如何提高初中道德與法治教學(xué)有效性

賴武軍

【摘? ? 要】現(xiàn)代信息資源多元化的發(fā)展使得初中道德與法治教學(xué)出現(xiàn)了新的教育轉(zhuǎn)折點。在技術(shù)快速發(fā)展的當(dāng)代，怎樣擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來的不利影響，實現(xiàn)教學(xué)有效性，成為了初中教師探討的內(nèi)容。本文將圍繞教學(xué)有效性展開分析，希望能夠提升初中課堂教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治? 教學(xué)有效性? 教學(xué)措施

中圖分類號：G4? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2018.20.134

道德與法治教育是初中生必修的一門學(xué)科，它可以培養(yǎng)學(xué)生思想文化素養(yǎng)，提升學(xué)生涵養(yǎng)，有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展。如何提高教學(xué)有效性？是本文將要探討的主要內(nèi)容，本文將從學(xué)生實際出發(fā)，借助情景教學(xué)，再結(jié)合階段性教學(xué)內(nèi)容這三個方面來分析如何提高道德與法治教學(xué)有效性。

一、為什么要提高初中道德與法治教育的有效性

在信息技術(shù)快速發(fā)展的當(dāng)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)逐步走進了人們的日常生活，初中生的學(xué)習(xí)生活已經(jīng)離不開互聯(lián)網(wǎng)。不可否認，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來了一系列的便利，但同時也對學(xué)生產(chǎn)生了一系列的不利影響。許多不良網(wǎng)站充斥著極端言論，這些過激的言論對學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀都有明顯的影響，許多學(xué)生因此誤入歧途。初中教師應(yīng)該秉持著教書育人的職責(zé)，引導(dǎo)誤入歧途的學(xué)生走向正途。這是教師應(yīng)該提高道德與法治教育的原因之一。

另一原因是：因為道德與法治教育應(yīng)該防患于未然，不能在發(fā)生問題之后再開展教育。教師應(yīng)該在日常生活中樹立起加強道德與法治教育的意識，從教學(xué)的各個方面開展?jié)B透性教育，將道德與法治教育融入到學(xué)生的日常生活中。這要求教師在教學(xué)過程中應(yīng)該加強學(xué)生的道德與法治教育，但是傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)需要。因此，這要求教師在教學(xué)過程中采取新的教學(xué)措施來提高道德與法治教育的有效性。

二、怎樣提高道德與法治教育的有效性

（一）從學(xué)生實際出發(fā)，因材施教

新課標(biāo)改革要求教師轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)主體，確立起以學(xué)生為主導(dǎo)地位的教學(xué)模式。初中道德與法治教學(xué)這門學(xué)科也需要遵守這一規(guī)定。這要求教師在課堂上要將更多的話語權(quán)和思考的權(quán)利交予學(xué)生，實現(xiàn)以學(xué)生意志為主的因材施教的課堂。教師開展教學(xué)內(nèi)容之前，應(yīng)該從學(xué)生內(nèi)心出發(fā)，揣摩分析該年齡段學(xué)生的內(nèi)心活動。再依據(jù)大多數(shù)同學(xué)的課堂喜好來進行道德與法治教育課堂的教學(xué)設(shè)計。尤其是對于初中道德與法治教育這一門學(xué)科而言，教師需要關(guān)注學(xué)生的心理活動，掌握當(dāng)代學(xué)生的心理動向。只有這樣教師才能在進行教學(xué)設(shè)計時制作出符合當(dāng)下學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的教案。

初中道德與法治教育對于初中階段其他學(xué)科而言，是一門較為開放的學(xué)科。它沒有語文、數(shù)學(xué)、英語這三門科學(xué)的中考壓力，教師在教學(xué)中的教學(xué)壓力主要是學(xué)生的心理發(fā)展。道德與法治這門學(xué)科是偏向思考性的一門學(xué)科，教師需要在教學(xué)過程中建立起學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，教師在教學(xué)過程中為學(xué)生建立起正確的思維導(dǎo)向，讓學(xué)生有正確的思想支撐。例如：教師在進行“發(fā)現(xiàn)自己認識自己”相關(guān)章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容時，應(yīng)該根據(jù)當(dāng)時學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r，用學(xué)生更容易接受的語言以及表達方式來開展相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)。教師在進行這一章節(jié)的教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)該將引導(dǎo)學(xué)生充分認知自身作為主要教學(xué)內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生在認知自己的過程中建立起正確的人生觀、世界觀、價值觀。

（二）開展情景教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

對于初中階段的學(xué)生而言，他們對陌生事物都具有濃烈的好奇心。教師可以充分利用學(xué)生的好奇心，將他們的好奇心轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力。想要激發(fā)學(xué)生的好奇心的有效措施就是利用情景教學(xué)，讓學(xué)生有身臨其境的感受。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從實際情景出發(fā)，將學(xué)生的思維狀態(tài)放到教學(xué)內(nèi)容中，以此引發(fā)學(xué)生對相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的好奇心。例如：教師在“交友的智慧讓友誼之樹常青”相關(guān)章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容時，為了讓學(xué)生掌握更加實用的交友技巧，教師可以在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，加入適當(dāng)?shù)哪M教學(xué)。教師可以將班級內(nèi)部的學(xué)生劃分為若干個小組，讓各個小組的人員分別飾演一個角色。讓學(xué)生在與不同角色的同學(xué)的交流過程中，去體會課本知識中描述的交友技巧。教師在組織模擬情景的過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生進行交友技巧的自主摸索。這主要是因為課本知識的片面性引起的。因為課本知識所涵蓋的交友技巧，是為了滿足大多數(shù)人群的學(xué)習(xí)需要，但是學(xué)生之間具有差異性。課本上所描寫的交友技巧可以滿足一般學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，但是無法滿足學(xué)生深層次的交友需要，這需要學(xué)生在實際交流中通過自行摸索規(guī)律來建立起具有自身特性的交友方法。對于初中階段的學(xué)生而言，情景實踐具有十分濃厚的帶動性，這種情感就是學(xué)生進行道德與法治學(xué)習(xí)的興趣之源。

（三）階段性教學(xué)，分層次開展教學(xué)內(nèi)容

任何學(xué)科的教學(xué)都講究循序漸進，并且教師在教學(xué)過程中應(yīng)該尊重學(xué)生的提問權(quán)利。初中道德與法治教育也在這一范圍之內(nèi)。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該主動將自己的教學(xué)內(nèi)容進行階段性劃分。低年級的學(xué)生對于道德與法治建設(shè)意識比較朦朧，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該將培養(yǎng)起學(xué)生基本的道德與法治意識作為主要的教學(xué)內(nèi)容;中年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的道德與法治意識，這個階段教師可以在教學(xué)過程中進行簡單的法治教育，培育起學(xué)生基本的法律意識，防范學(xué)生因為不懂法而出現(xiàn)違法亂紀(jì)的現(xiàn)象;對于高年級的學(xué)生而言，他們已經(jīng)有了很明顯的法治意識，并且這個年齡的學(xué)生已經(jīng)形成了一定的道德觀念。但是這個年齡的學(xué)生具有十分明顯的叛逆心理，因此，這個階段教師應(yīng)該將教育重點放在糾正學(xué)生不當(dāng)思想上，以此來確保學(xué)生可以保持堅定的心理狀態(tài)。教師在初中開展分層次的道德與法治教育，可以最大程度的利用教育資源，實現(xiàn)教育質(zhì)量最優(yōu)化，從而實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。

提問是學(xué)生基本的權(quán)利，道德與法治教育這門學(xué)科也應(yīng)該尊重學(xué)生的這一權(quán)利。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該竭盡全力地解答學(xué)生的疑問。教師通過自身積極的工作態(tài)度來感染學(xué)生，讓學(xué)生體會到道德與法治教育給自己帶來的真實的改變，這是提高道德與法治教育有效性最根本的措施。

三、結(jié)束語

道德與法治教育是現(xiàn)階段新課標(biāo)改革的要求，也是現(xiàn)代社會發(fā)展的要求。在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為學(xué)生帶來了便利，但網(wǎng)上的不當(dāng)言論也能對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生不好的影響。作為初中道德與法治教師，我們應(yīng)該堅持從學(xué)生實際出發(fā)，因材施教;也應(yīng)該開展情景教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;還應(yīng)該階段性教學(xué)，分層次開展教學(xué)內(nèi)容。希望本文的內(nèi)容可以促進初中道德與法治教育事業(yè)的進步。