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      顏色詞“白”的詞義探析

      2018-08-31 10:58:42馬卓婷
      西部論叢 2018年6期
      關(guān)鍵詞:顏色詞文化內(nèi)涵

      馬卓婷

      摘 要:本文以顏色詞“白”的詞義演變?yōu)橹骶€,首先對(duì)其本義、顏色義和外延義進(jìn)行梳理,主要分析其復(fù)合化后顏色義的構(gòu)型;其次對(duì)“白”的詞性特點(diǎn)進(jìn)行歸納;最后通過(guò)外延義多角度的分類,對(duì)其反映的社會(huì)心理及文化內(nèi)涵做一簡(jiǎn)單探析。

      關(guān)鍵詞:顏色詞“白”;詞義演變;詞性特點(diǎn);文化內(nèi)涵

      一種語(yǔ)言的顏色詞,不僅僅是事物在語(yǔ)言中的映射,更是語(yǔ)言使用者對(duì)整個(gè)自然界的認(rèn)知體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)感悟的綜合展示,透過(guò)顏色詞的內(nèi)涵,人們可以深刻的了解到一個(gè)民族典型的社會(huì)文化內(nèi)涵。本文將通過(guò)對(duì)“白”本義、顏色義、外延義的梳理,來(lái)呈現(xiàn)其反映的多種文化內(nèi)涵。

      1“白”的本義

      許慎《說(shuō)文解字》中的解釋是:“青,東方色;赤,南方色;白,西方色;黃,土之色;黑,北方色?!睋?jù)中國(guó)古代的五方、五行之說(shuō),把天地空間分為東、西、南、北、中五方,它們又分屬于木、金、火、水、土五行,五方、五行又分別具有青、白、赤、黑、黃五色。

      “白”在《說(shuō)文解字》中的解釋為:“白,西方色也。陰用事,物色白。從入合二。二,陰數(shù)?!薄墩f(shuō)文解字注》也同樣解釋為:“白,西方色也。陰用事。物色白。從入合二。出者陽(yáng)也。入者陰也。故從入?!庇帧墩f(shuō)文解字》:“西,鳥在巢上也。象形,日在西方而鳥棲,故因以為東西之西?!闭f(shuō)的是:西方就是太陽(yáng)沉落的地方,隨著太陽(yáng)的西沉,鳥棲息于巢,因此為東西之西。

      2“白”的顏色義

      “白”屬于漢語(yǔ)詞匯中的基本顏色詞,經(jīng)查閱資料后,得知真正有“物證”可考的“白”的顏色義起始于殷商時(shí)期,那時(shí)人們描繪顏色的詞語(yǔ)被記錄在甲骨文中。隨著時(shí)代的發(fā)展,在表達(dá)顏色義上,無(wú)論是官方文化還是地方文化,都產(chǎn)生了多種結(jié)構(gòu)類型的詞。本文列舉如下:

      2.1顏色詞 + “白”:粉白、灰白

      (1)由表程度或性狀的詞 +“白”:

      如:慘白、蒼白、純白、花白、剎白、煞白、刷白、鮮白、雪白、嶄白

      2.2名詞 +“白”:象牙白、魚肚白

      (1)名詞 +“白色”二字:

      如:肉白色、藕白色、蔥白色、骨白色、蠟白色、錫白色、鈦白色、水白色、

      鉛白色、牙白色、土白色、乳白色、紙白色、玉白色、銀白色

      (2)“白”+ 后綴成分:

      如:白皚皚、白慘慘、白乎乎、白花花、白晃晃、白凈凈、白亮亮、白刷刷、

      白煞煞、白濛濛、白蒼蒼、白茫茫、白晶晶、白厲厲、白閃閃、白盈盈

      (3)“白”+ 表性狀的詞:

      如:白胖白胖、白亮白亮(ABAB)、白白凈凈、白白胖胖(AABB)

      由以上舉例可見,顏色詞“白”的構(gòu)型在表達(dá)顏色義方面,除了單純?cè)~中的單音詞本身外,合成詞多表現(xiàn)為復(fù)合式中的偏正式(如“白胖白胖”)、附加式中的“詞根+后綴”式(如“白皚皚”),此時(shí)它作形容詞;當(dāng)“白”或“白色”被其他詞修飾時(shí),則充當(dāng)偏正式中的中心語(yǔ),作名詞(如“蒼白”,“乳白色”)。

      3“白”的外延義

      英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家帕默爾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言忠實(shí)反映了一個(gè)民族的全部歷史、文化,忠實(shí)地反映了它的各種游戲和娛樂,各種信仰和偏見。”“白”除了其基本意義,象征意義也是多層次的,而且必然反映著民族的政治、文化、歷史等,并隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化。以下從心理情感類、法律道德類、政治或幫派類、評(píng)價(jià)類、社會(huì)類、狀態(tài)類、京劇類七大類以及相關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)來(lái)呈現(xiàn)外延義的豐富性。

      3.1詞語(yǔ):

      (1)心理情感類:象征低賤,表示輕視。

      中國(guó)古代“庶人以白為服”,所以“白衣”多指百姓;沒有功名的人稱“白丁”、“白身”;沒有功名的讀書人的房子叫“白屋”;把缺乏鍛煉、閱歷不深的文人稱作“白面書生”等;此外還有稱智力低下的人為“白癡”等;表示看不起人或不滿意,如“白眼”等。

      (2)政治或幫派類:象征反動(dòng)、投降。

      如“白旗”、“白區(qū)”、“白軍”、“白匪”、“白狗子”、“白色恐怖”、“白色政權(quán)”等。

      (3)社會(huì)類:象征死亡、兇兆。

      喪事中穿白色的衣服表示哀痛,如喪事稱“白事”。

      (4)狀態(tài)類:無(wú)代價(jià),無(wú)報(bào)償;

      如“白吃”、“白喝”、“白給”、“白拿”、“白干”等;

      或者引申為沒有東西,徒然。

      如“白費(fèi)力氣”、“白忙”、“白送”、“白搭”、“白日夢(mèng)”等。

      (5)京劇類:在京劇臉譜中,“白臉”、“白臉奸雄”多是反面人物,如曹操。

      (6)評(píng)價(jià)類:象征純潔、高雅、貞節(jié)、高尚。

      古代有讀書人以穿白色來(lái)象征自己純潔的稟性,如“潔白”等;現(xiàn)在將醫(yī)生和護(hù)士稱為“白衣天使”等。

      (7)法律道德類:有“正直、正義、合法”的含義。

      如“不白之冤”和“清白無(wú)辜”等。

      3.2成語(yǔ):

      “白璧微瑕、潔白如玉、白鶴仙子”表示潔白、高潔;“一窮二白、白手起家”表示貧窮;“明明白白,真相大白、清清白白”表示清楚、明白。

      3.3俗語(yǔ):知其白,守其黑;白沙在涅,與之俱黑

      3.4歇后語(yǔ):白紙寫黑字———黑白分明

      從以上舉例中可見,“白”的外延義有褒義色彩的,也有貶義色彩的。但是貶義的義項(xiàng)要多于褒義的義項(xiàng)。

      4“白”的詞性:

      漢語(yǔ)的語(yǔ)素絕大部分是單音節(jié)的。語(yǔ)素構(gòu)成詞,詞再構(gòu)成詞匯,語(yǔ)素不單用的時(shí)候是構(gòu)詞成分,單用的時(shí)候就是詞。許多單音節(jié)語(yǔ)素能獨(dú)立成詞,而語(yǔ)素和語(yǔ)素又能自由地復(fù)合成詞。用復(fù)合法構(gòu)成的詞,人們?nèi)菀桌斫夂徒邮?。因此漢語(yǔ)在歷史發(fā)展中就能方便自如地創(chuàng)造新詞,以表示不斷出現(xiàn)的新概念,滿足社會(huì)對(duì)于語(yǔ)言的要求。顏色詞“白”也一樣,由開始的語(yǔ)素進(jìn)而復(fù)合化為詞乃至詞匯,這就使得它出現(xiàn)了多種詞性和多重含義。下面引用幾個(gè)例子:

      〔名〕像霜或雪的顏色:介于黑、~之間。上文中的“知其白”同此。

      〔形〕顏色白:~云;皮膚變~了。上文中的“白面書生”也屬此類。

      以上為“白”的名詞用法和形容詞用法。此外,它還可以作動(dòng)詞和副詞來(lái)用。如:

      〔動(dòng)〕莫等閑,白了少年頭,空悲切。上文“不白之冤、真相大白”中“白”表示清楚、明白之意,也具有動(dòng)詞性。

      此外,“白”還有另外一種詞性,作副詞講表示徒勞、無(wú)意義。如上文中的“白吃、白費(fèi)力氣、白干”等。

      總的來(lái)說(shuō),“白”的詞性主要看它在詞法或句法上充當(dāng)?shù)某煞?。按照功能的不同,可以作名詞、形容詞、動(dòng)詞還有副詞等。

      5“白”的文化內(nèi)涵

      綜上所述,“白”除本義、顏色義以外,還有其他多種外延義,而這些外延義使其具有了多種文化內(nèi)涵。

      第一,表現(xiàn)了漢民族的等級(jí)觀念。中國(guó)封建社會(huì)里,等級(jí)觀念根深蒂固,而色彩也是等級(jí)差別的標(biāo)志。下層人只能用“白”、“黑”等色,如普通老百姓穿白色衣服,故稱“白衣”;沒有功名的人稱“白丁”、“白身”;沒有功名的讀書人的房子叫“白屋”等;第二,反映了漢民族的民俗風(fēng)情。民俗即民間風(fēng)俗,是一個(gè)社會(huì)群體在語(yǔ)言、行為和心理上的集體習(xí)慣。民俗與語(yǔ)言密切相關(guān),故屬于詞匯的顏色詞“白”也與民俗息息相關(guān)。如“白事”一般指婚喪嫁娶中的喪事,其中的“白”已超越了本義,與“紅事”所代表的喜事相對(duì);第三,體現(xiàn)了漢民族的哲學(xué)思想。許慎《說(shuō)文解字》:“青,東方色;赤,南方色;白,西方色;黃,土之色;黑,北方色?!睋?jù)中國(guó)古代的五方、五行之說(shuō),把天地空間分為東、西、南、北、中五方,它們又分屬于木、金、火、水、土五行,五方五行又分別具有青、白、赤、黑、黃五色。將五方、五行與基本顏色詞相對(duì)應(yīng),構(gòu)成一個(gè)整體,來(lái)描繪事物乃至世界的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式,體現(xiàn)了古代的物質(zhì)觀。

      通過(guò)分析顏色詞“白”本義、顏色義、外延義的詞義演變以及詞性的特點(diǎn),可以看出語(yǔ)言與一個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史密不可分,這也使詞語(yǔ)蘊(yùn)涵著豐富多彩的文化內(nèi)涵。

      參考文獻(xiàn):

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