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      新時(shí)期高校主流意識(shí)形態(tài)教育的三個(gè)維度

      2018-09-17 07:25:12周艷娟
      青年時(shí)代 2018年18期
      關(guān)鍵詞:主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)體系新時(shí)期

      周艷娟

      摘 要:十八大以來(lái),高校主流意識(shí)形態(tài)教育進(jìn)入新的發(fā)展階段,也凸顯出新特征:一是以立德樹(shù)人為宗旨,推進(jìn)高校主流意識(shí)形態(tài)教育理念的創(chuàng)新;二是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),強(qiáng)化高校主流意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容的構(gòu)建;三是以“互聯(lián)網(wǎng)+”為依托,實(shí)現(xiàn)高校主流意識(shí)形態(tài)形式的優(yōu)化。探究高校主流意識(shí)形態(tài)教育的三個(gè)維度,對(duì)落實(shí)高校意識(shí)形態(tài)工作,鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位具有十分重要意義。

      關(guān)鍵詞:新時(shí)期;主流意識(shí)形態(tài);話(huà)語(yǔ)體系;向度

      意識(shí)形態(tài)是一定階級(jí)、階層和利益集團(tuán)的思想體系[1],代表了他們對(duì)自身社會(huì)地位和多方利益的精神訴求。黨的十八大以來(lái),面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域日益錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì),習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話(huà),深刻闡述了意識(shí)形態(tài)工作的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?!薄靶麄魉枷牍ぷ骶褪且柟恬R克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”“能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力?!币豁?xiàng)“極端”,兩個(gè)“鞏固”,三個(gè)“事關(guān)”,習(xí)近平總書(shū)記賦予了意識(shí)形態(tài)工作黨和國(guó)家全局的新高度。大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,祖國(guó)的未來(lái),加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育,提高他們的思想政治素質(zhì),把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的可靠接班人和合格建設(shè)者,是社會(huì)主義高校思想政治教育永恒的話(huà)題。

      一、以立德樹(shù)人為宗旨,推進(jìn)高校主流意識(shí)形態(tài)教育理念的創(chuàng)新

      首先,打破教育者“本位”的觀念。教育觀念是教育實(shí)踐的先導(dǎo),也是高校主流意識(shí)形態(tài)教育思想動(dòng)力和方向引擎。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表重要講話(huà)指出:“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才?!盵2]這句話(huà)真實(shí)又和風(fēng)撲面,親切又直指本質(zhì),平靜而充滿(mǎn)力量,為我們開(kāi)展大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育指明了道路和方向。以學(xué)生為中心,就是要打破傳統(tǒng)主流意識(shí)形態(tài)教育中教育者“本位”的觀念,讓廣大主流意識(shí)形態(tài)教育工作者應(yīng)該理性認(rèn)識(shí)到,在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)“噴井式”發(fā)展的時(shí)代,新一輪教育資源被重新分配,教育主體客體在獲取信息方面可能發(fā)生時(shí)空錯(cuò)位,在知識(shí)信息的捕捉上“弟子賢于師,師不如弟子”的情況時(shí)有發(fā)生。因此,主流意識(shí)形態(tài)教育者應(yīng)該從知識(shí)權(quán)威的高臺(tái)上走下來(lái),與廣大學(xué)生實(shí)現(xiàn)地位平等,溝通交流。

      其次,改變受教育者“客體”的觀念。教育者要一改傳統(tǒng)主流意識(shí)形態(tài)教育過(guò)程中把學(xué)生看作是被塑造、被加工的對(duì)象,忽視學(xué)生作為獨(dú)立個(gè)體的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。在主流意識(shí)形態(tài)教育過(guò)程中,要給學(xué)生充分表達(dá)主觀意見(jiàn)的機(jī)會(huì),提倡求同存異,把主流意識(shí)形態(tài)教育演繹成不同意見(jiàn)相互切磋,相互爭(zhēng)鳴,相互吸納,互為補(bǔ)充,共同進(jìn)步的活動(dòng)。把主流意識(shí)形態(tài)教育打造成“教師的職責(zé)在于越來(lái)越少地傳遞知識(shí),而是在于越來(lái)越多地激勵(lì)思考;除了他的正式職能外,他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn)、一位意見(jiàn)參與者、一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人?!盵3]同時(shí),大學(xué)生群體也要改變傳統(tǒng)的“受教育”思維,以更加積極主動(dòng)的精神面貌參與主流意識(shí)形態(tài)的學(xué)習(xí)中,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,為高校主流意識(shí)形態(tài)教育注入活力。

      二、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),加強(qiáng)高校主流意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容的構(gòu)建

      首先,社會(huì)主義核心價(jià)值觀為高校主流意識(shí)形態(tài)教育奠定了價(jià)值基礎(chǔ)。從哲學(xué)意義層面講,價(jià)值是指客體能夠滿(mǎn)足主體需要的一種屬性。黨的十八大提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。[4]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一種凝結(jié),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于深刻變化國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中的大學(xué)生與以往大學(xué)生相比,特殊的成長(zhǎng)環(huán)境使得他們具有自身獨(dú)特的思想特征與價(jià)值觀念。在全球化開(kāi)放環(huán)境中,各種西方不良社會(huì)思潮經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)文化交流、網(wǎng)絡(luò)傳播等多種渠道涌入我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,潛移默化影響著當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值判斷和行為選擇;同時(shí),我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,各種社會(huì)矛盾疊加多發(fā),凸顯了大學(xué)生心目中理想社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的反差,一定程度上影響了大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家政府的滿(mǎn)意度。此外,大學(xué)生作為人格趨于成熟的“半社會(huì)人”,心理和價(jià)值觀念不夠成熟,不能理性、全面、辯證的看待和分析問(wèn)題,很容易對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),從而對(duì)主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生懷疑、誤解甚至否定。因此,面對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),這就需要加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,以此增強(qiáng)大學(xué)生抵御腐朽思想和價(jià)值觀念的入侵,幫助高校大學(xué)生構(gòu)建健康的政治人格。

      其次,社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)高校主流意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容的創(chuàng)新。主流意識(shí)形態(tài)是指一個(gè)社會(huì)占主導(dǎo)地位的意識(shí)形態(tài),包括占統(tǒng)治地位的藝術(shù)思想、道德觀念、政治法律思想、宗教觀點(diǎn)和哲學(xué)觀點(diǎn)。一個(gè)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)不是動(dòng)態(tài)發(fā)展著的,具有發(fā)展性和包容性,而且根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷賦予其新內(nèi)涵和新意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中做出的符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和時(shí)代要求的主體價(jià)值選擇,符合時(shí)代、社會(huì)和人民的要求的價(jià)值觀,能夠有效推動(dòng)高校大學(xué)生世界觀、政治觀、人生觀、法治觀和道德觀等方面在教育內(nèi)容上的與時(shí)俱進(jìn)和與日俱新。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)推進(jìn)高校主流意識(shí)形態(tài)教育建設(shè),有利于在宣傳教育中幫助當(dāng)代學(xué)生堅(jiān)定道路自信、制度自信、理論自信、文化自信,使其成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極傳播者和模范踐行者。

      三、以“互聯(lián)網(wǎng)+”為依托,實(shí)現(xiàn)高校主流意識(shí)形態(tài)教育形式的優(yōu)化

      首先,以“互聯(lián)網(wǎng)+”為依托,有利于延伸主流意識(shí)形態(tài)教育的場(chǎng)域。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布第41次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》數(shù)據(jù),截至2017年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億,普及率達(dá)到55.8%。[5]可以說(shuō)當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)達(dá)到無(wú)人不網(wǎng)的狀態(tài)了。在這個(gè)數(shù)字信息化時(shí)代,大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)、新媒體的寵兒,其學(xué)習(xí)、社交、生活已然互聯(lián)網(wǎng)化?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)正在不斷地改變著大學(xué)生的思維習(xí)慣和行為方式?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”也是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的一個(gè)重要的應(yīng)用。目前,互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與教育的結(jié)合越來(lái)越緊密,正用智能和科技的力量塑造新型現(xiàn)代教育?,F(xiàn)在新型的“慕課”“易班等”都是可以在主流意識(shí)形態(tài)教育上加以利用,只有有網(wǎng),隨時(shí)隨地,都可以在線(xiàn)聽(tīng)課,甚至跟專(zhuān)家在線(xiàn)交流,釋疑解惑?;ヂ?lián)網(wǎng)使傳統(tǒng)的主流意識(shí)形態(tài)教育在時(shí)間與空間上得到延伸,打破了傳統(tǒng)的時(shí)空區(qū)隔,形成了現(xiàn)實(shí)—虛擬場(chǎng)域的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)全天候、全方位的育人格局。

      其次,以“互聯(lián)網(wǎng)+”為依托,有利于創(chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)教育的形式。網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)“互播式”的信息傳輸方式,改變傳統(tǒng)單向線(xiàn)性強(qiáng)制性灌輸傳播的教育模式,充分發(fā)揮主客體 “互粉”“互贊”“互評(píng)”等功能,使大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)更為生動(dòng)活潑,易于接受。例如高校主流意識(shí)形態(tài)教育工作者可以致力于建設(shè)紅色文化網(wǎng)站,在形式上摒棄以往枯燥沉悶的條目與說(shuō)教,采用新聞資訊、趣圖漫畫(huà)、flash動(dòng)畫(huà)、音頻視頻等更多大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)傳播主流意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容,在潛移默化中啟發(fā)和教育學(xué)生充分利用圖片、視頻、音頻等新媒體豐富多樣的形式對(duì)主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行宣傳普及,實(shí)現(xiàn)教育者與受教育者在虛擬空間平等互動(dòng)和有效溝通,讓教育主客體生活交集,思想有交流,使主流意識(shí)形態(tài)教育的內(nèi)容在大學(xué)生頭腦中生根發(fā)芽,從而內(nèi)化于心,外化于行,讓高校主流意識(shí)形態(tài)教育取得前所未有的實(shí)效性。

      參考文獻(xiàn):

      [1]童世俊.意識(shí)形態(tài)新論[M].上海:上海人民出版社2006:3.

      [2]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-09(01).

      [3]聯(lián)合國(guó)教科文組織.學(xué)會(huì)生存—教育世界的今天和明天[M].北京:教育科學(xué)出版社,1996:108.

      [4]十八大政府工作報(bào)告 [N].人民日?qǐng)?bào),2012.11.09:1-2.

      [5]第41次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[EB/OL].http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201601/t20160122_53271.htm.2018-01-31.

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