杜麗君
【摘 要】當(dāng)今社會(huì),在物質(zhì)生活水平不斷提高的同時(shí),人們逐漸認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)精神活動(dòng)的重要性,思想品德作為個(gè)人素質(zhì)的重要體現(xiàn),受到人們的重視與關(guān)注。小學(xué)思品教學(xué)中,老師往往遇到各類問(wèn)題,探索小學(xué)思品教學(xué)的有效途徑對(duì)于社會(huì)進(jìn)步,個(gè)人發(fā)展具有重要意義。
【關(guān)鍵詞】小學(xué) 思品教育 學(xué)生
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2018.16.058
學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,德育教育很重要,甚至可以決定他的性格和品行的形成。對(duì)于偏遠(yuǎn)落后的地區(qū),學(xué)生的德育發(fā)展顯得尤為重要。《品德與社會(huì)》的總目標(biāo)是:“促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)?!彼砻髁苏n程的人文性和方向性小學(xué)生的思想品德教育是不容忽視的?,F(xiàn)在的孩子以自我為中心、無(wú)視奉獻(xiàn)、不會(huì)謙讓、不去關(guān)心集體、關(guān)心別人,這些是值得我們思考并需要去解決的問(wèn)題。思品課是學(xué)校德育工作的重要途徑,它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣等起著重要的作用,對(duì)學(xué)生道德、行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)有重要的導(dǎo)向作用。
一、理論教學(xué),聯(lián)系生活
阻礙小學(xué)思品教學(xué)質(zhì)量提升的一大難題,就是這門(mén)課中過(guò)于枯燥乏味的理論,在不能感受到那些理論對(duì)自己有益的情況下,學(xué)生對(duì)教師的講解只感到枯燥乏味,這也導(dǎo)致他們對(duì)思品課程的不重視。教師先要拉近思品教學(xué)與學(xué)生的距離,讓他們明白,思品的理論就存在于生活中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著他們,和他們身邊的其他人。
就拿《我與小動(dòng)物》這一課來(lái)說(shuō),教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀看一部日本老電影《忠犬八公》該片改編自一個(gè)真實(shí)的故事,講述在大學(xué)做教授的主人公上野秀次郎意外接到友人饋贈(zèng)的一條小狗,并因?yàn)榉N種原因?qū)⑺粼诩抑?,取名阿八,阿八很感激教授,每天早晚和教授一起搭車,風(fēng)雨無(wú)阻地接送教授上班回家,后來(lái)教授因腦溢血意外死亡,阿八流浪于野外,卻依舊每天下午去車站等教授,最終在永恒的等待中結(jié)束它的一生。八公對(duì)主人的忠誠(chéng)無(wú)疑是讓人感動(dòng)的,學(xué)生看完電影,就會(huì)深刻體會(huì)到,為什么人要與小動(dòng)物和諧相處?因?yàn)樗鼈円灿猩袗?ài),甚至也知感恩,懂人情冷暖。教師要引導(dǎo)學(xué)生觀察,生活中小動(dòng)物帶給了我們什么?乳牛帶來(lái)了牛奶,蜜蜂帶來(lái)了蜂蜜,貓頭鷹會(huì)抓田鼠,青蛙會(huì)保護(hù)莊稼,只有人與自然,人與動(dòng)物的和諧相處,才能保證生物鏈的正常循環(huán)。學(xué)生明白了與小動(dòng)物和諧相處對(duì)自己,對(duì)生活的意義,他們內(nèi)心深處自然會(huì)產(chǎn)生愛(ài)心,并將其滲透到生活中。
二、品質(zhì)培養(yǎng),趣味科普
思品教學(xué)的展開(kāi),重要目的是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì),而要做到這一點(diǎn),就必須讓他們對(duì)思品知識(shí)的理論本身產(chǎn)生興趣,只有激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,他們才會(huì)愿意自覺(jué)投入到學(xué)習(xí)中,讓教學(xué)收到事半功倍的成效。教師可以通過(guò)在日常生活中收集的科學(xué)知識(shí),社會(huì)信息,人物趣聞,將思品理論融入其中,達(dá)到對(duì)學(xué)生的吸引。例如《伸出我的手》這一課中,教師就可以用“李素麗”的事跡來(lái)進(jìn)行科普:李素麗只是一個(gè)公交車售票員,“李素麗服務(wù)熱線”便是以她的名字命名,她只是一個(gè)普通人,工作在平凡的工作崗位,也是在“全心全意為人民服務(wù)”的過(guò)程中,真正因平凡而變得偉大的人,為了能幫助更多人,她自學(xué)英語(yǔ)、手語(yǔ),鉆研心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué),她被譽(yù)為老人的拐杖,盲人的眼睛,群眾的貼心人。
通過(guò)這個(gè)事例,教師要讓學(xué)生理解,李素麗這個(gè)名字或許很普通,在公交車已經(jīng)開(kāi)始自覺(jué)投幣的今天,售票員這個(gè)職業(yè)已經(jīng)漸漸被淘汰,但是人們依舊記得李素麗,這是為什么?學(xué)生聯(lián)系過(guò)往學(xué)習(xí)的知識(shí),經(jīng)過(guò)思考就能夠明白,因?yàn)樗龑?duì)工作擁有熱情,對(duì)群眾擁有愛(ài)心,因?yàn)樗龢?lè)意幫助他人的品格,也讓她獲得人們的尊敬。教師同時(shí)也要告訴學(xué)生,李素麗身上體現(xiàn)出的愛(ài)心、素質(zhì)、品格,對(duì)這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要。冷漠的社會(huì)現(xiàn)狀是要靠?jī)?yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)來(lái)重新建立人與人、人與社會(huì)的信任,才能在長(zhǎng)久的時(shí)間中慢慢去改變,學(xué)生明白了擁有良好個(gè)人品質(zhì)對(duì)社會(huì)的責(zé)任與對(duì)個(gè)人的重要性,他們就會(huì)將這一點(diǎn)牢牢記在心中,并在生活中用以提醒和約束自己的個(gè)人行為。
三、豐富活動(dòng),學(xué)玩結(jié)合
要做好小學(xué)的思品教學(xué),學(xué)玩結(jié)合也是方法之一,貪玩是學(xué)生天性,與其一味批評(píng)打壓,不如將這種天性運(yùn)用在學(xué)習(xí)中。在學(xué)習(xí)《我們的民風(fēng)民俗》這一課時(shí),教師就可以提前做好教具準(zhǔn)備?,F(xiàn)今由于外來(lái)務(wù)工等原因,學(xué)校的學(xué)生多來(lái)自全國(guó)各地,教師可以通過(guò)這個(gè)條件展開(kāi)討論活動(dòng),你們的家鄉(xiāng)在哪里,家鄉(xiāng)都有哪些民俗?南方的學(xué)生可能會(huì)說(shuō),廣東人民重視傳統(tǒng),他們從外面遷居回家都要祭祖,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日如清明節(jié)等都十分重視;北方的學(xué)生可能會(huì)說(shuō),河北由于天冷,人們多愛(ài)面食,新年時(shí)一大特色是各種冰雕。這時(shí)教師通過(guò)PPT等教具來(lái)展示中國(guó)各地的風(fēng)貌,比如傣族的潑水節(jié),人們穿上傳統(tǒng)服裝,靠互相潑水來(lái)表達(dá)祝福和喜悅。壯族的銅鼓節(jié),人們靠擊鼓來(lái)表達(dá)歡樂(lè)的情緒。
教師要讓學(xué)生明白,泱泱中華,地大物博,每一個(gè)地方都擁有從古代繼承下來(lái)的不同傳統(tǒng),民俗民風(fēng)只有通過(guò)互相尊重,才能在未來(lái)獲得更好的延續(xù)和傳承。通過(guò)對(duì)展示的觀看,學(xué)生也會(huì)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,和中華大地的包羅萬(wàn)象產(chǎn)生無(wú)比的向往和興趣,同時(shí)也會(huì)明白,尊重他人的習(xí)俗也是對(duì)自我修養(yǎng)的保證。
思品課中的教學(xué)方法還有很多,對(duì)于不同的學(xué)生,不同的教學(xué)內(nèi)容要采取不同的教學(xué)策略。一個(gè)教師要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷地進(jìn)行知識(shí)更新才能適應(yīng)當(dāng)前改革的需要。憑我們?cè)械闹R(shí)和經(jīng)驗(yàn)很難令學(xué)生滿意的接受,要把自己當(dāng)作是一個(gè)學(xué)習(xí)者,在與學(xué)習(xí)合作交流中共同學(xué)習(xí)、共同受教育、共同陶冶情操。
參考文獻(xiàn)
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