聽障高職生“工匠精神”培育路徑的探索與實踐

周澤輝 王得義

摘 要：殘疾名人曾依靠“工匠精神”締造過傳奇。新時代背景下，聽障高職生仍然需要通過“工匠精神”的培育，進一步提升就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，實現(xiàn)憑借“一技之長”立足社會，服務(wù)社會，進而實現(xiàn)人生價值。

關(guān)鍵詞：工匠精神；聽障高職生；就業(yè)能力

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：2096-000X（2018）17-0148-03

Adstract： Disabled celebrities once created legends supported by "craftsman spirit". Under the background of the new era， deaf students' ability of employment and entrepreneurship in higher vocational colleges still need to be further enhanced through "craftsman spirit" so as to make them better serve the society and realize the value of life by their "professional skills".

Keywords： craftsman spirit； deaf college students； employability

工匠精神是人類歷史長河中精神文化的精髓，對行業(yè)企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。“愛崗敬業(yè)，精益求精，團隊協(xié)作，勇于創(chuàng)新，敢于擔當，追求卓越”是當前“工匠精神”的共同特征，也是職業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生所要具備的核心品質(zhì)。

殘疾人屬于社會弱勢群體，身心發(fā)展上存在一定的局限性，殘疾人的成功更需要精神鼓舞和典型激勵。有些殘疾人的成功告訴我們一個事實，身體上的殘疾，可以通過擁有強大精神而超越自我，實現(xiàn)人生價值的。亞力克·福奇在《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書中說，“成功的工匠”——愛迪生，他開啟了美國當代“工匠精神”。愛迪生一生共有約兩千項創(chuàng)造發(fā)明，為人類的文明和進步作出了巨大的貢獻，其取得的巨大成就很多時候讓人們忘記他是一位聾人。

本文以聽障高職大學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng)為切入點，著重探討新的歷史條件下，如何通過培養(yǎng)聽障大學(xué)生具備“工匠精神”這一核心品質(zhì)，進而來提升聽障高職生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。

一、聽障高職生“工匠精神”培育的價值

（一）工匠精神與殘疾人的自強不息精神一脈相通

“工匠精神”是一種專注，一種堅持，是對精益求精的不懈追求，是不求名利的全心投入，它歷經(jīng)千年早已成為一種情懷、一份責任。我國古代的魯班，李春等能工巧匠，用他們無與倫比的超高技藝，早已向世人彰顯工匠精神的魅力。瑞士鐘表匠人在“汝拉山區(qū)”世外桃園般的隔離環(huán)境中，潛心鉆研制表技術(shù)，他們對每一塊手表都用心雕琢、精心打磨，這種經(jīng)年不變的習(xí)慣最終升華為一種精神——“工匠精神”，這種精神讓瑞士高端鐘表品牌長盛不衰，成就鐘表界一個又一個的傳奇。德國西門子、奔馳、博世等企業(yè)工人嚴把每一件產(chǎn)品、每一道流程的質(zhì)量關(guān)，對工匠精神的最直接的詮釋。工匠精神是“匠人”們的優(yōu)秀精神，也是人類共有的高貴精神，工匠精神承載著技藝的傳奇、不朽的靈魂。[1]

殘疾人的自強不息是一種生命本源積極向上的精神境界，每個人心中都有一片芳菲的精神家園。盲聾啞文學(xué)巨匠海倫·凱勒（Helen Keller），小時候靠手觸摸學(xué)手語，靠摸別人嘴唇學(xué)說話，靠摸點字卡讀書學(xué)習(xí)，是這樣一種對生活的熱愛，讓她最終完成大學(xué)學(xué)業(yè)，之后，海倫·凱勒一直堅持自己熱愛的寫作，共撰寫出十多部文學(xué)巨著，是這樣一種“熱愛和堅持”的態(tài)度，讓其實現(xiàn)人生價值，同時，她還致力于救助傷殘兒童，爭取婦女權(quán)益，爭取種族平等社會運動。史學(xué)巨匠司馬遷，青春年少時因觸犯漢武帝龍顏，入牢獄，被施宮刑，受盡屈辱，雖然身有殘疾，但并沒有因此厭世、消沉，相反，他秉承家庭責任，憑借頑強毅力，以實事求是、精益求精的情懷，寫出了彪炳千秋的歷史巨著《史記》。張海迪，還是在5歲時候，因患脊髓病，導(dǎo)致身體胸以下癱瘓。她沒有進學(xué)校學(xué)習(xí)，但童年時就開始就以頑強的毅力進行自學(xué)。15歲隨父母下放山東聊城莘縣的一個貧窮的小山村，艱苦的生活同樣沒有使她懼怕，在那里，她樂觀向上的奉獻自己的青春，將自學(xué)的知識給村里孩子們教書，此外，她還克服種種困難學(xué)醫(yī)，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病。1983年，海迪走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，她以頑強的毅力克服疾病和困難，精益求精地進行創(chuàng)作，執(zhí)著地為文學(xué)而戰(zhàn)，并曾經(jīng)翻譯過一本10萬多字的外語小說。殘疾名人的勵志故事告訴我們一個事實，他（她）們是可以通過擁有頑強精神而改變命運的。殘疾名人能付出比常人多千百倍的努力而實現(xiàn)人生價值，動力是源于對生活的熱愛和對身邊人的一種責任。

工匠精神和殘疾人的自強不息品質(zhì)是一脈相通的，是那份熱愛、那種責任感在激勵著我們殘疾人群。精神的不朽，讓生命之花綻放無限光彩，讓事業(yè)不斷傳承、持續(xù)發(fā)展。

聽障高職教育中“工匠精神”的培育，應(yīng)激發(fā)出聽障生高職生自身潛在的那種對生活，對社會的無限熱愛之情，并讓其學(xué)會承擔起對身邊人、對職業(yè)的那份責任?！肮そ尘瘛睍锹犝细呗毶蔀槁殬I(yè)達人的內(nèi)在精神動力。

（二）聽障高職生“工匠精神”培育有利于提升其就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力

“全面建成小康社會，殘疾人一個也不能少”。促進殘疾人就業(yè)，提高其就業(yè)質(zhì)量，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，是貫徹和落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)偉大中國夢的一項重要內(nèi)容。近些年來，我國殘疾人高等職業(yè)教育在迅速發(fā)展的同時也遇到不少問題和困難，就業(yè)難是其中的一個首要問題。以聽障高職生為例，因企業(yè)、用人單位偏見等原因，聽障畢業(yè)生大多從事技術(shù)含量不高的工種，從而就業(yè)穩(wěn)定性不高。另一方面，聽障高職生認為自己有身體上殘疾，應(yīng)受國家、社會的幫扶，于是，在知識學(xué)習(xí)上鉆研精神不夠，技能訓(xùn)練中持之以恒的韌勁也不足，從而也造成知識結(jié)構(gòu)較單一，就業(yè)創(chuàng)業(yè)的發(fā)展后勁不足。與此同時，“互聯(lián)網(wǎng)+”“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”時代背景對聽障高職生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的要求從內(nèi)涵和外延都發(fā)生了拓展。聽障高職生要實現(xiàn)穩(wěn)定的就業(yè)、成功的創(chuàng)業(yè)，需要具備一種對知識和技術(shù)專心、熱愛，能在自己所從事的職業(yè)中積極融入團隊、主動作為，并勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的品質(zhì)和能力。

“工匠精神”凝聚的正是人們對職業(yè)的敬畏、對技藝執(zhí)著追求、對產(chǎn)品的精雕細琢、對品質(zhì)的精益求精。新時代背景下，對聽障高職生進行“工匠精神”的培育，能讓聽障高職生感受到工匠們堅守崗位、刻苦鉆研的不易，真切地體會到工匠精神的魅力與價值，工匠精神的培育必將大大提升聽障生高職生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。

二、聽障高職生“工匠精神”培育的方法與途徑探索

新時代背景下，聽障高職生“工匠精神” 的培育，應(yīng)重點著眼于提升其就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，使其掌握“一技之長”。即：基于工匠精神的培育，聽障高職生從而具有了一種對專業(yè)知識和技能潛心鉆研，對職業(yè)熱愛、敬畏，能專心投入工作并積極融入團隊、主動作為，勇于創(chuàng)新的品質(zhì)和能力，使其實現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè)，并敢于創(chuàng)業(yè)。本文作者基于多年聽障高職教育的實踐經(jīng)驗，結(jié)合相關(guān)研究，探索出聽障高職生工匠精神培育的一些可供借鑒方法和途徑。

（一）深化校企合作、產(chǎn)教融合、以“師徒”關(guān)系為紐帶傳承“工匠精神”

傳統(tǒng)的師徒制是指師傅與學(xué)徒通過結(jié)對指導(dǎo)的方式，在師傅的口傳心授下，習(xí)得技術(shù)本領(lǐng)和情景智慧的培訓(xùn)方式，傳統(tǒng)的“師徒”方式使工匠精神獲得傳承和發(fā)展[2]。到了近現(xiàn)代，西方國家實行的新學(xué)徒則是一種把工作實踐與教育培訓(xùn)結(jié)合起來的職業(yè)教育模式。以具代表性的澳大利亞為例，其學(xué)徒制前期沿襲了英國傳統(tǒng)學(xué)徒模式，后來在發(fā)展和改革中逐漸形成自身特色，其新學(xué)徒培訓(xùn)突破了傳統(tǒng)的工藝技術(shù)行業(yè)，同時殘疾人也納入到新學(xué)徒培訓(xùn)中，由于殘疾人受培訓(xùn)的成功，其工作穩(wěn)定性得到了提升，工資水平也逐步提高，新學(xué)徒制讓殘疾人“自立、自強”，贏得社會一席之地。

傳統(tǒng)師徒方式和西方新學(xué)徒制為我國殘疾人職業(yè)教育提供借鑒思路。聽障職業(yè)教育（包括高等職業(yè)教育）需要繼續(xù)深化“校企合作、產(chǎn)教融合”?！靶Ｆ蠛献鳌蹦転槁犝细呗毶峁└嗑蜆I(yè)崗位和實踐鍛煉機會，同時，聘請的企業(yè)“師傅”會讓聽障生近距離地熟悉企業(yè)工作流程及對產(chǎn)品品質(zhì)的要求。當然，基于國內(nèi)當前條件，聽障高職生與普通人溝通的無障礙通道還不很完善，這在一定程度上影響企業(yè)參與聽障高職教育“校企合作”的熱情，但學(xué)校應(yīng)通過爭取政府支持等途徑積極拓寬“校企”合作渠道，特別應(yīng)該重視“產(chǎn)教融合”，這能激勵專業(yè)教師與行業(yè)技師進行很好團隊合作，積極創(chuàng)新，其創(chuàng)新成果能惠及企業(yè)，這樣企業(yè)對聽障職業(yè)教育、對聽障生的認可度大大提高，同時，專業(yè)教師與行業(yè)技師開拓創(chuàng)新的品質(zhì)也潛移默化地熏陶和引導(dǎo)聽障生。通過企業(yè)技師與聽障高職生建立的“師徒”關(guān)系，聽障高職生最直接的感受到了“工匠精神”的魅力，也在耳濡目染中將“工匠精神”內(nèi)化為自身的潛在精神追求。[3]

（二）著力技能培養(yǎng)，在專業(yè)教育中積淀“工匠精神”

聽障高職教育最基本的目標是要培養(yǎng)聽障高職生“一技之長”，這“一技之長”要能讓聽障高職生獲得一份就業(yè)機會，同時還要能使其持續(xù)穩(wěn)定的工作，專業(yè)教育的地位是相當重要的。聽障高職教育中的專業(yè)教育需要與企業(yè)、與市場人才需求對接，因而，其專業(yè)的定位，課程的開發(fā)應(yīng)有企業(yè)的深度參與，要切實體現(xiàn)企業(yè)職業(yè)崗位對技能的要求，聽障高職生可以從入學(xué)開始就接受“企業(yè)定制”，作為候選工匠培養(yǎng)。雖然，基于聽障高職生身心特點，企業(yè)因與聽障生溝通障礙等因素，還在一定程度上排斥聽障高職生。但聽障高職教育的獨特性，決定了聽障高職專業(yè)教育需要增強融合性、開放度，這需要聽障專業(yè)教師立足差異化教學(xué)，多途徑實踐“融合教育”，提倡殘健融合、協(xié)作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)聽障高職生團隊合作意識和創(chuàng)新精神[4]。聽障高職專業(yè)教育應(yīng)把專業(yè)實踐擺在重要位置，學(xué)校應(yīng)和企業(yè)共同建設(shè)專業(yè)實踐基地并多向聽障高職生提供社會鍛煉機會，提高聽障高職生在職業(yè)場域及廣大社會場域的可見度，從而提升聽障高職生的職業(yè)認同感和社會適應(yīng)能力。以美國羅切斯特理工大學(xué)下屬的國立聾人技術(shù)學(xué)院（NTID）為例，其通過校內(nèi)外合作教育計劃，吸引大批企業(yè)為學(xué)生提供帶薪實習(xí)或工作機會[5]。通過這種的培養(yǎng)方式，聾人學(xué)生能直接體驗到企業(yè)工作環(huán)境及崗位技能要求，鍛煉其團隊協(xié)作及工作交往能力。聽障高職院校積極對接企業(yè)、市場需求開展專業(yè)教學(xué)，其知識內(nèi)容更新快，能適應(yīng)社會發(fā)展需求，加上對專業(yè)實踐教學(xué)的重視，培養(yǎng)了聽障生的創(chuàng)新精神和實踐能力。市場激烈的競爭態(tài)勢同時也激發(fā)了聽障高職生對專業(yè)技術(shù)的用心、執(zhí)著和創(chuàng)新意識。工匠精神在聽障高職生接受專業(yè)教育的過程中得到積淀、加深。

（三）落實“立德樹人”，在校園文化與政治思想教育中傳播“工匠精神”

校園文化是一種精神、一種氛圍，主要通過課外文化活動及校園文化環(huán)境對學(xué)生實施教育，聽障高職院校因自身發(fā)展的獨特歷史，會沉淀自己獨特的校園文化?！傲⒌聵淙恕笔菍W(xué)校教育中心環(huán)節(jié)，對聽障生進行政治思想教育，加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，有利于培育聽障高職生平和理性的健康心態(tài)，增強責任意識。工匠精神融入校園文化和政治思想教育，激勵聽障生奮進，陶冶聽障生情操，能達到潤物細無聲的育人效果。[6]

聽障校園文化建設(shè)應(yīng)大力開展“工匠精神”專題活動，通過展板、墻報，校園網(wǎng)絡(luò)、新媒體等渠道宣傳報道“工匠”事跡，使聽障生感悟現(xiàn)代企業(yè)文化，體驗工匠精神。政治思想教育是傳播工匠精神的重要途徑，學(xué)校在對政治思想教育進行頂層設(shè)計時，應(yīng)將工匠精神培育擺放在重要位置，同時，要注重加強師德師風建設(shè)，教師應(yīng)通過自身嚴肅認真的工作態(tài)度和精益求精的治學(xué)精神，來引導(dǎo)和帶動聽障高職生增強規(guī)矩意識，培養(yǎng)工匠品質(zhì)。

（四）鼓勵聽障生參與各類比賽和社會活動，激勵自信心，踐行“工匠精神”

我們的社會是開放和包容的，但聽障高職生往往因為自我身心特點，以及與社會溝通的不便，對各種社會活動的參與度較低。因而，在聽障高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)中需要將鼓勵聽障生參與各類比賽和社會活動作為一項重要實踐活動內(nèi)容。[6]如，讓聽障生參加職業(yè)技能競賽，能很好踐行專注、執(zhí)著、精亦求精的工匠品質(zhì)。使聽障生積極參加運動會，能讓其真實體驗頑強拼搏，敢于挑戰(zhàn)自我身體極限的勇氣。聽障生在文藝會演上盡情釋放自我，大力綻放生活光彩，會使其心態(tài)更開放，對生活也更熱愛。不同的比賽和活動內(nèi)涵會不同，但都能充分展示和激發(fā)聽障高職生生命本源中潛在的那種自強和積極向上。通過參加各種比賽和活動會讓聽障生感受到社會的融合與開放，養(yǎng)成自尊、自信及開放的心態(tài)，同時，也增強了他（她）們對工匠精神的認同感，并把它作為自己的一種精神價值追求。

三、結(jié)束語

“互聯(lián)網(wǎng)+”“大眾創(chuàng)新萬眾創(chuàng)業(yè)”“中國制造2025”等新時代背景，讓聽障高等職業(yè)教育面臨新機遇和新挑戰(zhàn)。“工匠精神”的培育關(guān)系到聽障高職教育人才培養(yǎng)的成敗，可通過“深化校企合作、產(chǎn)教融合”“專業(yè)教育”“校園文化與政治思想教育”“鼓勵聽障生參與各類比賽和社會活動”等途徑，使聽障高職生切實感受工匠精神的價值與魅力，并將工匠精神內(nèi)化為自身的精神追求。

參考文獻：

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[2]張宏，涂瑋，石莉，等.高職院校學(xué)生工匠精神培育的現(xiàn)狀與對策[J].職業(yè)技術(shù)教育，2017（34）：27-31.

[3]李科，計文飛，姜麗麗.特校傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實踐[J].現(xiàn)代特殊教育，2016（1）：27-28.

[4]張莉.“工匠精神”語境下特教學(xué)生創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)——以特教美術(shù)專業(yè)聽障學(xué)生為例[J].人文天下，2017（8）：71-73.

[5]韓梅，鹿彩玲，美大學(xué)聾人大學(xué)生就業(yè)服務(wù)支持體系對比研究[J].教育探索，2010（11）.

[6]莊麗珠.在德育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的可行性研究[J].職業(yè)，2017（28）.

[7]王道春.高職教育中培養(yǎng)工匠精神的策略探討[J].高教學(xué)刊，2016（22）：30-31.