全面性：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精髓

雷鳴

摘 要 全面性是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓所在，主要體現(xiàn)在涵蓋領(lǐng)域的全面性、發(fā)展目標(biāo)的全面性、黨的建設(shè)的全面性以及歷史使命的全面性上。這既是唯物辯證法和我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的要求，也是全面深化改革協(xié)調(diào)性和促進(jìn)人與社會(huì)全面發(fā)展的需要。貫徹落實(shí)全面性，要提高系統(tǒng)思維水平，堅(jiān)持全面改革方法論，協(xié)調(diào)黨的六大建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞 全面性 辯證法 協(xié)調(diào)性

中圖分類號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.06.071

Comprehensiveness： the Theoretical Essence of Xi Jinping's Thought

of Socialism with Chinese Characteristics in the New Era

LEI Ming

（School of Marxism， Hohai University， Nanjing， Jiangsu 211100）

Abstract Comprehensiveness is the essence of Xi Jinping's thought of socialism with Chinese characteristics in the new era， which is mainly embodied in the comprehensiveness of the area， the overall development goal， the comprehensive construction of the party and the overall historical mission. This is not only the requirement of materialist dialectics and the change of the main contradiction in our society， but also the need for comprehensively deepening the coordination of reform and promoting the all-round development of man and society. To implement the comprehensiveness， we must improve the level of system thinking， adhere to the methodology of comprehensive reform， coordinate the six major constructions of the party， and achieve the goal of building a moderately prosperous society in an all-round way.

Keywords comprehensiveness； dialectics； coordination

黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入黨章，作為全黨的指導(dǎo)思想，并且指出我國(guó)全面建成小康社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入決勝階段、并且開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的新階段。全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)呼喚指導(dǎo)思想的全面性，而全面性也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓所在。

1 全面性是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明特征

“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論內(nèi)涵和實(shí)踐要求，構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。她的全面性具體體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

第一，涵蓋領(lǐng)域的全面性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的繼承和發(fā)展，具有十分豐富的內(nèi)容。她采用理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方式，系統(tǒng)而全面地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，以及怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一時(shí)代課題。

第二，發(fā)展目標(biāo)的全面性。黨的十九大報(bào)告指出，到本世紀(jì)中葉要把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗分別對(duì)應(yīng)五大文明建設(shè)中的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明。到那時(shí)，全體人民共同富裕的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，整個(gè)中華民族也將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

第三，黨的建設(shè)的全面性。習(xí)近平在報(bào)告中還指出，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)。要深入推進(jìn)這“六大建設(shè)”，使黨的建設(shè)質(zhì)量得到提升，要始終把我們黨建設(shè)成為走在時(shí)代前列、人民群眾衷心擁護(hù)、敢于進(jìn)行自我革命、并且經(jīng)得起各種風(fēng)浪和考驗(yàn)、永遠(yuǎn)朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

第四，歷史使命的全面性。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心與使命，就是“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀和平與發(fā)展”。人民、民族、人類的主體結(jié)構(gòu)，指向于黨的歷史使命的“三為一體”，是黨接續(xù)奮斗的永恒坐標(biāo)。要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。正如習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話所指出的：“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。”[1]

2 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面性的深層原因

今年是改革開放四十周年，經(jīng)過(guò)了四十年的飛速發(fā)展，現(xiàn)階段我國(guó)的國(guó)情和國(guó)際地位都已經(jīng)發(fā)生了深刻變化。這些新變化，都對(duì)我們黨和社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想提出了新要求。

2.1 唯物辯證法全面性的內(nèi)在要求

全面性是唯物辯證法的精髓，也是馬克思主義政黨制定路線方針政策的基本依據(jù)。正如列寧所說(shuō)的，唯物辯證法是“最完備最深刻最無(wú)片面性的關(guān)于發(fā)展的學(xué)說(shuō)”。辯證法的全面性，是指矛盾的辯證統(tǒng)一性、存在的普遍性與發(fā)展的過(guò)程性。在方法論上要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，在實(shí)踐中要求堅(jiān)持發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)。

發(fā)展的全面性是貫穿在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的一條主線。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深受辯證法關(guān)于發(fā)展全面性思想的滋養(yǎng)，同時(shí)又讓辯證法放射出巨大的實(shí)踐能量。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的統(tǒng)一，是歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的統(tǒng)一；“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是由階段性質(zhì)變和局部性質(zhì)走向根本性飛躍的全面發(fā)展過(guò)程；“四個(gè)自信”體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)、真理與價(jià)值、繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一；“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，體現(xiàn)了發(fā)展戰(zhàn)略與發(fā)展手段、重點(diǎn)發(fā)展與協(xié)調(diào)發(fā)展、從嚴(yán)治黨與執(zhí)政興國(guó)的統(tǒng)一；五大發(fā)展新理念是不可分割的集合體，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新、效率與公平、國(guó)內(nèi)與國(guó)際、人與自然環(huán)境、共建與共享諸方面的統(tǒng)一；“五位一體”總布局聚焦經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)各方面發(fā)展的協(xié)調(diào)性與耦合性。

2.2 我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的根本要求

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告指出：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。[2]社會(huì)主要矛盾的變化，不僅是事關(guān)全局的歷史性變化，同時(shí)也對(duì)黨和國(guó)家工作提出了新要求，這其中就包括指導(dǎo)思想上的。而科學(xué)認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，也是我們黨制定正確路線方針政策的重要前提。

經(jīng)過(guò)改革開放四十年的持續(xù)快速發(fā)展，我國(guó)長(zhǎng)期存在的短缺經(jīng)濟(jì)和供給不足狀況已經(jīng)發(fā)生根本性變化，更加突出的表現(xiàn)為發(fā)展的不平衡和不充分。我們要緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化這個(gè)主題，堅(jiān)持從辯證唯物主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法出發(fā)進(jìn)行思考，用聯(lián)系、發(fā)展和全面的眼光看待問(wèn)題。從全局的高度進(jìn)行思考，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫徹落實(shí)到各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各項(xiàng)工作中去。

2.3 全面深化改革協(xié)調(diào)性的強(qiáng)烈要求

全面深化改革是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的基本要求，也是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的根本保證。全面深化改革，貴在“全面”。改革是全方位、多領(lǐng)域、多要素的，不僅僅包括經(jīng)濟(jì)體制改革，還包括政治體制、文化體制、社會(huì)體制以及其他各方面的改革。

經(jīng)過(guò)改革開放近四十年的時(shí)間，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已位居世界第二位。這些變化用一句話來(lái)總結(jié)，就是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代更加要求全面深化改革的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性。十八大以來(lái)，習(xí)近平同志已經(jīng)圍繞全面深化改革作出了一系列精辟論述。包括改革地位論、改革時(shí)態(tài)論、改革定力論、改革任務(wù)論、改革目標(biāo)論、改革特征論、改革方法論、改革推進(jìn)論、改革動(dòng)力論改以及革擔(dān)當(dāng)論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)以上這些觀點(diǎn)的系統(tǒng)概括和總結(jié)，回應(yīng)了全面深化改革的新要求，為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期如何繼續(xù)推進(jìn)全面深化改革指明了方向。

2.4 人與社會(huì)全面發(fā)展的本質(zhì)要求

人與社會(huì)的全面發(fā)展和全面進(jìn)步是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。馬克思指出，“個(gè)人的全面性不是想象的或設(shè)想的全面性，而是他的現(xiàn)實(shí)關(guān)系和觀念關(guān)系的全面性”。[3]人的全面發(fā)展必須依靠社會(huì)的全面進(jìn)步才能得以實(shí)現(xiàn)，只有在社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展、社會(huì)關(guān)系合理建構(gòu)、社會(huì)交往普遍發(fā)展、社會(huì)保障不斷提高的前提下，人的全面發(fā)展的目標(biāo)才能落到實(shí)處。因此，貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，是推動(dòng)人的全面發(fā)展的根本途徑。與此相反，要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步，又必須依賴于人的發(fā)展。如果沒有人的素質(zhì)全面提高，那社會(huì)的全面進(jìn)步也是一句空話。因此，強(qiáng)調(diào)人與社會(huì)的全面發(fā)展和全面進(jìn)步是一致的。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是回應(yīng)了這一基本要求，回答了新時(shí)代如何實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的全面發(fā)展，為全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供了強(qiáng)大理論武器。

3 貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面性的實(shí)踐方略

全面貫徹落實(shí)黨的十九大精神，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大政治任務(wù)。新的時(shí)代意味著新的起點(diǎn)新的要求，也呼喚著新的氣象新的作為。我們要從以下幾個(gè)方面著手，全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

3.1 提高系統(tǒng)思維水平，提升發(fā)展的協(xié)調(diào)性

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思維方法，先后提出了辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、法治思維、底線思維等思維方法，為各項(xiàng)改革的順利推進(jìn)提供了科學(xué)的思維方法保證。其中，系統(tǒng)思維具有重要的地位與作用。

系統(tǒng)思維是原則性與靈活性有機(jī)結(jié)合的基本思維方式，要對(duì)事情進(jìn)行全面思考，處理好系統(tǒng)與要素以及各要素之間的相互聯(lián)系。全面深化改革，也必須堅(jiān)持系統(tǒng)思維?！白⒅叵到y(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是全面深化改革的內(nèi)在要求，也是推進(jìn)改革的重要方法。”[4]系統(tǒng)思維要求我們要有全局意識(shí)和協(xié)同意識(shí)，注重改革措施整體效果，整合各項(xiàng)改革協(xié)調(diào)推進(jìn)的正能量；在具體工作中工作要注意分清主次、進(jìn)行分類指導(dǎo)，既要有頂層設(shè)計(jì)和總體目標(biāo)，也要有具體的任務(wù)分解；在推進(jìn)工作時(shí)要處理好力度與節(jié)奏之間的關(guān)系，既要有雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，同時(shí)也要有閑庭信步的定力。

3.2 全面建成小康社會(huì)，徹底解決發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)主要矛盾的變化，為決勝全面建成小康社會(huì)提出了新的歷史任務(wù)。

“全面建成小康社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康，而且更重要的也是更難做到的是‘全面?！】抵v的是發(fā)展水平，‘全面講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性?！盵5]首先，覆蓋的領(lǐng)域要全面，是政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)生態(tài)五位一體的全面進(jìn)步，建成的是富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。其次，覆蓋的人口要全面。全面小康是惠及全體人民的小康，全面小康路上，一個(gè)都不能少。要堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。最后，覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。全面建成小康社會(huì)的重點(diǎn)在農(nóng)村、在西部地區(qū)。要努力縮小城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的發(fā)展差距，破除當(dāng)前不平衡、不充分的發(fā)展，這也是全面建成小康社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。

3.3 堅(jiān)持全面改革方法論，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度

不斷提高國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，是全面深化改革的基本目標(biāo)和基本要求。黨的十九大圍繞黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新要求，對(duì)全面深化改革提出了新任務(wù)。沒有改革開放，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義，就沒有今天中國(guó)興旺發(fā)達(dá)的大好局面。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平把全面深化改革納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)各方面改革，取得了顯著成效，有力推動(dòng)了各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。與此同時(shí)，我們也應(yīng)清醒地看到，事業(yè)發(fā)展沒有止境，深化改革沒有窮期；事業(yè)發(fā)展全面推進(jìn)，呼喚著改革全面深化。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，根本動(dòng)力仍然是全面深化改革。

3.4 協(xié)調(diào)黨的六大建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力

治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。辦好中國(guó)的事，關(guān)鍵還在于我們黨。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)和制度建設(shè)，六大建設(shè)是“六位一體”。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新的氣象和新的作為?！按蜩F必須自身硬”，全面從嚴(yán)治黨必須抓好六大系統(tǒng)工程。

強(qiáng)化黨的建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)和整體推進(jìn)，堅(jiān)持“六位一體”抓黨建，才能彰顯黨的領(lǐng)導(dǎo)這一中國(guó)特色社會(huì)主義的最大政治特色與優(yōu)勢(shì)。要把黨的政治建設(shè)擺在首位。牢牢把握思想建黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，革命理想高于天。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨，抓好黨員干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。始終夯實(shí)組織建設(shè)的根本命脈，加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)再路上。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，必須持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)。還要抓好制度立黨這個(gè)根本保障，發(fā)揮黨的制度建設(shè)的根本保障作用，扎緊制度的籠子。強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)，務(wù)實(shí)建立制度，提高制度的執(zhí)行力，全面加強(qiáng)黨的制度建設(shè)。

基金項(xiàng)目：江蘇省社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“辯證法的全面性與習(xí)近平治國(guó)理政方略的實(shí)踐自覺研究”（16MLC001）、河海大學(xué)中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目“習(xí)近平總書記‘四個(gè)全面'戰(zhàn)略思想研究”（2016B02614）階段性成果

參考文獻(xiàn)

[1] 攜手建設(shè)更加美好的世界 習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話[EB/OL].http：//jhsjk.people.cn/article/29681332？isindex=1.

[2] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017：11.

[3] 馬克思恩格斯全集（第46卷）（下）[M].北京：人民出版社，1980：36.

[4][5] 習(xí)近平談治國(guó)理政（第二卷）[M].北京：人民出版社，2017：109、78.