“微”信息視域下大學(xué)生法治意識的培養(yǎng)

陳春霞

摘 要：當(dāng)代大學(xué)生處在“微”信息時代的輿論思潮、意識形態(tài)、價值取向多元化的浪潮中，其法治意識的確立、法治信仰的培育、法治行為的規(guī)范是當(dāng)下高校法律教育中的重要任務(wù)使命。結(jié)合“微”信息時代特殊的環(huán)境，有的放矢地對當(dāng)代大學(xué)生法治意識進(jìn)行培養(yǎng)，“去其糟粕，用其精華”地利用時代東風(fēng)，激濁揚清，為構(gòu)建自由、平等、公正、法治國家民族，培育、輸送知法、信法、守法的大學(xué)生是現(xiàn)代高等教育最基本的職責(zé)。

關(guān)鍵詞：“微”信息；大學(xué)生；法治意識

中圖分類號：C961 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2096-000X（2018）06-0147-03

Abstract： In the "micro" information age， the public opinions， ideology and value are diversified. Therefore， it is an important task for universities to cultivate students' legal consciousness， belief and behavior. Under the background of "micro" information age， universities should properly take the advantage of the era， cultivating a group of students who know the law， believe the law and abide the law so as to make efforts to the society with freedom， equality， justice and the rule of law.

Keywords： micro information； college students； legal consciousness

大學(xué)生是國家和民族的未來和希望，是明日之社會精英和中流砥柱。正因如此，大學(xué)生的法治意識和法治精神將會直接對法治社會、法治中國產(chǎn)生巨大的影響。當(dāng)前的社會已進(jìn)入“微”信息時代，伴隨著智能攜帶設(shè)備的普及和應(yīng)用，人人皆是媒體和焦點，信息爆發(fā)式的增長和傳播，魚龍混雜，清濁難辨。在此背景下大學(xué)生的法治意識顯得尤為重要。

一、法治意識的涵義及內(nèi)容

法治（Rule of law），即法律主治，系指以民主為前提和基礎(chǔ)，以嚴(yán)格依法辦事為核心，以制約權(quán)力為關(guān)鍵的社會管理機(jī)制、社會活動方式和社會秩序狀態(tài)，一種貫徹法律至上、嚴(yán)格依法辦事的治國方略[1]。法治的基本要求是：法律反映的是社會主體的共同意志和根本利益，并擁有最高權(quán)威，能得到全面的認(rèn)可、實施、遵守和貫徹。

法治意識是人們對法律發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可、崇尚、遵守和服從。其內(nèi)涵包括兩層含義：其一，整個社會個體層面上，法治意識是現(xiàn)代先進(jìn)社會意識的一種重要體現(xiàn)，具體體現(xiàn)在社會個體對法律的認(rèn)知上的認(rèn)可、內(nèi)心的尊重、行為上的遵守、精神上的信仰。其二，其次在國家社會層面，法治意識是國家社會治理的一種先進(jìn)方式，是國家社會對法的價值、法律制度的構(gòu)建、司法體系的運行等的正確的認(rèn)知觀、價值觀的體現(xiàn)，是民主國家實現(xiàn)自由、平等、公正、法治的基本動力[2]。

二、“微”信息時代下大學(xué)生法治意識的現(xiàn)狀

“微”信息時代，簡稱“微時代”，即以微信、微博等傳播媒介，以短小精煉為傳播特征的時代，微時代的信息傳播速度更快、更廣，其輿論力量亦更大、更強。研究學(xué)者們對“微信息”的最新定義是：“最小的獨立的內(nèi)容數(shù)據(jù)，如一個簡單的鏈接，一篇網(wǎng)志，一張圖片、音頻、視頻，一個關(guān)于作者、標(biāo)題的元數(shù)據(jù)，E-mail的主題，RSS的內(nèi)容列表等?！蔽⑿畔⒓词俏r代主要的傳播形式和傳播內(nèi)容，其特點是以現(xiàn)在先進(jìn)的硬件設(shè)施和信息技術(shù)為媒介，以個體表達(dá)、群體互動、立體網(wǎng)狀傳播為典型特征的短、頻、快、廣的傳播方式。僅僅通過很少的文字，甚至寥寥數(shù)語、一個表情符號、一段視頻、一曲音頻、等非常短小的信息，可以實現(xiàn)情感溝通、傳播交流信息，并可能形成較大的輿論導(dǎo)向。Negroponte在《數(shù)字化生存》中指出：“信息技術(shù)的發(fā)展將變革人類的學(xué)習(xí)方式、工作方式、娛樂方式，一句話，人們的生存方式?！笔聦嵈_實如此，在很多事件上，微信息時代下特殊的、強大的傳播力量正在改變?nèi)藗兊乃季S、行為和生活方式[3]。

“微”信息時代下人人均是“自媒體”，即是短、頻、快、廣的微信息的接受者，同時亦是微信息短、頻、快、廣的傳播者。對于社交廣泛、團(tuán)體活動、思想活躍、缺乏社會經(jīng)驗的大學(xué)生來說，更是“微”信息時代活躍分子，日常的生活、娛樂、學(xué)習(xí)中處處皆見“微信息”，大學(xué)生各方面的思想意識的樹立也受到巨大的影響。然而“微”信息時代下，大學(xué)生的法治意識似乎沒有跟上“信息爆發(fā)”的快車，其現(xiàn)狀不容樂觀。當(dāng)前我國大學(xué)生法治意識現(xiàn)狀具有以下特點：

（一）法律認(rèn)知不足 法治信仰缺失

由于受中國數(shù)千年封建王權(quán)的統(tǒng)治的影響，大多數(shù)社會公民，亦包括當(dāng)代大學(xué)生對新社會的法律的認(rèn)識和理解有錯誤或偏差，他們或受封建思想的影響，或受不良意圖的輿論誤導(dǎo)，不少人認(rèn)為法律是一種統(tǒng)治工具，權(quán)力至上，法律只是一種政治手段，是政府為了實現(xiàn)對社會、民眾統(tǒng)治的工具。而沒有認(rèn)識到法律存在的根本價值是為了維護(hù)社會的自由、平等、公正、法治，是為了實現(xiàn)國家和民族的富強、民主、文明、和諧，對法律缺乏最基本的認(rèn)知和信任，對法律的信仰也就無從談起。

（二）法律常識匱乏 普遍近乎法盲

法律的理論知識儲備是法治意識形成的基石，唯有一定的知法、懂法，才能在思想意識層面形成法治的習(xí)慣性思維。隨著我國法制體系構(gòu)建的不斷完善，法律法規(guī)的不斷豐富擴(kuò)充，整個社會包括大學(xué)生的法律認(rèn)知和儲備水平也應(yīng)隨之提高。而現(xiàn)狀卻甚為堪憂。當(dāng)前教育體系和教育模式下，大學(xué)生法律知識學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的重要途徑主要是課程學(xué)習(xí)，非法學(xué)相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識的基礎(chǔ)課目前僅僅通過一門課——《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。受制于課程課時、教學(xué)模式、學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)興趣等方面，導(dǎo)致多數(shù)大學(xué)生對實際生活中常用的、與自身利益密切相關(guān)的法律（如勞動法、婚姻法、繼承法、民法、消費者權(quán)益保障法等等）的基礎(chǔ)性的、常識性的認(rèn)知存在嚴(yán)重缺乏。

（三）權(quán)責(zé)意識薄弱 契約精神缺失

隨著法律構(gòu)建的不斷完善，在當(dāng)前“微”信息時代背景下，大學(xué)生的權(quán)利意識日漸增強，這是值得肯定的一面。然而大部分大學(xué)生不了解與權(quán)利相對的另一面應(yīng)主動承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，導(dǎo)致“權(quán)利”和“責(zé)任”、“義務(wù)”的分離。這種思想意識的直接導(dǎo)致大學(xué)生日益重視自身利益，在生活、工作等方面要求平等權(quán)利的期望越來越強烈，但是責(zé)任和義務(wù)意識淡薄，表現(xiàn)為“功利化”的思維模式，自身訴求過度膨脹，忽視自身在家庭、社會、民族、國家中應(yīng)履行承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，若自身利益與他人、國家、社會相沖突時極有可能為私利而廢“大義”。

三、有效提高大學(xué)生法治意識的路徑探索

“微”信息對人、社會的滲入和影響也會越來越深刻。“微”信息在正常的教學(xué)活動中起著越來越重要的角色，作為數(shù)字傳媒的寵兒，高校課程教學(xué)和學(xué)習(xí)應(yīng)充分利用其新穎、便捷、迅速、廣泛、靈活的信息傳播特點，激濁揚清，有效提高大學(xué)生法治意識。

（一）正確引導(dǎo)認(rèn)知 確立法治信仰

充分利用“微”信息時代的先進(jìn)信息技術(shù)對大學(xué)生的法律認(rèn)知進(jìn)行正確引導(dǎo)，樹立其法治信仰。通過現(xiàn)代大學(xué)生對“微”信息的依賴性、粘附性，結(jié)合法治培養(yǎng)的課程教學(xué)，利用適宜的教學(xué)方案設(shè)計，如案例分析、反轉(zhuǎn)課堂、角色扮演等靈活方式，在大學(xué)生初入大學(xué)的基礎(chǔ)課程中的學(xué)習(xí)中，能夠確立法律的平等、公正、法治的價值認(rèn)知。如在社會法律相關(guān)的教學(xué)模塊中，如民法、勞動法等方面重點在于培養(yǎng)大學(xué)生的平等意識、規(guī)則意識、契約意識、誠信意識等；在國家、政治相關(guān)的教學(xué)模塊中，如憲法、行政法等方面重點培養(yǎng)大學(xué)生的憲政意識、法治治國意識、法治政府意識；在刑法相關(guān)的教學(xué)模塊中重點引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識到其法律的強制性、懲罰性、廣泛性、嚴(yán)厲性，在思想上確立法律的敬畏感?？傊?，在思想上應(yīng)擺正法律的價值認(rèn)知，既使大學(xué)生認(rèn)識到法律至上、神圣不可侵犯的威嚴(yán)一面，也要認(rèn)識到法律是個體得以自由、平等、幸福、和諧生活的必要保障的溫情一面，確立大學(xué)生的法治信仰。

（二）聯(lián)動靈活培養(yǎng) 普及法律常識

充分利用“微”信息時代的媒體傳播的便利性，構(gòu)建課內(nèi)、課外的聯(lián)動培養(yǎng)模式，普及大學(xué)生法律常識。當(dāng)前高校除了日常的課程教育之外，還應(yīng)充分利用“微”信息時代下的各種新興媒體平臺，組織、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行法律法規(guī)常識性知識的積累，與時俱進(jìn)地關(guān)注最新法律、法規(guī)，引導(dǎo)大學(xué)生積極對法律的思考和解讀；利用“微”信息時代的便捷性、靈活性，及時改進(jìn)大學(xué)生關(guān)于法律教育教學(xué)的考核模式。傳統(tǒng)的“一卷定終身”的應(yīng)試模式的考核顯然不能達(dá)到高校中法律教學(xué)的基本目的，考核模式應(yīng)靈活利用“微”信息的便捷性，采用多層次、對角度、多方位的考核模式，調(diào)動大學(xué)生的積極性，消除法律教育中“應(yīng)試”的消極成分，增加其“應(yīng)用”的積極成分；結(jié)合社會發(fā)生的熱點事件，“微”信息渠道快速傳播的社會焦點等，及時抓住機(jī)遇引導(dǎo)大學(xué)生在法律層面對事件進(jìn)行再認(rèn)知、法律剖析和模擬解決，注重法律常識的理論學(xué)習(xí)與實踐活動的有機(jī)結(jié)合，學(xué)以致用。在實踐中靈活教學(xué)，既使大學(xué)生法律常識得以積累，又可提升其對法律認(rèn)知水平和情感粘度，進(jìn)一步夯實大學(xué)生的法律信仰和法治意識。

（三）加強權(quán)責(zé)意識 培養(yǎng)契約精神

充分利用“微”信息傳播速度快，模式新，易接受的優(yōu)勢，樹立大學(xué)生權(quán)責(zé)統(tǒng)一的觀念，培養(yǎng)誠實守信的契約精神。一方面，糾正普遍存在的“有權(quán)無責(zé)”的權(quán)責(zé)意識。大學(xué)生作為成年人，即將進(jìn)入社會工作崗位，必須明白“權(quán)利與義務(wù)相一致”的法律基本原則，在行使權(quán)利時必須履行義務(wù)，尊重他人權(quán)利。充分利用“微”信息優(yōu)勢，積極宣揚體現(xiàn)社會責(zé)任的正能量事件，如外賣小哥吳長海情急之下拋下外賣救電梯上摔下的嬰兒，“地鐵搭手哥”吳松在地鐵上手腳并用默默穩(wěn)住身旁殘疾人的輪椅，諸如此類，積極培育大學(xué)生社會責(zé)任感，汲取社會正能量。另一方面，廣泛樹立“契約自由、契約平等、契約信守”的契約精神。社會生活正常有序運行，其本質(zhì)即是各種契約權(quán)利與契約義務(wù)的正常訂立與履行的過程，物質(zhì)利益的往來，有法律的契約，行為生活的交往，有精神的契約。充分利用“微”信息優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，如有效抵制各種網(wǎng)絡(luò)詐騙、避免陷入惡性網(wǎng)貸，建立牢固的“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”的法律契約意識和誠實守信、負(fù)責(zé)善良的精神契約意識。

（四）營造法治環(huán)境 學(xué)校家庭共育

充分利用“微”信息傳播范圍廣，宣傳模式新的特點，營造校園法治軟環(huán)境，打造法治新文化氛圍。首先，高校應(yīng)遵循依法治校的原則，深入實踐依法管理、依法治學(xué)、依法從教，在學(xué)生賴以生活的校園環(huán)境中自上而下推行法治管理的理念，塑造法治校園，充分利用微信、微博、講座、報刊、廣播、社團(tuán)活動等主題活動將法治理念融入校園大環(huán)境，熏陶、提升學(xué)生的法治素養(yǎng)。其次，注重大學(xué)生家庭法治教育。高校中大學(xué)生來自全國各地，學(xué)習(xí)期間基本在校，由于地域限制、時間限制，導(dǎo)致家庭教育似乎無“用武之地”。隨著“微”信息時代，智能通訊設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)社交群體、即時通信互動等設(shè)備、技術(shù)的普及，可以實現(xiàn)家長與學(xué)生、家長與學(xué)校、家長與教師等密切聯(lián)絡(luò)和互動，家庭與高校密切配合，形成“合力”，共同培育學(xué)生法治意識、法治精神，形成良好的家庭法治環(huán)境。

四、結(jié)束語

法治作為一種先進(jìn)的治國方式，要求整個國家以及社會生活均依法而治，即管理國家、治理社會，是憑靠法律這種公共權(quán)威，這種普遍、穩(wěn)定、明確的社會規(guī)范；而不是靠任何人格權(quán)威，不是靠掌權(quán)者的威嚴(yán)甚至特權(quán)，不依個人意志為轉(zhuǎn)移[4]。社會群體法治意識、法律信仰的構(gòu)建非一蹴而就，亦非一日之功。大學(xué)生學(xué)習(xí)法律的最根本目的是為了在其思想中注入法律、法治意識，為了培養(yǎng)法治社會的知法、守法、信法的社會公民。當(dāng)代大學(xué)生作為未來社會的中堅力量，法治意識的培育任重而道遠(yuǎn)。“微”信息時代是社會發(fā)展趨勢，利用特殊的時代特點，揚長避短，激濁揚清，在大學(xué)生的主流思想意識中建立法律至上的意識、平等公平意識、權(quán)利責(zé)任意識、契約程序意識等全面、廣泛的法治意識，是充分發(fā)揮大學(xué)生社會精英作用的前提，是實現(xiàn)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的興盛局勢的保障，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必需。

參考文獻(xiàn)：

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