新疆職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生漢語教學(xué)的探析

摘要：隨著新課改的不斷推進(jìn)，新疆職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生漢語教學(xué)也面臨著巨大的改革壓力，如何進(jìn)行教學(xué)改革，如何突破教學(xué)瓶頸，成為提升新疆職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生漢語教學(xué)水平的重要課題。

關(guān)鍵詞：新疆職業(yè)院校；少數(shù)民族學(xué)生；漢語教學(xué)

筆者分析，新疆職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生漢語教學(xué)問題主要分為兩方面，第一是民族文化教學(xué)力度小導(dǎo)致學(xué)生民族文化修養(yǎng)不高；第二是學(xué)生對漢語學(xué)習(xí)缺乏興趣，也缺乏學(xué)習(xí)主動性和積極性。本文針對以上兩個問題進(jìn)行分析，探究教學(xué)改革措施，具體如下。

一、 新疆職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生漢語教學(xué)問題分析

（一） 民族文化教學(xué)力度小，學(xué)生民族文化修養(yǎng)不高

首先，漢語教學(xué)中對本民族文化的教學(xué)力度小，即在漢語教學(xué)內(nèi)容中很少提及本民族的文化內(nèi)容，久而久之，學(xué)生對本民族文化知之甚少，一些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化內(nèi)容無法傳承；其次，漢語教學(xué)中對漢民族文化的教學(xué)力度小，主要體現(xiàn)在對古詩詞文化等漢語言文化內(nèi)容重視程度不高。

（二） 學(xué)生對漢語學(xué)習(xí)缺乏興趣，也缺乏學(xué)習(xí)主動性和積極性

首先，漢語是世界上最難學(xué)的語言，對新疆少數(shù)民族學(xué)生來說，學(xué)習(xí)漢語無疑就像學(xué)習(xí)第二語言一樣，存在很大的困難，在缺乏科學(xué)的教學(xué)方法的前提下，學(xué)生對漢語學(xué)習(xí)缺乏興趣；其次，職業(yè)院校的學(xué)生本身對文化課學(xué)習(xí)沒有興趣，尤其是那些漢語學(xué)習(xí)很困難的學(xué)生，其嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)主動性和積極性。

二、 融合民族文化，提升新疆少數(shù)民族學(xué)生的文化素養(yǎng)

（一） 更新教育形式以及內(nèi)容，營造濃厚的本民族文化學(xué)習(xí)氛圍

1. 教育形式由傳統(tǒng)“授——受”形式轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w驗——探究”形式

傳統(tǒng)的“授——受”形式嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，尤其是面對大量的歐美文化和日韓文化，學(xué)生在面對本民族文化教學(xué)時表現(xiàn)的更是沒有多少興趣，所以漢語教學(xué)形式應(yīng)傳統(tǒng)“授——受”形式轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w驗——探究”形式，即為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境增強學(xué)生體驗并采用科學(xué)的引導(dǎo)方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究，從而增強學(xué)生的自我體驗，感受本民族文化魅力，提升對本民族文化的學(xué)習(xí)興趣。

2. 教育內(nèi)容由課本教材延伸至中國古典文化藝術(shù)作品

目前的漢語教材局限性依然很大，很多優(yōu)秀的古典文化礙于課本編排等原因沒有辦法展示在學(xué)生面前，因此教師要在民族文化教學(xué)過程中不斷優(yōu)化教育內(nèi)容，即嘗試“跳出”教材，由課本教材延伸至中國古典文化藝術(shù)作品。例如由教材內(nèi)容延伸到新疆歌曲、舞蹈等藝術(shù)領(lǐng)域，讓學(xué)生多聽、多看一些具有新疆民族特色的歌舞內(nèi)容，例如《掀起你的蓋頭來》《達(dá)坂城的姑娘》等，從音樂、舞蹈甚至是服飾等方面繼續(xù)深化漢本民族文化教育。

（二） 加強古文詩歌誦讀，促使學(xué)生更好地理解漢民族文化

1. 在生動、直觀的文化情境中誦讀古詩文，增強學(xué)生體驗

古詩文教學(xué)是漢民族文化教學(xué)的重要組成部分，同時也是培養(yǎng)新疆少數(shù)民族學(xué)生漢民族文化素養(yǎng)的重要教學(xué)內(nèi)容，在古詩文教學(xué)中，教師可以運用情境教學(xué)法，即為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動、直觀的文化情境，從而增強學(xué)生體驗，讓學(xué)生更好地感受古詩詞的文化魅力，從而更好地理解漢民族文化內(nèi)涵，提升個人文化修養(yǎng)。

2. 采取角色扮演的方式誦讀古詩文，換位思考

漢民族文化教學(xué)過程中要教師要注意讓學(xué)生獲得情感體驗，這樣才能讓學(xué)生體悟作者感情，與作者內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，這才更有利于漢民族文化教學(xué)的順利進(jìn)行。因此在教學(xué)過程中，教師可以換位思考，采用角色扮演的方式讓學(xué)生誦讀古詩文，即讓學(xué)生站在作者的角度考慮問題，抒發(fā)感情。

三、 培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，增強漢語學(xué)習(xí)興趣

（一） 深入貫徹新課改要求，改革教學(xué)觀念

隨著新課改的不斷推進(jìn)，初中語文教學(xué)也要與時俱進(jìn)，這樣才能始終符合新課改的要求，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)生自主課堂教學(xué)模式重在“學(xué)生自主”四個字，所以教師必須改革原有的教學(xué)觀念，樹立“以學(xué)生為主體，以教師為引導(dǎo)”的現(xiàn)代化教學(xué)觀念，承認(rèn)學(xué)生的課堂主體地位，自己則作為引導(dǎo)者和啟發(fā)者幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二） 分析原有教學(xué)方法的不足，改進(jìn)教學(xué)方法

筆者在此處列舉三種現(xiàn)代化教學(xué)方法，具體如下：

第一，采用興趣教學(xué)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，即增強課堂教學(xué)的趣味性，改變乏味、沉悶、尷尬的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生以輕松、愉快的心情接受語文學(xué)習(xí)；第二，合作教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和探究能力，讓學(xué)生在探究過程中培養(yǎng)探究能力、合作能力和人際交往能力；第三，任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法以任務(wù)的方式使學(xué)生在學(xué)習(xí)時有明確的小目標(biāo)和大目標(biāo)，從而為學(xué)生學(xué)習(xí)增添動力，繼而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

（三） 完善教學(xué)過程，特別注重自主探究和提問環(huán)節(jié)

首先，教師要學(xué)會放手，即給學(xué)生自主探究的機會，不對學(xué)生的合作學(xué)習(xí)過程多加干涉，當(dāng)學(xué)生遇到困難的時候，教師可以通過引導(dǎo)和點撥的方式幫助學(xué)生打開思路；其次，在提問過程中，教師可以以給問題“留白”的方式培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，即找出不同問題之間的內(nèi)在聯(lián)系，繼而引導(dǎo)學(xué)生由一個問題去思考另一個問題，自然而然的串聯(lián)課堂知識點。這樣既提高了教學(xué)效率，又讓課堂提問過程變得平順有序，從而在一個接一個的問題逐漸吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、 結(jié)束語

綜上所述，融合民族文化以提升新疆少數(shù)民族學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以增強漢語學(xué)習(xí)興趣是提升漢語教學(xué)水平的重要途徑和方法。如上分析只是筆者的淺見，更多更好的教學(xué)方法還需要教師不斷探索和總結(jié)。

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作者簡介：

唐志軍，新疆維吾爾自治區(qū)圖木舒克市，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第三師圖木舒克職業(yè)技術(shù)學(xué)校。