小學(xué)語文教學(xué)中如何提升學(xué)生品德素養(yǎng)

游麗娟

【摘? ? 要】教育大計，德育為先。作為一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，小學(xué)語文始終在學(xué)生德育中發(fā)揮著不可忽視的作用，并以其人文性的特點和陶冶性的作用，成為廣大教師對學(xué)生進(jìn)行德育滲透的良好素材。在此對小學(xué)語文德育滲透的舉措進(jìn)行淺要的探究。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文? 德育滲透? 舉措

中圖分類號：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2018.13.050

素質(zhì)教育提出培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)，語文學(xué)科既要培養(yǎng)學(xué)生的語言習(xí)得能力，而且還要發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的綜合素養(yǎng)。在社會物質(zhì)文明迅速發(fā)展的今天，重審小學(xué)語文德育的價值已經(jīng)成為形勢所需。對作為小學(xué)語文教師，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生與他人的和諧發(fā)展;更應(yīng)該重視以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生良好思想品德的形成，使德育教育通過語文學(xué)科這個有效載體煥發(fā)出更多新鮮活力。

一、將學(xué)生作為課堂主體

制訂合適的德育活動課堂教學(xué)秩序需要師生共同維護(hù)，教師要切實扮演好德育活動開展的引導(dǎo)者的角色，要突出學(xué)生的主體性，在課堂上進(jìn)行教學(xué)活動、德育活動都要以學(xué)生的要求為標(biāo)準(zhǔn)展開。對小學(xué)生而言，單純的講課遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上德育活動帶來的收獲多，作為教師，應(yīng)該把課文中隱含的一些意義通過德育活動呈現(xiàn)出來。如，以《小狐貍賣空氣》一課為例，本篇文章主要講述的是環(huán)保理念，因此，可以從這個文章的內(nèi)容入手，把學(xué)生對清潔空間的需求欲激發(fā)出來，讓他們在學(xué)習(xí)本篇課文的時候還能樹立正確的價值觀念，并且付諸于關(guān)愛我們生活環(huán)境的實際行動當(dāng)中。

二、語文教學(xué)內(nèi)容中發(fā)掘德育融合因素

語文教材中蘊含著大量豐富的德育內(nèi)容，有些德育意圖不是直接體現(xiàn)出來的，而是采取婉轉(zhuǎn)的方式隱藏在字里行間中，作為教師，在實際教學(xué)中深挖細(xì)節(jié)，把德育融合的因素挖掘出來加以滲透于實踐教學(xué)中，也不失為一種良好的策略。這種于無形中進(jìn)行德育滲透的方法更能夠收獲潤物無聲之效，在潛移默化使學(xué)生受到影響，受到啟發(fā)。例如，在學(xué)習(xí)《最后的姿勢》一課時，教師就可以通過文字細(xì)節(jié)去引導(dǎo)學(xué)生體會其中的情感和意義。文章中有三個動詞“拉、撐、護(hù)”，描寫的是譚老師不顧自己的安危極力保護(hù)學(xué)生的情景。在教學(xué)時，師生可以一起去揣摩這些動詞的用法，將譚老師高大的形象樹立于學(xué)生心目中。同時，再通過朗讀進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗。鼓勵學(xué)生將情感融入到朗讀中，一邊讀一邊感悟，真正去感受課文中的情境和情操，使全體學(xué)生都能在學(xué)習(xí)知識的同時，思想上、情感上也能夠受到觸動。

三、走進(jìn)文本，聽中蘊情以明德

語文教學(xué)著力培養(yǎng)學(xué)生的一種實踐能力：要讓他們學(xué)會傾聽，耐心專注地傾聽，聽出感情。讓學(xué)生在聽中思辨、在聽中感悟，在聽中蘊情，以便更好地沉浸于課文中，真切地讓學(xué)生去感受文本所賦予的情感和德育內(nèi)涵。例如，《伯牙絕弦》一文主要描述的是俞伯牙、鐘子期高山流水遇知音的故事。對文言文，不管是從理解上還是在誦讀上，對小學(xué)生來說都具有一定的抽象性，有距離感，但是，當(dāng)《高山流水》這首優(yōu)美的古琴曲響起來時，優(yōu)美的旋律恰到好處地感染著孩子，這個生動感人的故事在優(yōu)美的曲調(diào)中娓娓道來。故此，巧設(shè)情境，合理安排，使學(xué)生在理解語言文字的基礎(chǔ)上，通過音樂的欣賞，讓學(xué)生去傾聽，去用心感受。在優(yōu)雅古樸的曲子中，大家也都漸漸進(jìn)入到了愉悅其耳目、激動其心靈、開發(fā)其智力的高境界中去體會“峨峨兮若泰山;洋洋兮若江河”的音樂情境。在優(yōu)美的樂曲中熏陶學(xué)生的情感，在優(yōu)美的曲子感染下大家也都不禁為伯牙子期那流傳千古、蕩氣回腸的相知情誼所感動。

四、利用寫作教學(xué)滲透德育

寫作能讓學(xué)生的思想感情變得更細(xì)膩。但是結(jié)合實際情況來看，很多教師似乎對寫作存在著一些誤解，如，寫作練習(xí)的最大作用是為了鍛煉學(xué)生的文字表達(dá)能力。從一定程度上分析，這種片面的認(rèn)知對學(xué)生展開德育滲透產(chǎn)生一定的阻力。大量的寫作練習(xí)不僅能鍛煉小學(xué)生的文字表達(dá)能力，同時，也能夠加深學(xué)生對美、對生活、對世界的感知能力。故此，將德育滲透于寫作中十分有必要。比如，可以借助多媒體讓學(xué)生去觀看一些優(yōu)秀的紀(jì)錄片、電影，如《地球脈動》《想飛的鋼琴少年》等，通過讓學(xué)生觀看這些充滿“真、善、美”的影片，再引導(dǎo)他們寫觀后感。在作文中秋暢談這個世界的奇妙，去感受這個世界的壯麗，去感受這個世界的人文情懷。教師應(yīng)該在此基礎(chǔ)上循循善誘，把學(xué)生對世界河山的熱愛進(jìn)一步激發(fā)出來，為德育教育的深入滲透做好充分準(zhǔn)備。

五、教師以身作則提高自身水平

小學(xué)階段的學(xué)生對教師有一種盲目的崇拜，對于教師的行為喜歡模仿和學(xué)習(xí)，因此為了提升小學(xué)德育活動的有效性，教師應(yīng)該注重以身作則，提高自身的業(yè)務(wù)水平，更新知識結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法和教學(xué)理論，還應(yīng)該重視教學(xué)過程中自己的儀容儀表，給學(xué)生樹立一個正面的積極向上的形象。小學(xué)語文教師作為知識的傳播者和教學(xué)行為的德育者，一定要時刻注意提升自己的形象和知識水平。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時代的到來，使教師有了更多的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)的方法，教師在課余時間可以瀏覽一些關(guān)于教育或者語文知識的網(wǎng)站，豐富自己的見聞，還可以在網(wǎng)絡(luò)上搜集一些關(guān)于語文教學(xué)的方法和語文教學(xué)的教學(xué)實例，豐富自己的課堂教學(xué)內(nèi)容，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生能夠接受語文德育活動，并積極主動地參與進(jìn)來。德育作為小學(xué)生精神觀念養(yǎng)成的重要課程，在德育活動開展中，教師應(yīng)該注意把握時代潮流，開發(fā)更多學(xué)生樂于接受的活動形式，讓德育活動的有效性能夠大大提升。

六、結(jié)語

對于一個人來說，品德就好比汽車的方向盤，好比輪船的舵輪，對人的成長、發(fā)展起到重要的定向作用。故此，在語文教學(xué)中，教師更應(yīng)當(dāng)把德育教育滲透到所授內(nèi)容中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識，接受德育熏陶，保證他們都能夠愉快地學(xué)習(xí)、茁壯地成長，為推動社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展、為中華民族的偉大復(fù)興、為早日實現(xiàn)“中國夢”做好奠基作用。

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