中國(guó)—東盟視角下廣西大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)

[摘 要]以應(yīng)試教育為目標(biāo)的通用英語(yǔ)教學(xué)不利于學(xué)生英語(yǔ)交流能力與跨文化交際能力的提高，難以滿足中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)對(duì)應(yīng)用型國(guó)際人才的外語(yǔ)要求。在 “一帶一路”建設(shè)的背景下，廣西地方院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以ELF理論為指導(dǎo)，開設(shè)聽說(shuō)必修課程重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)交流能力，并開設(shè)面向東盟的跨文化交際系列選修課程為中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)培養(yǎng)具有較強(qiáng)跨文化交際能力的合格人才。

[關(guān)鍵詞]廣西地方院校；英語(yǔ)教學(xué)；中國(guó)—東盟；跨文化交際能力；培養(yǎng)

[中圖分類號(hào)]H319 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1008-7656（2018）03-0062-03

“一帶一路”建設(shè)為廣西地方院校的畢業(yè)生創(chuàng)造了更多面向中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)的就業(yè)機(jī)會(huì)，他們?cè)诠ぷ髦袑?huì)遇到與多個(gè)東盟國(guó)家打交道的情況，外語(yǔ)成為學(xué)生就業(yè)的必備能力之一?！芭c沿線國(guó)家和地區(qū)的語(yǔ)言交流問題是關(guān)乎‘一帶一路成功與否的關(guān)鍵性要素之一” [1]。然而，對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，要掌握所有東盟國(guó)家的語(yǔ)言是不可能的，也是不現(xiàn)實(shí)的。“英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)言，是中國(guó)企業(yè)與東盟十國(guó)企業(yè)進(jìn)行信息交流與共享的必用語(yǔ)言” [2]，英語(yǔ)在中國(guó)與東盟國(guó)家的科技發(fā)展、政策協(xié)商以及文化傳播等方面都起著非常重要的溝通作用。因此，以大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)為依托，開展大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)勢(shì)在必行。然而，目前廣西的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在跨文化交際能力培養(yǎng)方面的工作還亟需改進(jìn)。

一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)目標(biāo)

目前廣西地方院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)還是以應(yīng)試教育為主，各院校只要說(shuō)到本校的外語(yǔ)教學(xué)成果，就必然會(huì)提及學(xué)生外語(yǔ)等級(jí)考試的過級(jí)率。毋庸置疑，從測(cè)試學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，大學(xué)英語(yǔ)等級(jí)考試是全國(guó)公認(rèn)的具有很高的信度和效度的考試。其考查的內(nèi)容涵蓋英語(yǔ)聽力、閱讀、翻譯、寫作等多種語(yǔ)言技能，學(xué)生必須具有較好的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)、足夠的英語(yǔ)詞匯量以及必要的應(yīng)試技巧，才有可能通過該考試。雖然近年來(lái)我國(guó)已經(jīng)使用大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)成績(jī)單取代過級(jí)證書的頒發(fā)，即不管考試成績(jī)是否達(dá)到及格水平，考生均可拿到相應(yīng)分?jǐn)?shù)的成績(jī)單。然而，在學(xué)生畢業(yè)和學(xué)位評(píng)定中，許多高校依然以425分（總分710分）劃線。大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試成績(jī)低于425分（相當(dāng)于100分制的60分）的考生，面臨著無(wú)法正常取得學(xué)位證書或畢業(yè)證書的困境。這些現(xiàn)實(shí)問題在客觀上導(dǎo)致了應(yīng)試教育在廣西地方院校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中長(zhǎng)期存在。無(wú)可否認(rèn)，英語(yǔ)等級(jí)考試確實(shí)對(duì)英語(yǔ)教育有一定的促進(jìn)作用。但是，考試畢竟只是考查學(xué)生英語(yǔ)能力的其中一種途徑。部分師生投機(jī)取巧，從應(yīng)試策略上下功夫，刻意回避英語(yǔ)等級(jí)考試中沒有涉及到的口語(yǔ)部分，把學(xué)生培養(yǎng)成只會(huì)進(jìn)行英語(yǔ)筆試的機(jī)器。這種“啞巴英語(yǔ)”的應(yīng)試教育模式在廣西地方院校中普遍存在。原因在于口語(yǔ)教學(xué)耗時(shí)費(fèi)力，效果甚微，沒有直接針對(duì)英語(yǔ)等級(jí)考試的教學(xué)“效果”明顯。顯而易見，這是違背了語(yǔ)言作為交流的手段這一基本功能的。

（二）教學(xué)模式

廣西地方院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)普遍沿用傳統(tǒng)的通用英語(yǔ)（EGP）教育模式。EGP （English for General Purposes） 實(shí)際上就是基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)，以英語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法等基礎(chǔ)知識(shí)為教學(xué)內(nèi)容，著重培養(yǎng)學(xué)生的聽力、口語(yǔ)、閱讀、寫作、翻譯等基本技能。目前國(guó)內(nèi)通用的大學(xué)英語(yǔ)教材也基本是按照EGP的教學(xué)模式設(shè)計(jì)的。以外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社出版的《新視野大學(xué)英語(yǔ)》系列教程為例，該教材為普通高等教育國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，經(jīng)過改版修訂，至今已被全國(guó)眾多院校使用十余載，可謂經(jīng)典教材。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，廣西地方院校一般采用該教材的《讀寫教程》和《聽說(shuō)教程》作為授課教材。兩套教程互相配套，均有四冊(cè)，供本科第一至第四學(xué)期的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)使用。但在實(shí)際操作中，由于學(xué)時(shí)的限制，教師通常會(huì)把重心放在《讀寫教程》的教學(xué)上，課堂大部分時(shí)間用于講解閱讀課文的詞匯和語(yǔ)法，剩余的小部分時(shí)間則用在聽說(shuō)教程中針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試的聽力部分的教學(xué)上，對(duì)于口語(yǔ)的訓(xùn)練相對(duì)較少。原因很簡(jiǎn)單，主要還是因?yàn)榇髮W(xué)英語(yǔ)等級(jí)考試的指揮棒作用以及受到學(xué)校的評(píng)價(jià)體系的影響。

二、以應(yīng)試教育為目標(biāo)的EGP教學(xué)模式存在的問題

（一）對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)交流能力培養(yǎng)不足

交流必然要以語(yǔ)言作為橋梁，而早在2007年，《東盟憲章》就明確規(guī)定英語(yǔ)為東盟組織的工作語(yǔ)言[3]。因此，廣西地方院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)承擔(dān)著為“一帶一路”建設(shè)培養(yǎng)與東盟國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易與文化交流的人才的重任。然而，廣西地方院校目前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)側(cè)重于普通英語(yǔ)的讀寫教學(xué)，大部分本科畢業(yè)生在工作中無(wú)法用英語(yǔ)流利地與外國(guó)人交流。顯而易見，這種以應(yīng)試教育為目的的EGP教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足“一帶一路”建設(shè)對(duì)具有較高的外語(yǔ)交流能力的人才的要求，廣西地方院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式亟需改革。

（二）對(duì)面向東盟的跨文化交際知識(shí)教學(xué)的重視度不夠

廣西與東南亞國(guó)家毗鄰，是我國(guó)與東盟國(guó)家經(jīng)濟(jì)與文化交流的窗口。在政策層面上，把廣西建設(shè)成為中國(guó)—東盟跨文化交際的重要門戶應(yīng)成為中央對(duì)廣西提出的“形成‘一帶一路有機(jī)銜接重要門戶”建設(shè)目標(biāo)的重要內(nèi)容[4]；在人才培養(yǎng)層面上，廣西地方院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該注重面向東盟的跨文化交際知識(shí)教學(xué)?！拔幕强缥幕浑H中最重要和最基本的要素” [5]，學(xué)生對(duì)我國(guó)和東南亞國(guó)家物質(zhì)文化和精神文化的了解程度直接影響到他們跨文化交際的成敗。然而，由于傳統(tǒng)的EGP教學(xué)對(duì)這方面的知識(shí)涉及不多，導(dǎo)致廣西地方院校的大學(xué)生對(duì)東南亞國(guó)家的民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、歷史地理等知識(shí)了解不足，因而在與東南亞國(guó)家的跨文化交流中處于被動(dòng)狀態(tài)。

三、面向東盟的跨文化交際能力培養(yǎng)策略

（一）調(diào)整教學(xué)重心，以ELF理論為指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)交流能力

學(xué)生在中學(xué)期間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過語(yǔ)法知識(shí)，也積累了較大的詞匯量，基本能滿足普通英文閱讀的需要，學(xué)生能通過高考的英語(yǔ)筆試便可證明這一點(diǎn)。然而，廣西地方院校學(xué)生的聽說(shuō)能力，特別是口語(yǔ)能力是比較薄弱的。主要原因是高考對(duì)英語(yǔ)聽說(shuō)能力的考查只是作為一個(gè)參考，對(duì)學(xué)生的升學(xué)影響不大。高考的指揮棒作用使得學(xué)生的聽說(shuō)能力較之讀寫能力相差甚遠(yuǎn)。在“一帶一路”建設(shè)背景下，學(xué)生的英語(yǔ)交流能力顯得尤為重要，廣西地方院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)重心應(yīng)該由讀寫教學(xué)轉(zhuǎn)向聽說(shuō)教學(xué)，努力提高學(xué)生的英語(yǔ)交流能力。

英語(yǔ)聽說(shuō)教學(xué)往往費(fèi)時(shí)低效，究其原因，主要是因?yàn)椤皫熒^分追求語(yǔ)言的完美，缺乏對(duì)語(yǔ)言瑕疵的容忍度，而忽略了ELF情景中交際的有效性” [6]。ELF是英語(yǔ)通用語(yǔ)（English as a Lingua Franca）的簡(jiǎn)稱，用來(lái)描述非本族語(yǔ)者之間國(guó)際交流時(shí)所使用的英語(yǔ)[6]。中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)中交流的雙方均非英語(yǔ)本族語(yǔ)者，故其所使用的英語(yǔ)實(shí)際上屬于英語(yǔ)通用語(yǔ)（ELF）。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的英語(yǔ)發(fā)音和語(yǔ)法均以英國(guó)和美國(guó)等主要英語(yǔ)國(guó)家為范本。但實(shí)際上，即使是英國(guó)英語(yǔ)和美國(guó)英語(yǔ)這樣被我們奉為英語(yǔ)教科書的語(yǔ)言，在發(fā)音和詞匯上也是存在很大差異的。我們知道，印度人的英語(yǔ)發(fā)音由于受其母語(yǔ)的影響，他們通常把英語(yǔ)的清輔音發(fā)成濁輔音。然而，印度人的英語(yǔ)聽力和表達(dá)能力卻很強(qiáng)，他們能夠聽懂不同口音的英語(yǔ)并用不太標(biāo)準(zhǔn)但卻不影響對(duì)方理解的發(fā)音自如地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這一點(diǎn)是值得廣西地方院校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)所借鑒的。語(yǔ)言是用于交流的，大部分南方人說(shuō)普通話時(shí)發(fā)音尚且不標(biāo)準(zhǔn)且常有不符合語(yǔ)法句法的地方，但南方人和北方人還是可以用普通話很好地交流的。由此可見，我們沒有必要吹毛求疵地要求學(xué)生說(shuō)一口發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)且沒有語(yǔ)法錯(cuò)誤的外語(yǔ)。

在大學(xué)英語(yǔ)聽力教學(xué)中，毫無(wú)疑問應(yīng)該以英國(guó)和美國(guó)的發(fā)音為主，使學(xué)生得以熟悉并模仿主流的發(fā)音。但也要有意識(shí)地讓學(xué)生接觸其他國(guó)家的英語(yǔ)發(fā)音，有條件的可以適當(dāng)選取部分典型的東南亞國(guó)家的英語(yǔ)發(fā)音作為聽力材料，讓學(xué)生熟悉現(xiàn)實(shí)生活中不同的英語(yǔ)口音，畢竟與東盟國(guó)家進(jìn)行交流的時(shí)候基本不可能會(huì)聽到像大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試聽力錄音那么標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)口語(yǔ)。同樣，在口語(yǔ)教學(xué)中無(wú)須糾結(jié)于學(xué)生的發(fā)音和語(yǔ)法，而應(yīng)該注重學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)容?？赏ㄟ^設(shè)計(jì)不同的話題模擬現(xiàn)實(shí)交際的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地完成交際任務(wù)。總之，廣西地方院校的大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該在ELF理論的指導(dǎo)下開設(shè)聽說(shuō)必修課程重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生如何用英語(yǔ)與東盟國(guó)家的合作伙伴有效地進(jìn)行交流。

（二）面向東南亞，開設(shè)中國(guó)—東盟跨文化交際系列選修課程

“文化知識(shí)是跨文化交際的必要內(nèi)容，是交際雙方在國(guó)家層面上對(duì)社會(huì)文化體系的總體認(rèn)知能力” [7]。為了解決學(xué)生因缺乏東南亞文化知識(shí)而在與東南亞國(guó)家的跨文化交流中處于被動(dòng)狀態(tài)的問題，廣西地方院校的大學(xué)英語(yǔ)選修課程可開設(shè)中國(guó)—東盟跨文化交際系列課程，例如“中國(guó)文化”“東南亞概況”“東南亞國(guó)家社會(huì)與文化”“東盟經(jīng)濟(jì)與政治”“跨文化交際”等。這些課程均要求用英文授課并使用英文版本的教材或講義，原因有二：第一，學(xué)生畢業(yè)后服務(wù)于中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)，合作雙方的共同語(yǔ)言為英語(yǔ)，故應(yīng)以英文形式學(xué)習(xí)該課程；第二，通過閱讀英文版本的教材或講義，能進(jìn)一步提高學(xué)生的英語(yǔ)閱讀能力，增加相關(guān)知識(shí)的英語(yǔ)詞匯量。

以“東南亞國(guó)家社會(huì)與文化”課程為例，教學(xué)內(nèi)容可從東南亞國(guó)家的“社會(huì)”和“文化”兩個(gè)層面入手?！吧鐣?huì)”層面的內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、教育和社會(huì)保障制度以及家庭和婚姻等方面；“文化”層面的內(nèi)容包括宗教、民族、區(qū)域文化、價(jià)值觀念和民族節(jié)日等方面。通過介紹東南亞各國(guó)的社會(huì)概況和文化特色，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中國(guó)與東盟國(guó)家在社會(huì)和文化方面的異同，總結(jié)與東南亞國(guó)家的跨文化交際知識(shí)與策略，為學(xué)生服務(wù)“一帶一路”建設(shè)背景下的中國(guó)—東盟經(jīng)濟(jì)貿(mào)易與文化交流打下跨文化交際的基礎(chǔ)。

“跨文化交際能力融合了跨文化和交際能力兩個(gè)層面的含義” [8]，大學(xué)英語(yǔ)課程除了要講授跨文化知識(shí)之外，還要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際交際能力。教師可以結(jié)合我國(guó)與東盟國(guó)家的社會(huì)文化知識(shí)，以影視片段或教學(xué)視頻等形式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)較為真實(shí)的中國(guó)—東盟跨文化交際語(yǔ)境，以個(gè)案研究討論等方式引導(dǎo)學(xué)生思考和討論，激發(fā)他們的跨文化交際動(dòng)機(jī)，通過角色扮演等形式實(shí)踐跨文化交際技巧，提高學(xué)生與東南亞國(guó)家在真實(shí)語(yǔ)境中的實(shí)際跨文化交際能力。

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[作者簡(jiǎn)介]梁毅（1982-），男，廣西梧州人，梧州學(xué)院英語(yǔ)系副教授，碩士，研究方向：跨文化交際、英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)。

[責(zé)任編輯 孔文靜]