高中歷史《羅馬人的法律》教學(xué)設(shè)計(jì)

龐春

【摘 要】本文闡述高中歷史必修一《羅馬人的法律》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)，在分析學(xué)情、把握課標(biāo)的基礎(chǔ)上，利用史料創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，幫助學(xué)生了解羅馬法的內(nèi)容及其在維系帝國統(tǒng)治的作用，認(rèn)識(shí)羅馬法是重要的人類文化遺產(chǎn)，體會(huì)羅馬法的精神對近現(xiàn)代中西方法制的價(jià)值，體會(huì)法律在人類社會(huì)中的重要價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 羅馬人的法律 教學(xué)設(shè)計(jì)

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）06B-0102-03

隨著國家的現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對建設(shè)法治社會(huì)的要求也越來越緊迫。2018 年 3 月，我國憲法修正案（草案）發(fā)布，將“健全社會(huì)主義法制”修改為“健全社會(huì)主義法治”?，F(xiàn)代社會(huì)不僅需要法律制度，而且更需要法治精神。培養(yǎng)具有法治精神的合格的社會(huì)主義現(xiàn)代公民是基礎(chǔ)教育的重要使命。為此，筆者在高中歷史教學(xué)中作了一些探索，請各位同仁批評指正。

【教材分析】

1.羅馬法在法學(xué)上的地位。羅馬法是世界古代史中最發(fā)達(dá)、最完善的法律制度，許多羅馬法的法律制度和法律原則，如陪審制度等，對后世產(chǎn)生重大的影響。

2.羅馬法在中學(xué)歷史知識(shí)中的地位。羅馬法是高中歷史必修一古代政治文明的一部分，是西方政治文明的源頭之一。羅馬法上與古希臘文明相聯(lián)系，下啟近代西方的政治制度，與古代中國政治制度相比，它具有鮮明的特點(diǎn)，甚至對今天來說都仍具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，地位相當(dāng)重要。

【學(xué)情分析】

高一學(xué)生雖然經(jīng)過了初中學(xué)習(xí)，但對古代羅馬的認(rèn)識(shí)仍基本停留在羅馬帝國層次，對羅馬法了解不多，即便了解也是停留在知道羅馬法的某一史實(shí)方面，對羅馬法的原則、理念、精神并不知道。

【教學(xué)目標(biāo)】

課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)：了解羅馬法的主要內(nèi)容及其維系羅馬帝國統(tǒng)治的作用；理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。

1.知識(shí)與技能。知道羅馬法的含義，識(shí)記十二銅表法、公民法、萬民法和民法大全等重要法律；了解羅馬法的發(fā)展歷程；分析羅馬法的特點(diǎn)；認(rèn)識(shí)羅馬法的影響。

2.過程與方法。通過案例情境探究羅馬法的形成過程，討論分析羅馬法的影響、局限。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀。認(rèn)識(shí)羅馬法是優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)，體會(huì)羅馬法的精神對近現(xiàn)代中西方法制建設(shè)的價(jià)值。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：羅馬法的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)和影響。

教學(xué)難點(diǎn)：自然法、羅馬法的精神。

【教學(xué)過程】

提問導(dǎo)入：有誰知道關(guān)于羅馬建立的故事呢？

學(xué)生：關(guān)于古羅馬城的建立有一個(gè)動(dòng)人的神話故事。傳說，拉丁姆地區(qū)亞爾巴·龍加城的國王本來是努米托，但他的弟弟阿穆略使用陰謀，篡奪了王位，并將他女兒的兩個(gè)孩子投進(jìn)水中，所幸的是一只母狼喂乳汁養(yǎng)活了他們。后來，雙嬰又被一位善良的牧人收養(yǎng)。他們長大成人后，便殺死阿穆略，使努米托重登王位。后來，他們在臺(tái)伯河畔母狼喂養(yǎng)他們的地方建了一座新城，最后以哥哥的名字羅慕路斯來命名，簡稱為羅馬。這就是羅馬城的由來。

〖設(shè)計(jì)意圖〗學(xué)生初中時(shí)已經(jīng)學(xué)學(xué)習(xí)了古羅馬的歷史，對古羅馬有一定的了解，通過提問讓學(xué)生講述羅馬建立的故事，回憶舊知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

過渡：教師對學(xué)生講故事的表現(xiàn)進(jìn)行簡短評價(jià)。西方有句諺語：羅馬不是一天建成的。同樣的羅馬帝國也不是一天建成的，羅馬由一個(gè)城市國家變成一個(gè)帝國，疆域逐漸擴(kuò)大。羅馬的政體也從君主制到貴族共和制最后發(fā)展為羅馬帝國。羅馬人的法律也隨著社會(huì)的變化和政體的變遷而不斷演進(jìn)。今天我們就一起來學(xué)習(xí)《羅馬人的法律》。

〖設(shè)計(jì)意圖〗經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，教師講述羅馬法的產(chǎn)生和演變與羅馬的經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ)及其政治制度有著密切的聯(lián)系，滲透唯物史觀這一學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、羅馬法的含義

（一）羅馬法的含義

羅馬法指羅馬奴隸制國家法律的總稱，存在于羅馬奴隸制國家的整個(gè)歷史時(shí)期。

（二）現(xiàn)代所說的羅馬法

我們所說羅馬法，通常是指羅馬的私法，而不是指羅馬的公法。這是因?yàn)榱_馬私法是調(diào)整人們之間的財(cái)產(chǎn)與人身關(guān)系的法律規(guī)范，是羅馬法的精華，其體制完備，對后世影響巨大，值得我們批判地借鑒和繼承。

【設(shè)計(jì)意圖】注重概念教學(xué)。通過羅馬法的一般含義與現(xiàn)實(shí)中羅馬法的含義的區(qū)別，讓學(xué)生準(zhǔn)確把握羅馬法的內(nèi)涵。

二、羅馬法的起源與發(fā)展

（一）教學(xué)環(huán)節(jié)一

教師：古羅馬從城邦國家發(fā)展為地跨亞、歐、非三大洲的龐大帝國，從共和走向帝制，在這一歷史進(jìn)程中，古羅馬的政治體制經(jīng)歷了哪些重要的階段？與此同時(shí)，羅馬的法令又有哪些發(fā)展與演變？請同學(xué)們閱讀教材，完成下面的表格。

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生通過閱讀教材，根據(jù)教材內(nèi)容完成表格，這樣做有利于學(xué)生從整體上把握羅馬政治制度和法律的演變歷程，為下一步學(xué)習(xí)其演變的原因作鋪墊。

（二）教學(xué)環(huán)節(jié)二

1.從習(xí)慣法到成文法

（1）案例：羅莫洛的遺產(chǎn)糾紛

問題：按照習(xí)慣法，法官會(huì)把財(cái)產(chǎn)判給誰？為什么？士兵的家人會(huì)滿意嗎？

【設(shè)計(jì)意圖】通過案例情境設(shè)置，使學(xué)生知道習(xí)慣法的含義，并且運(yùn)用習(xí)慣法進(jìn)行解釋。同時(shí)，也使學(xué)生知道，習(xí)慣法偏袒貴族，引發(fā)了平民與貴族之間的矛盾。

（2）出示《十二銅表法》第 3 表、第 8 表、第 9 表、第 10 表、第 11 表

問題：經(jīng)過了平民的斗爭，元老院于公元前 449 年頒布了《十二銅表法》引起了很大的反響。 假如你是生活在當(dāng)時(shí)的羅馬的一名貴族、平民或者奴隸，你會(huì)對這部法律的頒布有什么感想？為什么，請從材料中找出依據(jù)。從中可以看出，《十二銅表法》是傾向于保護(hù)哪個(gè)階級的利益？

【設(shè)計(jì)意圖】通過提問和指導(dǎo)學(xué)生思考，使學(xué)生學(xué)會(huì)多角度從材料中提取信息，從不同視角看待《十二銅表法》。

師：既然《十二銅表法》基本上沿用了習(xí)慣法，只是把習(xí)慣法用文字寫下來，維護(hù)了貴族的利益，為什么還說這是一次進(jìn)步？

【設(shè)計(jì)意圖】通過提問創(chuàng)設(shè)情境，造成學(xué)生認(rèn)知沖突，使學(xué)生理解十二銅表法的進(jìn)步意義。如：標(biāo)志著羅馬成文法的誕生；審判、量刑有法可依；一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益。

過渡：《十二銅表法》是貴族與平民的一次妥協(xié)，它不同程度地維護(hù)了平民和貴族的利益。利益得到維護(hù)的羅馬平民英勇奮戰(zhàn)，羅馬城邦得到鞏固并不斷擴(kuò)大，從一個(gè)城邦國家逐漸擴(kuò)大為一個(gè)大帝國。在帝國版圖擴(kuò)張的同時(shí)，羅馬人也面臨著新的問題，這使得羅馬人不斷調(diào)整它的法律。

2.從公民法到萬民法

問題：在公民法體系中，誰能夠受到羅馬法的保護(hù)？隨著疆域的擴(kuò)大，羅馬帝國將面臨哪些問題？

〖設(shè)計(jì)意圖〗通過設(shè)置問題，使學(xué)生思考，理解萬民法是在不同民族之間的矛盾、征服者與被征服者之間的矛盾、商品貿(mào)易發(fā)展中以及政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)的新矛盾等背景下出現(xiàn)的。而萬民法的出現(xiàn)也適應(yīng)了這些要求，促進(jìn)了羅馬帝國的發(fā)展。同時(shí)，羅馬法能夠在中世紀(jì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和近代資本主義發(fā)展中被重新認(rèn)識(shí)并成為熱門話題，這與其適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)。

3.從零散到形成完整體系

材料：學(xué)界認(rèn)為，羅馬法的法律淵源包括習(xí)慣、平民會(huì)議決議、元老院決議、國王諭令、裁判官告示、法學(xué)家的解答等。（2017 年江蘇揚(yáng)州 1 月模擬）

問題：羅馬法的法律淵源有什么特點(diǎn)？有哪些弊端？

來源廣，內(nèi)容多，形式多樣。內(nèi)容駁雜，使用不便。

師：正因?yàn)榱_馬法制定的法律比較多，內(nèi)容雜，存在使用不便的情況，查士丁尼下令整理各種法律，編成民法大全，形成比較完備的法律體系。

【設(shè)計(jì)意圖】通過羅馬法的法律來源材料的展示，使學(xué)生理解，羅馬法的產(chǎn)生與發(fā)展是一個(gè)不斷演進(jìn)完善的過程，使學(xué)生明白任何歷史事物的發(fā)展都不是一蹴而就的，滲透歷史過程論這一唯物史觀核心素養(yǎng)。

三、羅馬法的精神

出示材料：《十二銅表法》第 3 表。

問題：上述材料中，債權(quán)人為什么采取極端的方式對待債務(wù)人？他的目的是為了什么？由此可知，羅馬法的核心內(nèi)容是什么？

【設(shè)計(jì)意圖】通過對《十二銅表法》的再次解讀，理解羅馬法的私法精神：保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。

出示材料：

法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)。（古羅馬·西塞羅）

通過解讀材料，認(rèn)識(shí)羅馬法具有自然法精神、理性精神。

過渡：正是羅馬法蘊(yùn)含著自然法精神、理性精神和私法精神，符合人類的永恒的價(jià)值追求，因而具有長久的生命力。

四、羅馬法的意義

學(xué)生閱讀課本 126 頁倒數(shù)第二段，出示近現(xiàn)代中西方各國憲法部分內(nèi)容，提示學(xué)生從時(shí)間和空間等角度分析羅馬法的影響。

秩序：有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，維系帝國統(tǒng)治。

正義：對近代歐美國家立法和司法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（陪審制度、律師制度、訴訟制度等蘊(yùn)含的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)空與民族的永恒價(jià)值）

〖設(shè)計(jì)意圖〗法的價(jià)值包括自由、秩序和正義。羅馬法蘊(yùn)含秩序、自由、正義等價(jià)值訴求，符合人類的價(jià)值追求，因而具有強(qiáng)大的生命力。

五、課堂小結(jié)

羅馬不斷地根據(jù)自身社會(huì)的演變而調(diào)整自己的法律制度，使自己的法律制度不斷地隨著社會(huì)的演進(jìn)而完善并形成體系。羅馬也由于及時(shí)調(diào)整自己的法律制度，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求，故而從一個(gè)城市國家崛起為強(qiáng)大的羅馬帝國。近代以來，西方資本主義興起，從羅馬法中汲取智慧，頒布和完善了適合近代西方資本主義發(fā)展的近代法律體系，推動(dòng)了西方的崛起。而近代中國受到西方的沖擊，向西方學(xué)習(xí)，直接移植西方的法律制度，卻沒有辦法在中國落地生根。新中國成立以來，我國建立自己的法律體系，借鑒與融合傳統(tǒng)文化使外國法律制度與本土傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了適合我國社會(huì)發(fā)展的社會(huì)主義法律體系，發(fā)展了社會(huì)主義法治。羅馬在法律制度的完善中崛起為世界帝國，中華民族也必將在社會(huì)主義法律制度的完善中實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

【參考文獻(xiàn)】

[1]姜 波.商品生產(chǎn)者的第一個(gè)世界性的法律——“羅馬法的起源與發(fā)展”教學(xué)分析[J].歷史教學(xué)，2012（19）

（責(zé)編 盧建龍）