童雪青
隨著社會的發(fā)展和人們思想觀念的改變,女性在整個社會中所占據(jù)的部分越來越大,女性在社會生產(chǎn)和人類進步中所扮演的角色也越來越重要,李清照在當時就打破了封建的觀念,創(chuàng)造了屬于自己的詩詞選集和詩詞文化。無論從歷史借鑒的角度還是從長遠發(fā)展的角度來看,李清照文學作品中的女性意識都是值得我們學習的。
一、李清照作品中女性意識綜述
李清照的詩詞作品大致可以分為四個階段:少女、初為人婦、丈夫去世和背井離鄉(xiāng)四個階段。在李清照作詞初期,僅是少女的李清照就在詩詞上展現(xiàn)了很深的造詣?!白蛞褂晔栾L驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否,應是綠肥紅瘦。”這一首《如夢令》清晰地表達了這一點。用上述各種情景的描寫來給下文“綠肥紅瘦”做了鋪墊。而在李清照和趙明誠初婚時,趙明誠常常把守邊疆,李清照的詞風漸漸變?yōu)榱怂挤?、憂愁,充分表達了李清照對愛情的渴望和敢于表達愛情的勇氣。而在丈夫去世時,恰值“靖康之變”,李清照的詞充滿了對宋王朝的諷刺和對大無畏精神的向往,“生當為人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!闭宫F(xiàn)了李清照渴望為國家出力卻又無可奈何的情緒,這種女性意識可以稱之為擔當。而在李清照生命末期,詞風大都轉(zhuǎn)向了重奪國土和憂國憂民的情感,這是她對國家、生活所帶來困倦的發(fā)泄,從而將她豪邁的一面再次展現(xiàn)了出來。
二、李清照女性意識形成的原因
李清照的詞大致分為兩個階段。一個是婉約,一個是豪邁,從而對應了兩種意識形態(tài)。但當時的社會環(huán)境和現(xiàn)在并不相同,也無法按照現(xiàn)在的情況照搬上去,只能按照當時的情況來分析。李清照成長于書香世家,從小接受了別的女性很少接受的東西,如文化和才能,并且將這項才能發(fā)展下去。這得益于李清照的家庭因素和個人的性格原因。到后來,在國家逃亡和丈夫去世的雙重打擊下,李清照的詞風也由婉約轉(zhuǎn)向了豪邁,而李清照的女性意識也隨即發(fā)生了改變,不再是與傳統(tǒng)習慣和社會環(huán)境做斗爭,而是為國家考慮,把女性意識深處的擔當、堅強和責任充分展現(xiàn)了出來。這不是突然的轉(zhuǎn)變,這是由于在面臨國家逃亡、百姓凄苦、丈夫去世、感情被騙等一系列事情的打擊下,最終造就了她完整的意識形態(tài)。
三、李清照詞作中女性意識體現(xiàn)的現(xiàn)實意義
李清照詞中展示出來的女性意識形態(tài)對當今社會的女性也有很大的積極意義。在我們倡導男女平等的社會,男女并不完全相等,而有的人選擇了忍受,有的人則是爭取到了自己的權益,李清照的意識形態(tài)在初期就把這點做到了。另外,現(xiàn)代女性應該是堅強的、有責任的、有擔當?shù)?。而我們捫心自問,我們真的做到了嗎?答案是否定的,在獲取利益的時候叫嚷著男女平等,在奉獻付出的時候就要躲在男性身后。李清照的詞作中常常把自己應當承擔的責任顯現(xiàn)出來,展現(xiàn)了她個人的境界,我們做不到和她完全一樣的女性,但好的地方確實值得我們借鑒。此外,李清照所展現(xiàn)的女性意識也是對我們現(xiàn)代女性的一種激勵,在女性地位低下的古代社會中,女性照樣可以頂半邊天,難道我們不應該為她的勇敢、曠達所感動?這是我們值得擁護和鼓勵的。
李清照流傳至今的詩詞有很多,她是我們古代歷史上為數(shù)不多的女作家,如果把她在詩詞中的地位形象作一個比喻的話,就是詩詞作家中的武則天。學習她、揣摩她是具有很強烈的積極意義的。我們從她的詩詞中領會出了她當時完整的女性意識,接下來的事情也就是借鑒和研究了。一千個讀者就有一千個哈姆雷特,至于各自領會了多少,那就仁者見仁、智者見智了。
參考文獻:
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[2]索 潔.“閨閣氣”與“丈夫氣”——從朱淑真、李清照的比較看女性文學的獨立價值[J].西南農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版),2016(3).