現(xiàn)代中國(guó)舞龍的社會(huì)學(xué)思考

胡小勇

摘要：中華民族五千年的文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有強(qiáng)烈民族特色的活動(dòng)也尤為豐富。舞龍更是一種受到人民群眾廣泛喜愛(ài)的項(xiàng)目之一。舞龍既是一項(xiàng)體育競(jìng)技項(xiàng)目也是一種文化習(xí)俗，在節(jié)日時(shí)進(jìn)行表演，在比賽中開(kāi)展競(jìng)技。在我國(guó)雖然文化渾厚，但是由于現(xiàn)代化的腳步逐漸加快，很多文化傳統(tǒng)已經(jīng)開(kāi)始衰敗。尤其是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，我國(guó)對(duì)此尤為重視。舞龍作為一種文化遺產(chǎn)，通過(guò)歷史的傳承和演變被保存至今。因此我們要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)舞龍文化進(jìn)行深度研究，對(duì)其產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)進(jìn)一步了解。全面剖析現(xiàn)代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)學(xué)因素，和對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)發(fā)展產(chǎn)生的優(yōu)良環(huán)境和積極作用。初步探究對(duì)舞龍傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的傳承和今后對(duì)現(xiàn)代舞龍文化的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)文化；舞龍競(jìng)技項(xiàng)目；社會(huì)發(fā)展

作為具有優(yōu)良傳統(tǒng)的中華民族來(lái)說(shuō)，民族文化體現(xiàn)了民族精神，是民族團(tuán)結(jié)和民族特色的集中體現(xiàn)。在中華悠久的歷史長(zhǎng)河中，各種復(fù)雜的禮儀，多樣的文化活動(dòng)，是中華民族不可缺少的重要內(nèi)容。在中國(guó)古代中各種象征意義的標(biāo)志更是種類(lèi)繁多，比如蒼龍、朱雀、螣蛇、玄武、貔貅和麒麟等形象，都是代表吉祥安康的神獸，圖騰出現(xiàn)的位置都各有講究。但是龍圖騰在中國(guó)具有特別的意義，代表著華夏子孫的精神，傳承著勇敢勤奮的血脈。對(duì)于舞龍這項(xiàng)集體參與的活動(dòng)而言，更體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)的精神。文化是民族特征的表現(xiàn)。民族的輝煌需要文化的證明。作為世界大國(guó)，讓當(dāng)今世界了解中華文明，是邁向國(guó)際化的重要舉措。

一、龍文化的產(chǎn)生

龍是中華民族的象征，是炎黃子孫最崇拜的神獸之一，很多建筑為了突出它的莊嚴(yán)和地位，雕刻龍的圖騰表達(dá)最崇高的尊敬。對(duì)于神獸的出現(xiàn)，是對(duì)于精神上的一種崇拜和寄托。因?yàn)辇埖男蜗缶褪前岩恍﹦?dòng)物最突出的特點(diǎn)結(jié)合在一起。人們把生活中的希望寄托于崇拜的神獸上，也同時(shí)賦予它事物中最精華的部分，進(jìn)行拼湊形成最后龍的形象。

二、舞龍運(yùn)動(dòng)的文化底蘊(yùn)和發(fā)展歷程

（一）舞龍運(yùn)動(dòng)始于原始的宗教信仰和生產(chǎn)活動(dòng)

很多傳統(tǒng)文化的發(fā)展基本都來(lái)源于祭祀，舞龍文化也不例外。古人善于通過(guò)對(duì)先人的崇敬，表達(dá)對(duì)生活的愿望，祈禱未來(lái)的平安。舞龍文化就是祭祀活動(dòng)其中之一，主要在民間流傳，代表了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。龍代表驅(qū)兇辟邪，帶來(lái)平安的象征，所以舞龍的意義也在于此。舞龍活動(dòng)在漢代開(kāi)始興起，舞龍的出現(xiàn)是為了祈求上蒼，獲得風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，人丁興旺，五谷豐登等是精神寄托的重要途徑。從此這種大型的祭祀活動(dòng)逐漸演變成如今的文化活動(dòng)，體現(xiàn)出中華民族的獨(dú)特風(fēng)格。

（二）現(xiàn)代舞龍的發(fā)展

舞龍文化在如今的發(fā)展下已經(jīng)集合多種元素為一體，把舞蹈和民俗樂(lè)器結(jié)合，加入武術(shù)，雜技等多種元素。豐富舞龍的內(nèi)容，發(fā)展為全民參與的一種體育競(jìng)技項(xiàng)目，促進(jìn)人與人之間的團(tuán)結(jié)，是一種大家齊心協(xié)力才能夠表演的一種藝術(shù)形態(tài)。舞者通過(guò)方向、速度和節(jié)奏的改變表達(dá)出龍的形態(tài)。力量、速度和技巧的揉合是對(duì)舞者基本功的考驗(yàn)，一系列高難度動(dòng)作的完美展現(xiàn)，才能把“龍”演出活靈活現(xiàn)栩栩如生的韻味。在走向國(guó)際化的道路中，豐富民族色彩是發(fā)展中的重要過(guò)程。在兩千多年的傳承下，舞龍不僅作為一種象征，更多的融入到社會(huì)生活中，每個(gè)人都可以組建屬于自己特色的舞龍團(tuán)隊(duì)，弘揚(yáng)文化精神，促進(jìn)文化交流。并且能夠豐富內(nèi)容、增加風(fēng)格、轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊牧髋?。逐漸由傳統(tǒng)時(shí)代的封閉性和宗教性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)放性、多元性和團(tuán)隊(duì)性。為發(fā)展舞龍文化做出貢獻(xiàn)。

（三）現(xiàn)代中國(guó)舞龍運(yùn)動(dòng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

綜觀(guān)舞龍運(yùn)動(dòng)發(fā)展史，其產(chǎn)生和發(fā)展的條件與國(guó)家的的繁榮有不可分割的關(guān)系。漢朝時(shí)期舞龍的發(fā)展和其他時(shí)代相比趨于領(lǐng)先地位，只有在繁榮昌盛的時(shí)期文化才能夠快速發(fā)展。因此舞龍文化的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系非常密切，如今中國(guó)經(jīng)濟(jì)水平穩(wěn)步提升，也側(cè)面反映了舞龍事業(yè)的發(fā)展也必定輝煌。舊社會(huì)時(shí)期，舞龍活動(dòng)規(guī)模小，范圍也有局限，所以發(fā)展受到了社會(huì)形態(tài)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的影響。如今國(guó)富民強(qiáng)，舞龍文化更是受到國(guó)家的重視，在各個(gè)地區(qū)開(kāi)始進(jìn)行舞龍競(jìng)技，和文化會(huì)展，讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化在世界亮相，得到快速發(fā)展，成為中國(guó)特色的標(biāo)志性文化之一。1994年5月國(guó)家體委將舞龍列入體育競(jìng)技項(xiàng)目，1995年中國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)在北京成立，成功地舉辦了四屆全國(guó)舞龍錦標(biāo)賽、精英賽，三屆國(guó)際龍獅邀請(qǐng)賽及農(nóng)運(yùn)會(huì)舞龍比賽，兩屆世界舞龍錦標(biāo)賽，三次龍獅運(yùn)動(dòng)等，加大在全國(guó)的參與力度，更能提高舞龍的技術(shù)水平。因此經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是提高文化發(fā)展的重要手段，舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展就是國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力最好的證明。

三、結(jié)語(yǔ)

作為中華民族的一員，弘揚(yáng)文化是每個(gè)人的義務(wù)。舞龍運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)極具代表性的民族文化之一，長(zhǎng)期受到廣大民眾的高度認(rèn)可。在國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中，舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展逐漸擴(kuò)大。在對(duì)龍文化的研究的過(guò)程中，把舞龍和舞龍文化推向發(fā)展的新高潮。今天的舞龍不僅用于祭祀，已經(jīng)成為一個(gè)綜合競(jìng)技項(xiàng)目，在文化節(jié)日中，舞龍代表了對(duì)新生活的向往；在娛樂(lè)活動(dòng)中，代表著對(duì)文化的傳承和愛(ài)戴；在競(jìng)技比賽中，舞龍?bào)w現(xiàn)了中華民族不屈不撓和團(tuán)結(jié)一致的精神。舞龍運(yùn)動(dòng)更促進(jìn)了參與者的合作能力，提高了凝聚力，更是一種活躍身心的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，為豐富文化生活，增強(qiáng)生活質(zhì)量做出了良好的榜樣。

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（作者單位：貴州學(xué)院體育學(xué)院）