù)》一書，正在用“3-Sexy”[2]理念構(gòu)思科技智能前沿作品。我動(dòng)筆前已深知中國現(xiàn)狀，且盡力寫通俗。因各人知識(shí)背景和理解的角度不同，故反饋截然不一樣。但可肯定的是：年輕的藝術(shù)界朋友比較容易接受科技智能和未來學(xué)的知識(shí)，因他們已無法逃避科技智能對(duì)社會(huì)和藝術(shù)帶來的巨大沖擊，正面與及時(shí)迎接是他們唯一而正確的選擇。

孟堯：在《奇點(diǎn)藝術(shù)》一書中，你介紹了很多不同類型的科學(xué)家、工程師、藝術(shù)家合作的案例。從技術(shù)發(fā)展的維度看，藝術(shù)創(chuàng)作將越來越以一種團(tuán)隊(duì)協(xié)作的追求交互性的方式存在，藝術(shù)作品不僅是技術(shù)可能性和藝術(shù)想象力的疊加，對(duì)藝術(shù)交互性的要求也將模糊藝術(shù)家的身份定義，即你所說的“藝術(shù)家和體驗(yàn)者之間沒有明確的區(qū)分”。你覺得這種變化，對(duì)我們當(dāng)前的藝術(shù)創(chuàng)作有什么啟發(fā)？

《激流》 艾爾·格亞（Eyal Gever） 2014年

譚力勤：上述協(xié)作創(chuàng)作方式，在一定時(shí)間內(nèi)還會(huì)成為科技藝術(shù)主流協(xié)作方法。因中國當(dāng)代藝術(shù)家目前普遍缺乏科技技能，藝術(shù)家與科學(xué)家、工程師合作是當(dāng)今唯一的出路。交互藝術(shù)已發(fā)展幾十年，并不是很新穎而Sexy的藝術(shù)形式?，F(xiàn)因全新沉浸式通感技術(shù)帶入和多維度體驗(yàn)全方位刺激，使體驗(yàn)過程順序逐層地模糊藝術(shù)家和體驗(yàn)者的身份，此現(xiàn)象的確值得關(guān)注，也很重要。

緊隨科技的迅速擴(kuò)展，人機(jī)界面之間的新型邏輯空間關(guān)聯(lián)，經(jīng)常會(huì)以一種嶄新的藝術(shù)表現(xiàn)空間存在于藝術(shù)家和體驗(yàn)者之間，兩者間距離感正逐步縮小。以交互性方式存在的藝術(shù)非常強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)者的體驗(yàn)過程、本身心理和行為方式，而行之有效的最佳措施是讓體驗(yàn)者在參與其中和在再創(chuàng)造的過程中來接受和傳遞信息，并摻和藝術(shù)家理念與體驗(yàn)者交融。體驗(yàn)者的多次再創(chuàng)造的有機(jī)體系使他們自身有可能成為藝術(shù)家，從而創(chuàng)作藝術(shù)品的某一部分。而各種新虛擬設(shè)備、全息投影、立體掃描成像、三維環(huán)境等技術(shù)和智能材料全方位的支持和提供了這種可能性。在當(dāng)今區(qū)塊鏈?zhǔn)鼓芗夹g(shù)中，藝術(shù)家和體驗(yàn)者每一步創(chuàng)作的數(shù)據(jù)都會(huì)被記載而無法刪除，而藝術(shù)家和體驗(yàn)者也可成為作品專利擁有者之一。綜上所述，我們也許能了解“藝術(shù)家和體驗(yàn)者之間無明確區(qū)分” 現(xiàn)象的理論邏輯和技術(shù)支持背景。

此現(xiàn)象也是對(duì)藝術(shù)定義和藝術(shù)體制的進(jìn)一步挑戰(zhàn)，因藝術(shù)體制權(quán)威式地確定什么是藝術(shù)、而什么不是。藝術(shù)家約瑟夫·博伊斯和藝術(shù)史家喬納斯·斯坦普都曾提出過“人人都是藝術(shù)家”的觀念，而當(dāng)代各種新智能技術(shù)的涌現(xiàn)使人人都容易擁有藝術(shù)家的創(chuàng)作工具和條件。

這種變化同樣挑戰(zhàn)藝術(shù)家，怎樣在藝術(shù)交互過程中使藝術(shù)家和體驗(yàn)者身份雙向共存又雙向共融？怎樣在此過程中最大值地發(fā)揮體驗(yàn)者的個(gè)人和團(tuán)體創(chuàng)造力？怎樣設(shè)計(jì)才能使各層人士有興趣參與體驗(yàn)和創(chuàng)作？怎樣定義體驗(yàn)者（大眾）的藝術(shù)創(chuàng)作方式、審美觀以及藝術(shù)價(jià)值？怎樣確定藝術(shù)家/體驗(yàn)者的雙向藝術(shù)版權(quán)和市場(chǎng)權(quán)重價(jià)值？很多問題在等待藝術(shù)家去面臨去處理。

因我研究未來，真心希望藝術(shù)家在交互性趨勢(shì)中關(guān)注智能交互的未來發(fā)展趨勢(shì)，這樣才能站在藝術(shù)交互的制高點(diǎn)。目前的智能交互將導(dǎo)致未來強(qiáng)智能交互的產(chǎn)生[3]，這是未來人工智能發(fā)展的主體方向，而強(qiáng)智能藝術(shù)交互也將緊隨其后。強(qiáng)智能的萬物交互是奇點(diǎn)時(shí)期交互藝術(shù)的一個(gè)重要特征，那時(shí)強(qiáng)智能的交互藝術(shù)作品能主動(dòng)有情感地與生物和其他智能物體互動(dòng)。屆時(shí)，藝術(shù)家和體驗(yàn)者之間身份便可交換互置。

傾斜筆刷宣傳圖片 圖片來自網(wǎng)絡(luò)

譚力勤著《奇點(diǎn)藝術(shù)：未來藝術(shù)在科技奇點(diǎn)沖擊下的蛻變》中國機(jī)械出版社 2018年4月出版

《虎蛾》 雪莉·涅瓦（Sheri Neva） 納米成像藝術(shù) 2012年

《Felon》（Google AI創(chuàng)作） 肖恩·浩泊 2013-2015年

《木星漫游者》 內(nèi)里·奧克斯曼（Neri Oxman） 3D生物材料打印 2014年

孟堯：今天，“沉浸式藝術(shù)展”越來越流行，國內(nèi)也越來越多以“沉浸式”為賣點(diǎn)的展覽。專業(yè)人士對(duì)此種強(qiáng)調(diào)“沉浸式”體驗(yàn)的展覽卻褒貶不一。在《奇點(diǎn)藝術(shù)》一書中，你提到了建立在“納米機(jī)器人和大腦神經(jīng)元逆向工程技術(shù)”成熟的基礎(chǔ)上的“全沉浸式交互藝術(shù)體驗(yàn)”。請(qǐng)結(jié)合你的研究和理解，談?wù)勀壳啊俺两健彼囆g(shù)的現(xiàn)狀和面臨的問題。

譚力勤：虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的快速發(fā)展將最終導(dǎo)向現(xiàn)實(shí)與虛擬之間產(chǎn)生無界面、無區(qū)別的時(shí)空，而生活與游戲的界限也被打破。它將顛覆藝術(shù)家、藝術(shù)品、藝術(shù)展覽原有的認(rèn)知模式和生存邏輯，因此空間、時(shí)間和維度將不再遵循物理定律（我書中有詳細(xì)闡述）。我的觀點(diǎn)是：明白理解虛擬現(xiàn)實(shí)的最終技術(shù)走向，才可能用正確角度去對(duì)待處置當(dāng)前的“沉浸式”藝術(shù)問題。

當(dāng)前的“沉浸式”藝術(shù)體驗(yàn)只是虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)發(fā)展過程中的一環(huán)，科技已提供了人類進(jìn)入大腦神經(jīng)元夢(mèng)想和視覺虛擬的交互條件。人類追求視覺新穎、神經(jīng)元刺激和生存空間虛擬化的生活狀態(tài)和藝術(shù)欣賞形式都很正常，而褒貶、熱賣的現(xiàn)存疊加現(xiàn)象都只不過是這發(fā)展過程中的表層浪花。就人類心理狀態(tài)而言，“熱賣”也許是體驗(yàn)者在虛擬現(xiàn)實(shí)媒體空間中對(duì)個(gè)人控制欲和滿足感的成功反饋。

中國使用“沉浸式”藝術(shù)展商業(yè)操作較多，大多旨在利用虛擬人與物、VR裝置、燈管、玻璃、投影、音響、LED光線錯(cuò)落交織成的超現(xiàn)實(shí)空間，游戲般地玩?，F(xiàn)代虛擬視覺抽象空間，制造出一種視覺上從未體驗(yàn)過的解構(gòu)和重構(gòu)式多元感官刺激，以滿足體驗(yàn)者神經(jīng)元突?？焖賯鬏?shù)膶徝阑孟搿＿@種以求使體驗(yàn)者在這智能化時(shí)代重新架構(gòu)人、物質(zhì)、虛擬空間關(guān)聯(lián)的理念方可理解，也情有可原。但其商業(yè)的快速操作，也導(dǎo)致了虛擬藝術(shù)觀念之深度缺乏、藝術(shù)形式雷同、技術(shù)突破性低的現(xiàn)象。能像西班牙BeAnotherLab實(shí)驗(yàn)室“性別互換”（Gender Swap）簡(jiǎn)單而震撼性的觀念行為虛擬藝術(shù)作品，在中國很少出現(xiàn)。

當(dāng)前支撐“沉浸式”虛擬藝術(shù)的技術(shù)都是早幾年前成熱的VR/AR/MR，其中不乏智能環(huán)境、三維成像、立體場(chǎng)景和多感官等技術(shù)的介入。而近年最新的虛擬增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在展覽中采用和實(shí)驗(yàn)性則很少見，如微軟Holoportation[4]3D AR技術(shù)和Ophone DUO嗅覺技術(shù)[5]。當(dāng)藝術(shù)家和體驗(yàn)者使用Holoportation 設(shè)備，就會(huì)看到各位3D虛擬模型正與自己“集聚一堂”。虛擬模型之間即可進(jìn)行互動(dòng)，并能任意放大縮小和克隆，其體感、質(zhì)感、觸感、氣味感都方可產(chǎn)生。此類技術(shù)將使“沉浸式”藝術(shù)升華五官通感體驗(yàn)，進(jìn)而可全方位地不停地交換身份體驗(yàn)。

你談到的在大腦逆向工程基礎(chǔ)上的“全沉浸式的交互藝術(shù)體驗(yàn)”，主要指未來納米機(jī)器人打通與大腦神經(jīng)元接口后傳導(dǎo)視網(wǎng)膜神經(jīng)末梢生成虛擬現(xiàn)實(shí)的一種藝術(shù)形式。這種變革將給藝術(shù)家們帶來巨大創(chuàng)作機(jī)遇和動(dòng)力。藝術(shù)家也許能利用納米機(jī)器人技術(shù)、神經(jīng)元感驗(yàn)技術(shù)和體驗(yàn)噴射器深入到他人的精神和情感束中，控制、拷貝與轉(zhuǎn)載知識(shí)、技能與記憶，并利用之創(chuàng)作虛擬情感轉(zhuǎn)換藝術(shù)。

這種BCI（腦機(jī)接口）的突破是“裸眼”虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的關(guān)鍵一環(huán)，“裸眼”無須任何附加設(shè)備裝置，而直接由大腦神經(jīng)元活動(dòng)產(chǎn)生虛擬現(xiàn)實(shí)景象和環(huán)境?！奥阊邸碧摂M現(xiàn)實(shí)技術(shù)還在期待中，而“裸眼”虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)也只有靜心等待了。

同時(shí)，我也認(rèn)為商業(yè)操作同樣可推進(jìn)虛擬藝術(shù)的蛻變。如“區(qū)塊鏈”使能技術(shù)，它利用藝術(shù)社區(qū)商業(yè)板塊運(yùn)營來產(chǎn)生虛擬貨幣進(jìn)行市場(chǎng)交易。目前“區(qū)塊鏈” 藝術(shù)操作，實(shí)體多為創(chuàng)作者踴躍的動(dòng)漫卡通（如國內(nèi)的區(qū)塊鏈彩貝社區(qū)Colorbay）。表面上它與虛擬藝術(shù)暫無直接關(guān)聯(lián)，但它即將顛覆虛擬藝術(shù)家的創(chuàng)作、藝術(shù)虛擬社會(huì)與市場(chǎng)的操作結(jié)構(gòu)，而虛擬藝術(shù)的技術(shù)特色也是“區(qū)塊鏈”創(chuàng)新者特別關(guān)注投資的重要領(lǐng)域之一。誠如，當(dāng)今藝術(shù)家和藝術(shù)品都是以個(gè)體為單位，“區(qū)塊鏈”的藝術(shù)家和藝術(shù)品則是無數(shù)藝術(shù)家個(gè)體虛擬網(wǎng)操作的整體結(jié)晶。藝術(shù)家可進(jìn)入虛擬作品的系統(tǒng)內(nèi)部，自身控制成像的原腳本，操縱它和觀察它的形成過程，可無限交互創(chuàng)新與更變。藝術(shù)家是藝術(shù)作品生命的孕育者，但不再是藝術(shù)作品唯一的創(chuàng)作者和擁有者?！皡^(qū)塊鏈”虛擬藝術(shù)創(chuàng)作過程是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，具有處于永恒未完成狀態(tài)之生命力，其藝術(shù)形態(tài)具有可變和可塑的感知鑿?fù)噶?。由于每步操作和思緒過程都永恒記載，無法更改作品創(chuàng)作過程和根除創(chuàng)作者某一貢獻(xiàn)，因此，“區(qū)塊鏈”也許能一勞永逸地解決藝術(shù)品版權(quán)問題（請(qǐng)參看區(qū)塊鏈書籍）。 （未完待續(xù)）

注釋：

[1] G為遺傳學(xué)（Genetics）, N為納米技（Nanotechnology）,R為機(jī)器人學(xué)（Robotics）。

[2] 我所提倡的“最前沿科技（Sexy Technology）、最刺激的觀念（Sexy Concepts）、最新穎的形式（Sexy Forms）”藝術(shù)創(chuàng)作方法。

[3] 請(qǐng)參看《奇點(diǎn)藝術(shù)》一書對(duì)強(qiáng)與弱智能的闡述。

[4] 微軟官方網(wǎng)站：www.microsoft.com/en-us/research/project/holoportation-3/

[5] Indiegogo創(chuàng)意網(wǎng)： www.indiegogo.com