提升農(nóng)村留守兒童學(xué)校思想政治教育實(shí)效性的幾點(diǎn)建議

劉陽陽 劉紅

摘要：農(nóng)村留守兒童是在我國自20世紀(jì)80年代中期以來的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)的背景下產(chǎn)生的。本文探討了農(nóng)村留守兒童思想政治教育在為農(nóng)村留守兒童的健康成長發(fā)揮了作用的同時(shí)，面臨課程形同虛設(shè)、內(nèi)容照本宣科等問題，并在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童 思想政治教育 問題 原因 對(duì)策

中圖分類號(hào)：G521 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）10-0171-02

農(nóng)村留守兒童由于長期缺失家庭溫暖、情感慰藉，其成長狀況牽動(dòng)著億萬國民的心，農(nóng)村留守兒童的健康成長關(guān)乎祖國未來的復(fù)興大業(yè)?！啊秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）》將‘堅(jiān)持德育為先作為未來我國教育發(fā)展的戰(zhàn)略主題之一，強(qiáng)調(diào)‘立德樹人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育全過程。”[2]學(xué)校思想政治教育作為思想政治教育的主渠道和主陣地，在農(nóng)村留守兒童的健康成長過程中發(fā)揮著重要作用。

一、我國農(nóng)村留守兒童思想政治教育存在的問題

1.課程形同虛設(shè)，受到輕視

雖然在農(nóng)村學(xué)校的課程表上很明顯地可以看到“思想品德課”等類似名稱，但是在實(shí)際教學(xué)中受到輕視，開設(shè)情況并不盡如人意。這種輕視來源于多個(gè)方面，一是老師方面，包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師，他們認(rèn)為與數(shù)學(xué)、語文、英語相比，思想政治課并不重要，或者簡單易懂，不用花費(fèi)太多時(shí)間講授；二是學(xué)生方面，學(xué)生認(rèn)為課程內(nèi)容無實(shí)際用途，或者易于把握，考前“突擊”同樣能取高分。因此，出現(xiàn)了思想政治課的課程開設(shè)不固定，只在有上級(jí)檢查時(shí)開，開設(shè)間隔時(shí)間長、課程安排隨意化、授課時(shí)間不保證，時(shí)間被其他科目壓縮、擠占。

2.內(nèi)容照本宣科，敷衍了事

由于農(nóng)村學(xué)校教育基礎(chǔ)設(shè)施、教師教學(xué)能力等方面所限，教育資源未得到很好開發(fā)利用，思想政治教育課程開設(shè)模式較固定單一，多是“一個(gè)教師、一本教科書、一根粉筆、一塊黑板”的講授式教學(xué)，教師充分發(fā)揮了在思想政治教育活動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者、組織者、發(fā)動(dòng)者和實(shí)施者的作用，但是卻將學(xué)生看作將知識(shí)照單全收的“容器”，不考慮他們的情感、思想，不去引導(dǎo)和激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性，只是進(jìn)行知識(shí)的硬性“灌輸”。這樣的課程講授只是敷衍了事，應(yīng)付教學(xué)計(jì)劃和完成教學(xué)任務(wù)，至于對(duì)學(xué)生成長成才起到多大作用完全不加考慮。

二、產(chǎn)生問題的原因

1.教育理念出現(xiàn)偏差

長期以來，農(nóng)村地區(qū)因經(jīng)濟(jì)落后所限，教育理念仍舊是以成績?yōu)橹?、以升學(xué)率為主導(dǎo)的陳舊理念，不管是家長、政府，還是老師，都習(xí)慣用成績?cè)u(píng)價(jià)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，衡量學(xué)生能力，用成績把學(xué)生劃三六九等、貼標(biāo)簽，認(rèn)為學(xué)校的課程分為主科和副科，副科可以被輕視。并且這種理念根深蒂固，在短期內(nèi)無法得到根本改觀。在這種理念的支配下，思想政治教育的課程被認(rèn)為是可有可無的課，學(xué)校把更多的精力放在了像語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科上，思品課程淪為擺設(shè)，并未發(fā)揮實(shí)際作用。

2.教育資源分配不均

所謂教育資源，是指“人類在長久以往的教育行動(dòng)中，所積聚而得的彌足珍貴的教育理論、教育思想、教育裝備之和。所包含的范圍較為廣泛，既有物質(zhì)的內(nèi)涵，又有精神的內(nèi)涵，有著多樣的類型，而不只是簡單的教育經(jīng)費(fèi)投入?！盵3]可以分為財(cái)力（資金）、人力（師資）、物力（硬件）。在我國，城鄉(xiāng)教育資源分配不均，農(nóng)村地區(qū)較發(fā)達(dá)的城市更是明顯不足，政府對(duì)農(nóng)村的財(cái)政撥款雖已增長，但因?yàn)榛A(chǔ)差，農(nóng)村地區(qū)教育仍處于落后局面。優(yōu)秀的師資多流向城市，農(nóng)村師資隊(duì)伍青黃不接、年齡結(jié)構(gòu)不合理，“新鮮血液”長期得不到補(bǔ)給。農(nóng)村學(xué)校中的辦學(xué)條件、信息化建設(shè)、現(xiàn)代化建設(shè)情況差，可供教師教學(xué)利用的資源有限，這些都影響了思想政治教育相關(guān)課程的教學(xué)效果。

3.教師能力不相匹配

農(nóng)村小學(xué)的思品課老師多為兼任，并非思想政治教育專業(yè)科班出身，在教學(xué)能力、專業(yè)知識(shí)有所欠缺，對(duì)課程的性質(zhì)、理念、教育教學(xué)方法的把握上不到位，教材大多被誤用，生活中的資源得不到充分調(diào)用。思品課更多地被上成了語文課、語言課，授課方式多采用講授、灌輸?shù)姆绞?，僅僅單調(diào)地、單向地向?qū)W生傳授道德規(guī)范、道德常識(shí)，而學(xué)生的學(xué)習(xí)方式多是記憶和背誦。這就導(dǎo)致了僵化、照本宣科的教育形式，所講授的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，學(xué)生的實(shí)際需要得不到滿足，也看不到思想政治教育對(duì)自己成長的價(jià)值。

三、提升農(nóng)村留守兒童學(xué)校思想政治教育實(shí)效性的幾點(diǎn)建議

1.貫徹“以人為本”的教育觀

在我國，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加快建設(shè)創(chuàng)新國家的歷史重任對(duì)教育事業(yè)提出了新要求，更加注重對(duì)學(xué)生良好品德、道德素質(zhì)的培養(yǎng)?！皩W(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位，寓德育于教育教學(xué)之中，開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合的思想道德教育體系，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣?！盵5]馬克思的人學(xué)理論是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，馬克思認(rèn)為人的發(fā)展應(yīng)該是包括勞動(dòng)能力、社會(huì)關(guān)系、自由個(gè)性的全面發(fā)展，我國早在20世紀(jì)末就提出了要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，在新時(shí)代“以人為本”的教育理念應(yīng)運(yùn)而生，在注重學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)尊重、理解，全方位提升素質(zhì)。各階段的思想政治教育尤其是農(nóng)村留守兒童的義務(wù)教育階段的思想品德教育要自覺堅(jiān)持以馬克思主義人學(xué)理論為指導(dǎo)，樹立“以人為本”的思想政治教育觀，努力培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。在實(shí)際中要考慮留守兒童的生活環(huán)境，多與留守兒童交流溝通，給予除學(xué)習(xí)外的心理上的人文關(guān)懷。

2.配備專職思政課程任課教師

思想政治教育相關(guān)課程的實(shí)效性與任課教師的素質(zhì)密不可分。然而，“并非所有經(jīng)過固定學(xué)術(shù)課程訓(xùn)練并有熟悉教學(xué)技巧的教師都知道道德問題的本質(zhì)，解決道德問題的方法和實(shí)施道德教育的最有效途徑。并非所有經(jīng)過嚴(yán)格的教育、教學(xué)訓(xùn)練的甚至是優(yōu)秀的教育、教學(xué)工作者都是一個(gè)合格的道德教育、教學(xué)工作者?！盵6]所以因?yàn)樗枷胝谓逃奶厥庑?，相?yīng)地也要求教師具有實(shí)施思想、政治、道德教育的教育意識(shí)和特殊能力。農(nóng)村留守兒童的思想政治教育也要求一支穩(wěn)定的、專業(yè)的師資隊(duì)伍，來保證思想政治教育的連續(xù)性。首先，各地應(yīng)根據(jù)學(xué)校規(guī)模、學(xué)生人數(shù)合理配置師資，保障學(xué)校各年級(jí)的思政課有專職教師擔(dān)任，來完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。再次，各地教育行政部門、學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件，積極搭建多個(gè)平臺(tái)，為任課教師提供增加知識(shí)積累，提升業(yè)務(wù)水平的機(jī)會(huì)，比如舉辦培訓(xùn)班，開展研討會(huì)、交談會(huì)，定期進(jìn)行課程的調(diào)研、科研活動(dòng)，舉辦教學(xué)技能大賽等。同時(shí)，也要求專職教師能夠真正深入留守兒童生活，做留守兒童的良師益友，幫助他們。

3.聯(lián)合家庭形成教育互動(dòng)機(jī)制

學(xué)校只是進(jìn)行思想政治教育的主要陣地，而家庭教育環(huán)境也是不容忽視的一個(gè)方面。“家庭是人出生后的第一所學(xué)校，是個(gè)人成長的搖籃。家庭環(huán)境對(duì)家庭成員特別是孩子的成長，對(duì)孩子思想品德的形成和發(fā)展具有極其重要的作用和深刻的影響，對(duì)學(xué)校思想政治教育具有重要制約作用。”[7]學(xué)校需要聯(lián)合家庭方面進(jìn)行思想政治教育，爭取家庭的支持和配合，同時(shí)搭建好家長和留守孩子的情感橋梁。學(xué)校應(yīng)不定期更新留守兒童家長聯(lián)系簿，保存好各位家長的聯(lián)系方式，保證在需要的時(shí)候第一時(shí)間聯(lián)系到家長，并定期和家長就留守兒童的學(xué)業(yè)、生活情況進(jìn)行溝通交流。定期配合開展家長會(huì)，確保家長都及時(shí)得到通知，盡量出席，一方面，爭取家長配合學(xué)校教育；另一方面，引導(dǎo)家長樹立正確的教育觀，認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，抽出更多的時(shí)間陪伴孩子，密切和孩子的情感交流。

參考文獻(xiàn)：

[1]撥開留守的“迷霧”——中國留守兒童心靈狀況白皮書（2015年）

[2]陸明玉，孫霞.現(xiàn)代教育學(xué)[M].北京： 北京郵電大學(xué)出版社，2014： 173.

[3]賈康，郭文杰主編. 財(cái)政教育投入及其管理研究[M].北京：中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社， 2002：129.

責(zé)任編輯：孫瑤