即墨古城的保護與旅游資源開發(fā)研究

張可娜　秦緒霞

【摘 要】隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展速度的加快，旅游全球化也呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢。這種發(fā)展體現(xiàn)在古城旅游方面，便是游客對旅游個性化的要求越來越突出，越來越多的游客想體驗更多的傳統(tǒng)文化。隨著我國一些古城鎮(zhèn)的不斷修建和改造，人們也越來越重視對歷史文化遺產(chǎn)的保護。而如何對歷史文化名城進行保護和開發(fā)是一個大難題。2014年，即墨古城在即墨市破土重建，于2016年建成，日后將成為青島北部的一個重要旅游景點。發(fā)展古城旅游雖然可以帶來巨大的經(jīng)濟效益，但也為古城保護帶來了不小的壓力。如何處理古城開發(fā)與保護之間的關系，是即墨古城旅游開發(fā)必須解決的問題。文章以即墨古城為研究對象，分析了古城的歷史文化價值和旅游價值，并對古城的保護和開發(fā)中存在的主要問題進行了探討，為古城的保護和發(fā)展提出來了相關的對策，以期對即墨古城的保護和旅游開發(fā)提供有益的幫助。

【關鍵詞】即墨古城；保護；旅游開發(fā)

【中圖分類號】F592 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-0688（2018）03-0308-02

1 即墨古城的價值分析

1.1 歷史文化價值

即墨古城是古代齊國的一個古城，齊文化有著中國傳統(tǒng)文化的人本精神，以民為本，以現(xiàn)實為本的精神意義在當今社會上有著重要的借鑒意義。

即墨是中國優(yōu)秀旅游城市、省級文明城市。在2016年全國綜合競爭實力中，即墨排名第九位，成為江北地區(qū)第一縣。即墨文化底蘊豐厚，從山海文化到柳腔文化，再到老酒文化，無一不體現(xiàn)出即墨歷史文化的內(nèi)涵。2000多年前，500名壯士追隨田橫在今天的田橫島旅游度假區(qū)自殺，這段驚心動魄的故事給田橫島旅游度假區(qū)增添了一道神秘的色彩；被譽為“膠東一枝花”的即墨柳腔，也給即墨古城帶來了不少的韻味。

不同的地理區(qū)域具有不同的文化特質。一座美麗的有著千年歷史文化的歷史古城——即墨古城，在建筑藝術上的古香古色、在保存上的精準、在雕刻工藝上的盡善盡美，使人剛到古城現(xiàn)場就能感受到古香古色古城的親切呼喚，這座古城不管在歷史文化價值上還是在經(jīng)濟價值上都將是永久的，都將會給人留下深刻的記憶。

1.2 旅游價值

近年來，隨著人們物質生活水平的提高，人們不再滿足于現(xiàn)代旅游模式，古城的旅游逐漸成為一種旅游趨勢。古城依托傳統(tǒng)的歷史風貌和文化價值在現(xiàn)代城市建設生活中保留了獨特的城市記憶。作為中國古城之一的即墨古城，憑借其獨特的文物性、歷史文化性及古城內(nèi)存在大量的文化遺跡和文化遺產(chǎn)，吸引了大批量的游客前來觀光旅游，這大大促進了即墨市旅游業(yè)的發(fā)展。

即墨文化資源獨具特色，風水文化首屈一指。即墨位于美麗的濱海城市青島，東臨壯闊的黃海，西接千畝良田。即墨古城與其他古城相比，最大的優(yōu)勢與特點是一半是山一半是水，形成了一副絕妙的風水圖。

即墨山水文化也是出類拔萃的，這一半是山一半是水的古城豈能不名揚天下。墨水河的干流比是3.87‰，她的河道全長41.52 km，流域面積為317.2 km2，其中在即墨境內(nèi)的河道長21.3 km，流域面積為276.1 km2。由此可見，即墨古城是一座名副其實的具有濃厚旅游價值的古城。

2 即墨古城進行保護和開發(fā)面臨的問題

2.1 缺乏資金

我國在保護歷史文化街區(qū)的工作中大多都會遇到資金匱乏的問題，現(xiàn)在我國歷史文化街區(qū)的保護和發(fā)展大多都是靠著國家的政策和資金支持，雖然即墨古城在某些方面得到了國家的政策和資金支持，但是這些資金遠遠不能滿足古城所需的巨大資金投入，而且古城的保護需要長期的資金投入，這使得政府資金不能得到及時供給。因此，即墨古城有效保護和旅游資源開發(fā)的一個限制性問題就是資金的匱乏問題。

2.2 建筑密度大缺乏統(tǒng)一規(guī)劃

即墨古城內(nèi)建筑密度大，缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃，很多建筑出現(xiàn)了老化的問題。由于人們對于古城的保護沒有得到充分認識，只是一味地追求觀賞，追求美觀，古建筑的拆建、重建等現(xiàn)象時常發(fā)生，以至于古城周圍的現(xiàn)代化建筑氣息很濃厚，忽略了古城與周圍建筑的統(tǒng)一和古城自己本身的原始氣息。

2.3 投入收益不呈正比

每個古城都是以保護為前提來進行開發(fā)的，而且投入了非常多的人力、物力和財力來進行住戶的搬遷安置和拆除舊建筑新建的工作，然而古城的收益渠道卻少之又少，除了一部分的門票收入，就是古城商業(yè)活動收入和旅游購物收入，這對于即墨古城來說，顯然投入大，收益少，這也反映出即墨古城旅游結構需要調整，旅游客源地需要重新規(guī)劃，只有這樣，才能進一步增加即墨古城的收入渠道，才有利于即墨的經(jīng)濟發(fā)展。

2.4 古城文化內(nèi)涵挖掘不夠

對于一個具有深厚文化內(nèi)涵的古城，如何對其進行內(nèi)涵的挖掘，提高古城的品位，從而吸引更多的旅游者，是目前古城發(fā)展最重要的事情。目前來看，即墨古城開發(fā)的旅游資源還沒有即墨全部旅游資源的一半，況且即墨旅游資源的檔次較低，景區(qū)內(nèi)的吃、住、行、游、購、娛等基礎設施搭配不合理，高層部門對景區(qū)管理不夠。而且，即墨各個景區(qū)之間都是孤立存在的，各景區(qū)之間的聯(lián)系較少。

即墨古城的文化內(nèi)涵挖掘不夠，旅游資源開發(fā)缺乏深度，大都只是表面功夫，文化品位低，個別組織、單位為了自身利益，研究開展了一些完全不合理的旅游內(nèi)容，降低了古城旅游資源的吸引力，吸引不到大量游客，對即墨古城旅游業(yè)的發(fā)展造成了極大的影響。

3 即墨古城的保護與旅游開發(fā)的相關對策

3.1 政府加強引導，多向融資

對即墨古城的旅游資源開發(fā)應該堅持走政府主導之路，我國在歷史文化街區(qū)的保護工作中，大多數(shù)都存在著資金缺乏的問題?，F(xiàn)在我國歷史文化街區(qū)的保護基本都是依靠國家的政策資金支持。在即墨古城的開發(fā)與保護中，即墨政府采取了一系列措施，發(fā)揮了主導作用。

但是，僅僅靠政府的力量是遠遠不夠的，在即墨古城的保護與開發(fā)當中，我們要堅持政府主導，多項融資，政府及旅游主管部門要充分調動社會各界投資即墨古城保護與開發(fā)的積極性，從而建立起穩(wěn)定、多方面的融資渠道來解決即墨古城的融資難題。

3.2 改善基礎設施，滿足居民生活

即墨古城內(nèi)的環(huán)境不太適合即墨旅游業(yè)的發(fā)展，所以政府應該進一步根據(jù)古城的現(xiàn)有狀態(tài)和居民的生活需求，在滿足保護整體風貌的要求下，逐漸改善城市環(huán)境，改善居民居住空間及城市基礎設施，使居民生活的城市具有現(xiàn)代化氣息。即墨古城的綠化水平有待提高，古城的綠化應該兼顧各方面的建設和旅游的需要，但也要考慮到古城自身的特點，綠化手法的選擇應該迎合古城的整體風貌，突出地方和民族特色，避免單獨地開發(fā)一方面，而忽略了古城形象的整體性和協(xié)調性。

3.3 改善交通情況，降低人口密度

為了繼續(xù)保持即墨古城原來的空間尺度和道路格局，相關部門應該采取措施緩解古城的交通壓力。

即墨市政府剛剛搬遷到即墨市東部省開發(fā)區(qū)，這也就是說即墨在城市建設中已經(jīng)將城市的行政中心等建設在古城之外，因此古城的壓力在一定的程度上得到了緩解。但是，在即墨古城的開發(fā)中，即墨仍然需要對古城的容量進一步加以控制，應該采取一定的措施控制區(qū)內(nèi)人口的遷入，并進一步實施該區(qū)域的人口分流措施，減緩人口密度對古城造成的壓力。在實施古城人口分流時，一定要保證原來在古城內(nèi)居住的居民數(shù)量，以便最大限度地保持古城原始的文化和傳統(tǒng)民俗風情。

3.4 開發(fā)古城文化，提升古城形象

一座城市，就是她所在地方的文化內(nèi)涵和文化魅力的體現(xiàn)。而古城歷史文化街區(qū)，就是這片文化的土壤，歷史文物古跡就是破土而生的文化樹干。

我們應該繼續(xù)開掘和發(fā)揮已有景點的旅游價值及功能，適當修復一些能體現(xiàn)當?shù)靥厣臍v史名勝，尤其應該集中改造開發(fā)能體現(xiàn)古城歷史風貌的傳統(tǒng)街區(qū)，增加與古城歷史文化相對應的景觀。除了賦予歷史文化觀光景點的功能外，還要發(fā)揮其實用的功能，使之在旅游中發(fā)揮更大的功能。

4 結論

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，古城的保護越來越受到人們的重視，這是一個具有挑戰(zhàn)性的課題，古城旅游的開發(fā)狀況也是爭先恐后、亦喜亦憂的。論文主要根據(jù)即墨古城的現(xiàn)狀和所面臨的問題提出了即墨古城資源實際狀態(tài)分析的方法，并在即墨古城保護的策略和方法中得到體現(xiàn)。

在保護過程中本文認為，首要的保護工作是挖掘即墨古城的內(nèi)涵，然后再尋找適合的保護方法。對古城進行保護的過程也是不斷修正的過程，在保護過程中不斷挖掘值得保護的元素的同時，也是在不斷地探索正確的保護道路。

只有古城的歷史文化風貌得以保存、歷史文化資源得以傳承，才有可能實現(xiàn)古城保護和旅游資源發(fā)展的共同繁榮。

參 考 文 獻

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