基于《歷史與社會(huì)》課堂教學(xué)的幾點(diǎn)思考

陳波

【內(nèi)容摘要】培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、民族精神是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中的明確要求。初中《歷史與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)宗旨就是為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，鑄造他們的民族精神，所以，在初中重視運(yùn)用好這一基礎(chǔ)學(xué)科，利用其中的人文社會(huì)科學(xué)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)分析解決問(wèn)題，促進(jìn)其對(duì)人文精神內(nèi)涵的深刻理解、對(duì)民族感情、民族大義的深刻解讀，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的民族凝聚力，更好地適應(yīng)現(xiàn)代生活，建設(shè)我們的國(guó)家，無(wú)疑是一條好的路徑。

【關(guān)鍵詞】初中《歷史與社會(huì)》 課堂教學(xué)

我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行素質(zhì)教育，素質(zhì)教育就是要使學(xué)生得到全面的發(fā)展，也就是不再是像以前在教學(xué)上“唯分?jǐn)?shù)論”了，它強(qiáng)調(diào)“教書”更重視“育人”，要培養(yǎng)的是有血有肉的、精神營(yíng)養(yǎng)豐富的有著正確、健康的人生價(jià)值觀的人，而不是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)器。初中《歷史與社會(huì)》作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育起著十分重要的作用，它能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)主義情感，更可以通過(guò)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)歷史的理性思考，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)當(dāng)下社會(huì)的洞察能力，提高學(xué)生的思維能力，因而在初中的素質(zhì)教育中意義十分重大。但是由于一直以來(lái)的中考制度的制約，很多甚至可以說(shuō)是基本上每所學(xué)校在對(duì)待這一學(xué)科的態(tài)度差不多都是可有可無(wú)，上課也是敷衍了事，匆匆完結(jié)，為主科騰出大量的時(shí)間。長(zhǎng)期以往，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是相當(dāng)不利的。

一、目前《歷史與社會(huì)》課堂教學(xué)存在的問(wèn)題

1.學(xué)校、教師對(duì)《歷史與社會(huì)》這一學(xué)科對(duì)學(xué)生的影響的認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有深刻領(lǐng)會(huì)到其中蘊(yùn)含的豐富的人文精神、愛(ài)國(guó)情感、歷史唯物觀對(duì)學(xué)生的浸潤(rùn)作用，所以學(xué)校在安排課時(shí)的時(shí)候，就勉為其難的每周定為三節(jié)，而且就這三節(jié)還經(jīng)常的被擠占、挪用，學(xué)校也從不加以制止。老師在上課的時(shí)候，也多半是照本宣科，不要說(shuō)內(nèi)容上的拓展，就算是課內(nèi)的內(nèi)容也不一定能夠講解的特別透徹，就是點(diǎn)到為止，為的是完成教學(xué)任務(wù)，而不是真正覺(jué)得、認(rèn)識(shí)到這一學(xué)科對(duì)學(xué)生所起到的其他學(xué)科所不能取代的作用。所以課可上可不上，只要有人需要就拱手相送，然后把學(xué)時(shí)一合并，每課的內(nèi)容都蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過(guò)。到期末完成課堂教學(xué)進(jìn)度萬(wàn)事大吉，根本沒(méi)有深刻的鉆研教學(xué)資源，把其中的精髓傳授給學(xué)生，學(xué)生自然也就什么都領(lǐng)會(huì)不到，使得這一學(xué)科基本上屬于配角，失去了原有的設(shè)科宗旨。究其原因，就是人們對(duì)這一學(xué)科的認(rèn)識(shí)不足，重視不夠。

2.課堂教學(xué)方法陳舊老套，喚不起學(xué)生的興趣。由于歷史與社會(huì)中的一些內(nèi)容距離學(xué)生的年代有的較久遠(yuǎn)，還有一些社會(huì)問(wèn)題與學(xué)生的生活缺少交集，因此這本身就很難引起學(xué)生的興趣，再加上我們的教學(xué)方式還停留在枯燥的講解，填鴨式的硬塞，上課就拿一本書進(jìn)入課堂，開始了老和尚念經(jīng)的模式，不管你學(xué)生是否聽得進(jìn)去，了解多少，明白了什么。等到期中、期末考試的時(shí)候，就臨陣磨槍，一溜氣的背誦大量的來(lái)應(yīng)付考試。你想這樣的課堂，如果作為你，你愿不愿意上呢？而現(xiàn)實(shí)就是如此，在我們的《歷史與社會(huì)》課堂上就是這樣一種狀況。課堂毫無(wú)新意，方式永遠(yuǎn)一樣，年年如此，學(xué)生在這樣的課堂上感覺(jué)到的是枯燥。

二、加強(qiáng)《歷史與社會(huì)》課堂教學(xué)的方法

1.加強(qiáng)學(xué)校、老師對(duì)這一學(xué)科的認(rèn)識(shí)，從思想深處重視起來(lái)。從應(yīng)試的角度來(lái)說(shuō)，這一學(xué)科確實(shí)不夠重要，因?yàn)橹锌肌⒏呖级疾恍枰?。但是從?duì)學(xué)生的心理及精神層面來(lái)說(shuō)，這一學(xué)科的作用又是其他學(xué)科所無(wú)法取代的，我們一定要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，充分的利用這一學(xué)科的資源，借用其中的人文材料、歷史素材去豐富學(xué)生的情感、浸潤(rùn)學(xué)生的心靈、培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀。

2.變革課堂教學(xué)，改變教學(xué)思路，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效果。比如說(shuō)我們可以采用表演式：像講到《漢唐盛世》是提到了漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一改革措施，就讓學(xué)生自己搜集材料，進(jìn)行角色扮演，拍成課本劇，在課堂上演出，時(shí)候讓學(xué)生談體會(huì)并討論這一舉措的利與弊，走進(jìn)歷史，去認(rèn)真的思考問(wèn)題，這不僅能讓他們了解歷史、懂得歷史，讓他們學(xué)會(huì)思考，更主要的是調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)歷史與社會(huì)的興趣，真正投入到這一學(xué)科的學(xué)習(xí)中來(lái)，進(jìn)而把這一學(xué)科對(duì)學(xué)生們的巨大影響力發(fā)揮出來(lái)，實(shí)現(xiàn)當(dāng)初設(shè)這一學(xué)科的由衷。比如可以讓學(xué)生參與到社會(huì)生活中去，去實(shí)際解決問(wèn)題：像講到我國(guó)的“人口與環(huán)境問(wèn)題”，我們就可以帶領(lǐng)學(xué)生走街串戶，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，了解我國(guó)的人口狀況，然后回來(lái)探討感受及解決方法。這樣就會(huì)加深學(xué)生對(duì)人口問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，理解并形成正確的人口增長(zhǎng)觀念，增加對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考，端正關(guān)注社會(huì)、關(guān)心國(guó)家的心態(tài)。

3.提高學(xué)校學(xué)科老師的專業(yè)素質(zhì)。這涉及到學(xué)校首先要合理安排從業(yè)的教師，要專業(yè)對(duì)口。同時(shí)即使是專業(yè)對(duì)口的老師也要不斷的加強(qiáng)專業(yè)水平的提升，在講課時(shí)尤其要認(rèn)真的備課，不僅備課內(nèi)，還要適當(dāng)?shù)脑黾诱n外的內(nèi)容，以拓展學(xué)生的認(rèn)知，豐富學(xué)生的學(xué)識(shí)。尤其要注意自己講課方式方法的靈活變通，讓自己的課堂豐富多彩起來(lái)，生動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生的聽覺(jué)適宜起來(lái)，視覺(jué)斑斕起來(lái)，最終使我們的課堂充滿活力，讓每個(gè)學(xué)生個(gè)體生動(dòng)起來(lái)。

總之，《歷史與社會(huì)》這一學(xué)科在整個(gè)初中的教學(xué)中，發(fā)揮好了可以起到舉足輕重的作用，因?yàn)閷W(xué)生一旦有了良好的心態(tài)、豐富的人文精神，就會(huì)增加他對(duì)其他學(xué)科的認(rèn)知，端正他對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而促進(jìn)它的整體學(xué)習(xí)勁頭?！稓v史與社會(huì)》的課堂教學(xué)任重而道遠(yuǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 陳志勇. 《歷史與社會(huì)》課堂教學(xué)中有效提問(wèn)研究[D]. 杭州師范大學(xué)，2016.

（作者單位：浙江省寧波市鄞州藍(lán)青學(xué)校）