對(duì)基于問(wèn)題的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式的探究

袁紹旭

【內(nèi)容摘要】“基于問(wèn)題”的語(yǔ)文教學(xué)模式的提出來(lái)自于語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐。所謂“問(wèn)題”既是指學(xué)生的疑問(wèn)，又是指教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)中要做到基于問(wèn)題教學(xué)，就要在“以生為本”的理念指導(dǎo)下，最大程度地讓學(xué)生呈現(xiàn)問(wèn)題，教師要基于學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，從而提高語(yǔ)文教學(xué)的課堂效率。

【關(guān)鍵詞】基于問(wèn)題 閱讀教學(xué) 寫(xiě)作教學(xué) 課堂主體

“基于問(wèn)題”語(yǔ)文課堂模式的理論依據(jù)。

1923年1月15日陶行知在《民國(guó)日?qǐng)?bào)·覺(jué)悟》上發(fā)表了題為《教育與科學(xué)方法》一文，文章說(shuō)科學(xué)方法是有步驟地，是有線(xiàn)索的。第一步要覺(jué)得有困難；第二步要曉得困難的所在，就是要找出困難之點(diǎn)來(lái)；第三部要想出種種方法解決困難；第四步是嘗試選擇解決方法；第五步是實(shí)驗(yàn)推廣。其中的第一步“覺(jué)得有困難”和第二步“曉得困難所在，找出困難指點(diǎn)”就是一種從問(wèn)題出發(fā)進(jìn)行教育和科學(xué)研究的思想。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給高中語(yǔ)文教學(xué)的建議指出：“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)；應(yīng)該讓學(xué)生在廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，逐步掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”在廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文離不開(kāi)語(yǔ)文課堂問(wèn)題的設(shè)置。東南大學(xué)出版社出版的江蘇省教育考試院試題分析編寫(xiě)組編寫(xiě)的《2015年高考（江蘇卷）試題分析》這樣分析：“2015年的高考語(yǔ)文卷（江蘇卷），通過(guò)科學(xué)規(guī)范的選文和設(shè)題，體現(xiàn)立德樹(shù)人，以文化人，以人為本，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，樹(shù)立富有時(shí)代氣息和國(guó)際視野的價(jià)值觀(guān)?！笨梢?jiàn)高考本是就是“基于問(wèn)題”實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人，以文化人，以人為本，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，樹(shù)立富有時(shí)代氣息和國(guó)際視野的價(jià)值”的典型實(shí)踐。

什么是“問(wèn)題”？

從字面角度看，這里的問(wèn)題有兩重含義，一種是交互式問(wèn)題，是“問(wèn)”；一種是非交互式問(wèn)題，是“題”?！皢?wèn)”包括師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，通過(guò)“問(wèn)”調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生積極參與課堂?！邦}”所教內(nèi)容的重難點(diǎn)，學(xué)生的錯(cuò)誤和疑點(diǎn)。兩者之間的關(guān)系是“問(wèn)”的內(nèi)容是“題”，“題”必須通過(guò)“問(wèn)”來(lái)讓學(xué)生消化吸收?！皢?wèn)”而不“題”，將不能切中課堂的關(guān)鍵；“題”而不“問(wèn)”，學(xué)生將會(huì)游離課堂之外。

從教學(xué)過(guò)程看，這里的“問(wèn)題”是指教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)難點(diǎn)，又是指學(xué)生的疑點(diǎn)、錯(cuò)誤。之前筆者讓學(xué)生上黑板呈現(xiàn)答案，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)學(xué)生答案中存在的問(wèn)題，就學(xué)生的問(wèn)題和學(xué)生一起分析討論，發(fā)現(xiàn)課堂上學(xué)生的思維積極，沒(méi)有學(xué)生開(kāi)小差，能夠跟著老師的思維走。學(xué)生之所以有這樣的課堂表現(xiàn)，原因在于一是抓住的教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵，二是抓住了學(xué)生的疑點(diǎn)和錯(cuò)誤。

然而也有相關(guān)人士卻說(shuō)課堂要“設(shè)置一些問(wèn)題”。其實(shí)問(wèn)題不能人為地設(shè)置，而應(yīng)該讓學(xué)生自己暴露，學(xué)生暴露出的問(wèn)題才是學(xué)生的真問(wèn)題。老師和學(xué)生一起探討這些問(wèn)題才是有意義的。既然要讓學(xué)生暴露問(wèn)題，那就要讓學(xué)生有暴露的機(jī)會(huì)。不給學(xué)生暴露問(wèn)題的機(jī)會(huì)的課堂，那就是課堂以自我為中心了。最近正在講《孔雀東南飛》，直接用課件串講，學(xué)生直接聽(tīng)，過(guò)程中只有一些小小交互。結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生課堂反應(yīng)遲鈍，積極性不高。當(dāng)一個(gè)人所聽(tīng)到的內(nèi)容與自己無(wú)關(guān)的時(shí)候，他就不會(huì)專(zhuān)注，只有這個(gè)問(wèn)題與他有關(guān)的時(shí)候，他才會(huì)專(zhuān)注，才會(huì)關(guān)心，每個(gè)人只關(guān)心自己，這是一個(gè)普遍現(xiàn)象。事不關(guān)己，高高掛起。所以我們講課決不能拋棄學(xué)生，你拋棄了學(xué)生，學(xué)生就拋棄了課堂。

如何做到以問(wèn)題為“基”？

呈現(xiàn)問(wèn)題是“基于問(wèn)題”課堂的前提和基礎(chǔ)。

“呈現(xiàn)”必須以書(shū)面形式。口頭形式的呈現(xiàn)有幾個(gè)缺點(diǎn)：一是學(xué)生聲音低，其他學(xué)生聽(tīng)不清；一是學(xué)生吐詞不清晰。這嚴(yán)重地影響了課堂的效率。所謂“現(xiàn)”應(yīng)該是學(xué)生能看見(jiàn)的原答案，從字面看，他帶有一個(gè)“見(jiàn)”，也證明所現(xiàn)之物應(yīng)為所見(jiàn)之物。在這種語(yǔ)境下，“基于問(wèn)題”就有了相應(yīng)的兩層意思，一是講義學(xué)案等所設(shè)置的問(wèn)題，二是學(xué)生在答案中所存在的問(wèn)題。老師重點(diǎn)基于學(xué)生所存在的錯(cuò)誤和不足。

無(wú)書(shū)面“呈現(xiàn)”的課堂如何基于“問(wèn)題”。這里的問(wèn)題不是學(xué)生的錯(cuò)誤和不足，因?yàn)闆](méi)有書(shū)面呈現(xiàn)。所以這里的問(wèn)題應(yīng)該是指所講內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)。這是課堂上師生所應(yīng)該基于的“問(wèn)題”。除此之外老師還要有較強(qiáng)的預(yù)設(shè)問(wèn)題的能力，能夠準(zhǔn)確把握學(xué)生可能存在的難點(diǎn)、疑點(diǎn)和可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

“基于問(wèn)題”的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式如何落實(shí)“以生為本”的理念？

“以生為本”是“立德樹(shù)人”的手段，即課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主地探究問(wèn)題，相互合作，最大限度地挖掘?qū)W生的內(nèi)在的潛力，反對(duì)老師的一講到底，把學(xué)生當(dāng)成容器，從而讓學(xué)生真正地弄懂問(wèn)題，發(fā)揮本身的創(chuàng)造能力。

“基于問(wèn)題”也是“立德樹(shù)人”的基本手段，它的目的是為了達(dá)成課堂的高效，不是教學(xué)目標(biāo)。教師心目中要有明確的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)照學(xué)生的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)不足，指出改進(jìn)措施，對(duì)照預(yù)設(shè)問(wèn)題，指出如何攻克重點(diǎn)、難點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)業(yè)的進(jìn)步和人格的完善，就是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題中完成的。

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（作者單位：江蘇省沭陽(yáng)如東中學(xué)）