中國遺址博物館研究綜述

孫春麗

摘 要：近年來，遺址博物館成為我國博物館事業(yè)發(fā)展的一支重要力量，遺址博物館數(shù)量不斷增加，對遺址博物館的研究成為學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)話題之一。通過對我國遺址博物館研究文獻(xiàn)的梳理，將中國遺址博物館的發(fā)展歷程劃分為產(chǎn)生、發(fā)展與高峰三個時期。

關(guān)鍵詞：遺址博物館 大遺址保護(hù) 研究綜述

近幾年來，隨著大遺址保護(hù)熱潮的持續(xù)發(fā)展，遺址博物館成為大遺址保護(hù)不可缺少的一部分，遺址博物館的研究進(jìn)入了一個嶄新的階段。筆者在前人相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，對國內(nèi)遺址博物館的相關(guān)材料進(jìn)行搜集梳理，根據(jù)不同時期內(nèi)我國遺址博物館的發(fā)展特點(diǎn)與進(jìn)程，可將其分為三個大的發(fā)展階段。

一、遺址博物館的產(chǎn)生（1949——1977）

新中國剛剛成立，我國的博物館事業(yè)開始產(chǎn)生。這一時期中國的遺址博物館建設(shè)和發(fā)展又可以分為兩個階段。

第一階段：1949年—1965年。這一時期中國的博物館建設(shè)以蘇聯(lián)博物館學(xué)研究成果為理論基礎(chǔ)，興建各種各樣的博物館。1953年，北京猿人陳列館成立。1958年4月1日的半坡遺址博物館成立，它是我國第一座遺址博物館。該館建立在西安半坡遺址之上，主要展示考古發(fā)掘所發(fā)現(xiàn)的半坡遺址房址、骨器、陶器、陶窯等日常生活用品，展現(xiàn)新石器時代早期半坡人的生存環(huán)境。

第二階段：1966年—1977年。這一時期我國遺址博物館發(fā)展基本處于停滯狀態(tài)。主要表現(xiàn)為較少有新的遺址博物館建成，學(xué)者也未發(fā)表關(guān)于遺址博物館的研究文章。

目前國內(nèi)見到的最早的對于遺址博物館的研究，是1957年發(fā)表在《博物館譯叢》的《印度遺址博物館》。文章明確了遺址博物館的定義，并詳細(xì)的介紹了印度的遺址博物館狀況。

二、遺址博物館研究的發(fā)展（1978——2004）

改革開放以來我國的博物館事業(yè)發(fā)展有了很大的突破。1979年，秦始皇兵馬俑正式對外開放，開啟了我國遺址博物館發(fā)展的新時代。直至2005年中國大遺址保護(hù)全面啟動之前，我國的遺址博物館無論是實(shí)踐還是理論研究都發(fā)生了很大的變化。這一時期我國遺址博物館數(shù)量快速增長，學(xué)者也開始對遺址博物館進(jìn)行理論研究，學(xué)術(shù)研究成果較多，主要有以下幾個方面：

1、遺址博物館的概念界定

在遺址博物館研究的最初階段，學(xué)術(shù)界普遍的關(guān)注點(diǎn)是遺址博物館如何科學(xué)的定義。當(dāng)時對遺址博物館有五種不同的叫法，分別是遺址性博物館、史前遺址性博物館、考古遺跡博物館、考古遺址類博物館、遺址博物館。

對于遺址博物館的定義，1989年孫霄先生提出“遺址博物館是用以保護(hù)和研究人類歷史所遺留的非移動性文化遺產(chǎn)和自然界的遺跡。其中包括城堡、村落、住室、作坊、寺廟、陵團(tuán)以及有紀(jì)念性的舊址和古生物化石現(xiàn)場等。并以收藏和陳列遺址出土物為主，使之對公民進(jìn)行科學(xué)、歷史、文化知識傳播的宣傳教育機(jī)構(gòu)?！?1994年，郭向東先生發(fā)文指出“人們?yōu)楸Ｗo(hù)這些人類或自然遺存而在遺存產(chǎn)生和被發(fā)現(xiàn)的原始地方建立的博物館”就是遺址博物館。李秀珍則認(rèn)為“遺址性博物館主要是保存、陳列、研究古人遺留下來的某一特定內(nèi)容的遺址、遺跡及遺址出土文物的文化教育機(jī)構(gòu)” 。張文生認(rèn)為是建立在田野考古發(fā)掘清理出的古遺跡，并按照博物館的規(guī)范建立起來的博物館就是遺址博物館。 “在考古發(fā)掘現(xiàn)場或是古代建筑及遺址遺跡的原地建立起來的主要藏品和展品是非移動性的博物館” 是李潤泉、孫霄先生在1989年時發(fā)表的對遺址博物館定義的看法。張學(xué)海認(rèn)為依據(jù)重大考古發(fā)現(xiàn)，在其基礎(chǔ)上建立的博物館就是遺址博物館。吳永琪認(rèn)為在遺跡基礎(chǔ)上建立針對該遺址的專門性博物館就是遺址博物館。白巖認(rèn)為在自然或者人類活動形成的遺跡基礎(chǔ)上建立的博物館都屬于遺址博物館。

通過對遺址博物館概念的梳理，發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)界對遺址博物館的概念主要分為兩大種觀點(diǎn)。一種認(rèn)為遺址博物館為廣義的遺址博物館包括自然和人類活動等因素影響的遺跡，在此基礎(chǔ)上而建立的博物館。代表人物有白巖、孫霄等。另外一種觀點(diǎn)認(rèn)為遺址博物館就是在考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上所建立的博物館。代表人物張文生等人。

2、遺址博物館的科學(xué)研究

科學(xué)研究是一切工作的基礎(chǔ)。我國最早對遺址博物館的研究所關(guān)注的問題就是如何對遺址博物館進(jìn)行科學(xué)研究。1985年張文立先生最早提出需要對遺址博物館進(jìn)行科學(xué)研究。他指出博物館作為一門新興學(xué)科，遺址博物館更為年輕，如何對遺址博物館進(jìn)行科學(xué)研究是一個新的課題。對遺址博物館的科學(xué)研究是所有工作的基礎(chǔ)，對遺址博物館的研究應(yīng)該解決其性質(zhì)、方法、任務(wù)、機(jī)構(gòu)設(shè)置、隊(duì)伍建設(shè)等一系列問題。隨后在其發(fā)表的《關(guān)于遺址博物館學(xué)研究的建議》一文中提出了遺址博物館的五大特點(diǎn)，即擁有遺址、文物在遺址現(xiàn)場陳列、博物館陳列以遺址為主題、研究人員多元化和對文物的保管和保護(hù)更大程度上是對遺址的保管和保護(hù)。鑒于這些特點(diǎn)，遺址博物館應(yīng)該加強(qiáng)理論建設(shè)。八十年代末，孫霄先生提出遺址博物館的性質(zhì)是“保護(hù)、研究、利用”。遺址博物館也需要加強(qiáng)研究、藏品管理、陳列、宣教等方面的建設(shè)。

1995年，張禮智出版了《遺址博物館研究—兼述陜西遺址博物館》—書，他在書中對遺址博物館的相關(guān)基本概念進(jìn)行了較為深入的分析，明晰了遺址博物館的基本概念，并對遺址博物館的特點(diǎn)、分類和類別等基本理論問題進(jìn)行了研究。該書是目前國內(nèi)所見第一本關(guān)于遺址類博物館的專著。

1999年陜西秦俑博物館發(fā)表《遺址博物館學(xué)概論》一書，他們深刻地意識到，遺址類博物館是博物館大家族中的重要成員。它不僅有著久遠(yuǎn)的歷史，更具有寬廣的發(fā)展空間，同時又受到廣大觀眾的歡迎。因此，在對博物館學(xué)研究的過程中，要把遺址博物館學(xué)作為博物館學(xué)中的一支重要的分支學(xué)科來研究，就具有了特殊的意義了。這門分支學(xué)科存在的必要性就在于它的存在及未來的發(fā)展和社會對此類博物館的需要，可能性就在于它潛在的特殊規(guī)律性。

3、遺址博物館與周邊環(huán)境研究

1990年，甘肅省博物館張行先生提出，要對遺址博物館進(jìn)行保護(hù)。這里的保護(hù)不僅指對遺址進(jìn)行保護(hù)，更重要的是保護(hù)遺址的周邊環(huán)境。這一觀點(diǎn)在當(dāng)代社會仍具有十分重要的借鑒意義。1999年，楊謹(jǐn)先生開始關(guān)注遺址博物館的建筑與環(huán)境，他通過對遺址類博物館特性的深入描述，科學(xué)的論證了遺址博物館建筑的獨(dú)特性及建筑與遺址，建筑與環(huán)境，環(huán)境與遺址的有機(jī)結(jié)合整體性。2000年，白巖先生開始關(guān)注遺址博物館自身存在的價值。他認(rèn)為遺址博物館的弱點(diǎn)主要在于遺址本身的保護(hù)比較復(fù)雜，其中就包括對環(huán)境的保護(hù)。

三、遺址博物館研究的高峰（2005年以后）

2005年，國家設(shè)立專項(xiàng)資金用于大遺址保護(hù)，大遺址保護(hù)項(xiàng)目正式啟動。建設(shè)遺址博物館是大遺址的保護(hù)展示的一項(xiàng)重要舉措，中國的遺址博物館進(jìn)入一個新的發(fā)展時期。

遺址博物館研究的專著也相繼出版。2011年，單霽翔發(fā)表《實(shí)現(xiàn)考古信息展示的遺址博物館》，他在文中對遺址類博物館的相關(guān)定義進(jìn)行了重新的思考，并著重介紹了此類博物館實(shí)踐的范例，詳細(xì)的介紹了幾座目前國內(nèi)較有特色的遺址類博物館。艾進(jìn)則在《中國城市遺址類博物館開發(fā)模式研究—以成都武侯祠博物館和成都金沙遺址博物館為例》—書中，對海內(nèi)外城市遺址類博物館的發(fā)展趨勢進(jìn)行了高度的概括，并提出了關(guān)于現(xiàn)代城市遺址類博物館的未來的發(fā)展新模式。

根據(jù)知網(wǎng)、萬方學(xué)位論文庫的檢索，從2005年到2016年已經(jīng)發(fā)表的學(xué)位論文中，有53篇以遺址博物館為研究對象。其中19篇研究遺址博物館建筑設(shè)計(jì)，14篇研究博物館的陳列展覽，9篇研究遺址博物館的物理環(huán)境，5篇研究遺址博物館的管理，4篇研究遺址博物館的旅游開發(fā)，2篇研究遺址博物館的工程技術(shù)。

近年來，隨著大遺址保護(hù)相關(guān)措施的出臺，以及各種以大遺址保護(hù)為主題的學(xué)術(shù)會議的不斷召開，大遺址保護(hù)和考古遺址公園的建設(shè)已經(jīng)成為一種趨勢。一定程度上來講，遺址公園是遺址博物館的延伸。

四、結(jié)語

綜上，將我國的遺址博物館發(fā)展分為三個時間段。第一階段，中國遺址博物館遺址博物館開始出現(xiàn)，但是對遺址博物館的理論研究具有滯后性。第二階段，這一時期開始了對遺址博物館的理論研究，主要集中于對概念界定、綜合研究和遺址博物館環(huán)境保護(hù)三個方面，相對于第一階段已具有一定的深度。第三階段，隨著保護(hù)政策的出臺，越來越多的人開始關(guān)注遺址博物館。但對其關(guān)注主要集中于博物館建筑設(shè)計(jì)和陳展設(shè)計(jì)。與此同時，遺址博物館成為考古遺址公園的重要組成部分。

雖然遺址類博物館的發(fā)展已取得了一系列的研究成果，對遺址類博物館的研究還可以從以下幾個方面進(jìn)行探討：一是遺址博物館概念的界定，二是對遺址博物館進(jìn)行分類綜合研究，三是關(guān)注遺址博物館的個性特征。四是對遺址博物館的觀眾研究。

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