新中式風(fēng)格的室內(nèi)軟裝設(shè)計與應(yīng)用探析

趙曉莉

摘 要：隨著時代發(fā)展，人們的思想觀念也在不斷變化，日常生活中有很多東西都融入了時代元素，尤其是在建筑設(shè)計方面，人們開始在傳統(tǒng)建筑風(fēng)格中融入時代元素，從而形成了新中式風(fēng)格。這種風(fēng)格傳承了我國的傳統(tǒng)文化，讓我國的現(xiàn)代建筑都融入了傳統(tǒng)的古典氣息，而且開始在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中推廣使用，本文也以新中式室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格為主題進(jìn)行了詳細(xì)分析。

關(guān)鍵詞：新中式風(fēng)格 室內(nèi)軟裝設(shè)計 應(yīng)用

隨著各國的交流機會越來越多，各國的文化也出現(xiàn)了同質(zhì)化趨向，因此出現(xiàn)了多種設(shè)計風(fēng)格。在飛速發(fā)展的社會里，人們對室內(nèi)設(shè)計也有了更高的要求，新中式開始成為室內(nèi)設(shè)計中的“一匹黑馬”，在短時間內(nèi)迅速成為備受推崇的新設(shè)計手法，設(shè)計風(fēng)格也開始變得形態(tài)各異，不再是千篇一律的舊套路。新中式風(fēng)格不僅可以滿足我國人民的傳統(tǒng)審美觀，還加入了少量現(xiàn)代流行元素，讓室內(nèi)空間設(shè)計變得更加簡便，形成一種大氣莊重的室內(nèi)風(fēng)格。新中式風(fēng)格是把現(xiàn)代設(shè)計語言和設(shè)計材料進(jìn)行合理利用，從而詮釋出我國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，也滿足了現(xiàn)代人對舒適感的追求。在人們普遍關(guān)注設(shè)計風(fēng)格的同時，新中式風(fēng)格的出現(xiàn)正好迎合了他們的品味，所以獲得了推廣使用的機會。當(dāng)下我國要大力傳承和發(fā)揚我國的優(yōu)秀民族文化，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計做到完美的結(jié)合，讓新中式風(fēng)格在世界領(lǐng)域彰顯我國的文化特色，提升新中式風(fēng)格在國際設(shè)計領(lǐng)域的地位。

一、新中式風(fēng)格概述

1.新中式風(fēng)格的概念

新中式風(fēng)格主要是對傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和創(chuàng)新，以中式風(fēng)格為基礎(chǔ)，然后對設(shè)計手法進(jìn)行改造，迎合大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)，同時又能成為時尚潮流的一道新風(fēng)景，讓古典藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計實現(xiàn)完美融合。

2.新中式風(fēng)格需遵循的基本原則

新中式風(fēng)格需要遵循簡約原則，保留中華傳統(tǒng)文化中儒釋道三家的觀點，在設(shè)計中追求事物的本質(zhì)，體現(xiàn)出自然簡約的特點，摒棄過度的華麗美，用最簡單的線條進(jìn)行組合，以最自然的表現(xiàn)形式來設(shè)計室內(nèi)空間，并在局部設(shè)計中加入個性符號，改變之前的統(tǒng)一設(shè)計風(fēng)格，挖掘出深層的設(shè)計內(nèi)涵，這也是設(shè)計師極為推崇的設(shè)計原則，它能體現(xiàn)出安逸柔和的現(xiàn)代生活場景，讓人們感念時代給予我們的便利和舒適{1}。

二、新中式室內(nèi)風(fēng)格中的軟裝飾設(shè)計定位

新中式室內(nèi)空間設(shè)計要講究整體性，設(shè)計師要盡力做到軟裝設(shè)計語言和硬裝設(shè)計語言的統(tǒng)一。室內(nèi)硬裝的材質(zhì)、顏色、形式等裝飾細(xì)節(jié)要做到協(xié)調(diào)呼應(yīng)，又要和家具、布藝、燈具和陳設(shè)品等軟裝設(shè)計互相協(xié)調(diào)，形成室內(nèi)空間的連貫性和整體性，給人們帶來統(tǒng)一的視覺感受，營造出和諧的新中式設(shè)計風(fēng)格{2}。要想達(dá)到這種設(shè)計效果，就要學(xué)會運用同類中式裝飾元素貫穿于整個設(shè)計過程，比如說著名設(shè)計師梁志天在設(shè)計樣板房的適合，他將中式風(fēng)格的花窗、現(xiàn)代化家具和色調(diào)鮮明的油畫放在同一個空間，這些裝飾單品乍看之下風(fēng)格迥異，但在同一個空間卻有莫名的和諧感。因為居住者的審美品位、文化程度和職業(yè)類型都是各不相同的，所以新中式風(fēng)格也設(shè)計出了很多不同的作品以供用戶選擇。設(shè)計師在設(shè)計之前要詳細(xì)了解業(yè)主對室內(nèi)設(shè)計的想法和要求，根據(jù)他們的需求進(jìn)行軟裝設(shè)計定位。隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，軟裝市場的產(chǎn)品也豐富多樣，尤其是在杭州、溫州和蘇州等城市，軟裝品種和樣式更加豐富，在天貓和京東等線上網(wǎng)店也有海量的新中式軟裝飾品，人們購買飾品的渠道也呈現(xiàn)出多元化特點，從而為新中式軟裝設(shè)計提供便利的資源，滿足更多業(yè)主的個性化需求。新中式的色彩定位已不再局限于紅色、黑色和棕色等暗色調(diào)，而是濃淡相宜，利用多種中間色讓色彩搭配變得協(xié)調(diào)。另外，色彩搭配也不再崇尚中庸的風(fēng)格，而是選取一個色系，將淺色和深色進(jìn)行合理配置，讓人感覺到溫馨和舒適。室內(nèi)是人們休憩和娛樂的環(huán)境，每一種顏色都要合理選擇，還要注意顏色的搭配營造出來的效果。當(dāng)前的新中式室內(nèi)色彩設(shè)計主要包括清新淡雅和鮮艷亮麗這兩種相對的風(fēng)格，清新淡雅的風(fēng)格主要是利用中國化來表現(xiàn)，體現(xiàn)出業(yè)主沉穩(wěn)低調(diào)的個性；鮮艷亮麗的風(fēng)格主要是利用民俗物件來體現(xiàn)，映射出業(yè)主外向熱情的個性。

三、新中式風(fēng)格的基本特點

1.空間方面的特點

新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計比傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計更能體現(xiàn)出空間的層次感，它也更注重空間的靈活組合。傳統(tǒng)的空間設(shè)計受限于狹窄的空間，所以無法展現(xiàn)出空間的層次感。而這正是新中式風(fēng)格的優(yōu)勢，它通過合理利用內(nèi)部空間來設(shè)計空間布局，體現(xiàn)出各個空間的立體感。此外，在實際應(yīng)用中，新中式風(fēng)格還會考慮到空間不同功能，所以會利用住宅實用性對其進(jìn)行合理調(diào)整，利用各種裝飾品將空間隔離開來，呈現(xiàn)多種元素統(tǒng)一的藝術(shù)效果。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中，我國的傳統(tǒng)審美理念得到了全新的表現(xiàn)，通過合理使用家具和裝飾品，就可以將完整的空間隔開，營造出不同的空間感和層次感。

2.造型方面的特點

新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計造型充分體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)雅獨特的氣質(zhì)，其設(shè)計主體是簡潔多變的線條，并利用家具進(jìn)行空間布置，體現(xiàn)出現(xiàn)代生活的快節(jié)奏以及人們對自由的向往{3}。這些線條就是傳統(tǒng)文化理念的一部分，這也是人們對現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)新手法。在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中，建筑構(gòu)件的作用主要是作為裝飾品，譬如門墩、磚雕和窗欞等，這些傳統(tǒng)的物品充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特魅力。而新中式風(fēng)格既傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)理念，又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了簡化，從而更能適應(yīng)現(xiàn)代多樣化的造型工藝發(fā)展趨勢。

3.色彩方面的特點

我國的傳統(tǒng)建筑大多給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺，其原因在于之前的建筑大多是使用暗紅色、深棕色和墨綠色進(jìn)行涂飾。人們選擇的色彩不僅可以映射出他們的性格和偏好，還可以折射出一些他們的人生態(tài)度。但是隨著時代的發(fā)展和新觀念的沖擊，在室內(nèi)設(shè)計中運用傳統(tǒng)色彩已經(jīng)無法達(dá)到居住者的要求，所以新中式設(shè)計風(fēng)格對此進(jìn)行了改進(jìn)，這樣才能設(shè)計出滿足人們實際需求的作品。色彩的選擇可以以灰、白黑為主色調(diào)，再使用藍(lán)、黃、紅作為輔助顏色，這種搭配會給人帶來舒適溫暖的感覺，更容易被大眾所接受。

四、新中式風(fēng)格在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計的應(yīng)用途徑

1.裝飾品設(shè)計

雖然裝飾品在新中式室內(nèi)空間設(shè)計中只能作為點綴，但是它具有烘托氛圍的重要作用。至于室內(nèi)物品擺設(shè)，中式陳列品要注意主次之分，對陳設(shè)品的顏色、材質(zhì)和體積大小進(jìn)行合理利用，讓它們成為人們關(guān)注的焦點，其他的陳設(shè)品作為輔助即可{4}。這樣不僅可以避免空間雜亂無章，還可以突出空間的層次感。新中式裝飾品設(shè)計需要兼顧整體的設(shè)計風(fēng)格，平面裝飾主要包括剪紙、書法作品和藝術(shù)畫等等，立體裝飾品包括青花瓷、窗花和燈籠等等，古典物件包括留聲機、馬燈和古木家具等等，還有水仙、文竹和君子蘭等盆景裝飾物。裝飾品的數(shù)量無需太多，但是各有其用，可以顯著提升房屋的質(zhì)感，體現(xiàn)出主人的審美品位，所以裝飾品的大小尺寸必須是成比例定制的，不宜放置體積過大的物品，在形體上也要做到協(xié)調(diào)一致。如果遇到混搭的裝飾物，就要安放不同風(fēng)格的裝飾品，突出新中式設(shè)計風(fēng)格的獨特之處，營造出協(xié)調(diào)的空間氛圍。

2.燈具設(shè)計

新中式在燈具設(shè)計方面也要注意整個的設(shè)計風(fēng)格，從而確定燈具的設(shè)計定位，可以選擇一些仿古實用的造型，也可以選擇緊跟潮流的時尚造型。另外，燈具有各種不同的類型，譬如臺燈、床頭燈、落地?zé)艉偷蹴敓舻鹊?；從制作材料來看，有金屬燈、塑料燈和水晶燈等等。燈具的主要功能就是照明，燈具還可以起到裝飾美化空間的作用，烘托出溫暖宜人的室內(nèi)氛圍。一般來說，燈具的形狀和材質(zhì)都是根據(jù)它的不同作用進(jìn)行設(shè)計的，比如說客廳的燈具選擇需要統(tǒng)籌考慮各個因素，首先是要考慮到整個裝修格局的協(xié)調(diào)性，其次是要給人帶來一種大氣舒適的感覺?？蛷d是燈具設(shè)計的重點部分，如果選擇風(fēng)格平庸的燈具，就無法凸顯出設(shè)計風(fēng)格，但過于華美又會給人的心理造成壓力，所以客廳燈具的選擇需要結(jié)合燈具造型進(jìn)行設(shè)計，設(shè)計師還要時刻牢記整體風(fēng)格的統(tǒng)一。至于光源可以采用防日光燈，這種燈管既可以達(dá)到節(jié)能的效果，又不會刺激到人們的雙眼，還可以營造出舒緩柔和的情調(diào)和氛圍。

3.布藝設(shè)計

布藝是家居裝飾的必需品，因為它可以營造出溫馨放松的室內(nèi)氛圍，布藝的柔美線條和色彩，可以中和室內(nèi)空間的單調(diào)和空洞，讓整個房屋變得溫馨浪漫，還可以讓空間格調(diào)靈活變換譬如富麗堂皇、端莊大氣和清新淡雅等，只要選擇不同風(fēng)格的布藝裝飾品就可以達(dá)到理想的效果。在選擇布藝顏色的時候也要注意與室內(nèi)顏色的統(tǒng)一，沙發(fā)、桌布和窗簾等紡織品的花色要盡量選擇同色系，而且風(fēng)格也要協(xié)調(diào)一致。室內(nèi)裝飾可以采用植物圖或者動物圖，沙發(fā)和靠墊的顏色不宜太過復(fù)雜，可以使用亞麻色的綢緞來制作，壁紙可以選擇顏色比較淡的山水圖案，為室內(nèi)空間帶來一股清新淡雅的氣息；刺有花鳥的織物可以作為沙發(fā)和桌臺的裝飾物，為傳統(tǒng)文化的發(fā)揚提供契機；墻面就可以掛壁畫，盡量選擇具有吉祥寓意的作品{5}。沙發(fā)和靠枕兩者可以選擇顏色沖突較大的用來區(qū)分，尤其是靠枕的圖案風(fēng)格要獨樹一幟，這樣就可以立刻吸引人們的注意力，同樣的設(shè)計思路也適用于被套和床單的搭配。

4.家具設(shè)計

傳統(tǒng)的中式家具自帶莊重典雅的氣質(zhì)，而新中式風(fēng)格借助后現(xiàn)代設(shè)計手法，將中式家具的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)重新規(guī)劃，創(chuàng)造出了另一種具備民族特色的符號，讓室內(nèi)設(shè)計變得更加隨意和靈活。新中式的家具設(shè)計更加精巧，而且造型簡單，線條流暢，避免了傳統(tǒng)中式家具的沉悶與古板。新中式設(shè)計慣用的手法是古題今材，就是把室內(nèi)硬裝與現(xiàn)代軟裝進(jìn)行結(jié)合，比如說運用木材、藤條、玻璃和塑料等古今材料，聯(lián)合使用這些材料設(shè)計出新造型，這些新型設(shè)計給人們帶來強烈的視覺沖擊，給人們帶來耳目一新的感受。

結(jié)語

當(dāng)今的市場出現(xiàn)了風(fēng)格迥異的設(shè)計路數(shù)，讓人有些捉摸不透，產(chǎn)生雜亂感，而新中式風(fēng)格的出現(xiàn)給人帶來眼前一亮的感覺，一下子就吸引了人們的注意力。它主要是利用現(xiàn)代設(shè)計語言來彰顯我國的傳統(tǒng)文化，所以國民對其擁有天然的好感和認(rèn)同感以及傳統(tǒng)文化的依賴感和現(xiàn)代設(shè)計的接受度，彰顯人們對傳統(tǒng)文化的價值追求和多元化文化需求。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格中融入傳統(tǒng)文化特征，可以讓更多的人看到傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價值。發(fā)展新中式風(fēng)格是傳承傳統(tǒng)文化的一種有效途徑，設(shè)計更多蘊含傳統(tǒng)文化的室內(nèi)設(shè)計作品，對于我國的本土設(shè)計發(fā)展也可以起到很好的引領(lǐng)作用。新中式風(fēng)格并不是人們所認(rèn)為的對傳統(tǒng)文化進(jìn)行復(fù)制，而是將現(xiàn)代裝飾與傳統(tǒng)文化的精華提取出來進(jìn)行完美搭配，達(dá)到現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)，讓室內(nèi)設(shè)計增添一種全新的文化韻味。

注釋：

{1}張厚珺，李光耀.新中式風(fēng)格的室內(nèi)軟裝設(shè)計與應(yīng)用研究[J].家具與室內(nèi)裝飾， 2016，16（4）：102-103.

{2}紀(jì)莉晨，鄭泓.新中式風(fēng)格插畫在軟裝設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].現(xiàn)代裝飾：理論， 2016，11（2）：136-138.

{3}武子熙，遲家琦.淺談新中式風(fēng)格客廳軟裝配飾設(shè)計[J].城市建設(shè)理論研究：電子版， 2014，13（21）：18-19.

{4}趙鵬，周傳宇，張琪，等.論新中式家居設(shè)計理念與表現(xiàn)手法[J].科研， 2017，18（1）：191-192.

{5}倪勇.論鹽城地域傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代裝飾：理論， 2015，23（10）：22-23.