張路
摘 要:研究“最好”的通用教材與教法,可以更全面、廣泛、徹底的幫助學(xué)習(xí)音樂(lè)的人們。本文著重介紹一種旋律聽(tīng)寫(xiě)技術(shù)在視唱練耳中的全面擴(kuò)展應(yīng)用,以及由此編輯的視唱教材的一些特點(diǎn),試圖解決一些常年困擾視唱練耳學(xué)科的一些難題。
關(guān)鍵詞:視唱教材 旋律聽(tīng)寫(xiě)技術(shù) 應(yīng)用
視唱練耳是音樂(lè)入門必學(xué)的一種音樂(lè)認(rèn)知技能。筆者多年擔(dān)任視唱練耳教師執(zhí)教期間,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題——在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院所學(xué)習(xí)的“視唱練耳”內(nèi)容,以較難的法國(guó)視唱為主,由于難度較高,學(xué)生們普遍不能適應(yīng),于是開(kāi)始研究這個(gè)問(wèn)題。
一、視唱教程實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題分析
法國(guó)的地域比較狹小,交通資訊發(fā)達(dá),并且具有良好的音樂(lè)傳統(tǒng),特別是宗教音樂(lè)滲透到市民的日常生活當(dāng)中?!靶瞧谌铡北环Q為“禮拜天”,就是西方人到教堂禮拜唱贊美詩(shī)的日子,而他們所唱的贊美詩(shī)多數(shù)都是今天所運(yùn)用的合唱與視唱教材。法國(guó)人有這樣的音樂(lè)傳統(tǒng),因此他們所編的視唱教材非常簡(jiǎn)化,進(jìn)度很快,而且經(jīng)常出現(xiàn)一些前面沒(méi)有學(xué)過(guò)的變化音。但是,對(duì)于中國(guó)學(xué)生不能很好地適應(yīng)這套教材,尤其是擴(kuò)招以后問(wèn)題更加嚴(yán)重。
由于以上原因,筆者嘗試轉(zhuǎn)用上海音樂(lè)學(xué)院所編寫(xiě)的《單聲部視唱教程》(主要是上冊(cè))。該教程較適合當(dāng)時(shí)“擴(kuò)招”前的學(xué)生情況,其優(yōu)點(diǎn)如下:
1.它有我們所熟悉的民族調(diào)式。
2.它為每一個(gè)調(diào)和調(diào)式所準(zhǔn)備的視唱曲目的數(shù)量較多,而且難度的遞進(jìn)比較符合當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀,尤其是地方的學(xué)生。
3.它基本不會(huì)出現(xiàn)前面沒(méi)有學(xué)過(guò)的變化音。
基于以上三點(diǎn),上海音樂(lè)學(xué)院的這部教材較適合“擴(kuò)招”前的學(xué)生情況,在教學(xué)中取得了良好的效果。
但是幾年之后又出現(xiàn)了新的問(wèn)題——隨著“擴(kuò)招”的開(kāi)始,生源的素質(zhì)有所下降,學(xué)生學(xué)習(xí)這套教程到一定程度又有力不從心的現(xiàn)象。其中總結(jié)出一個(gè)最根本性的原因,該教材上冊(cè)有幾百頁(yè),但當(dāng)翻到第2、3頁(yè)的時(shí)候,就出現(xiàn)5、6度跳進(jìn)。對(duì)于一個(gè)剛能把C大調(diào)音階唱準(zhǔn),三四度音程勉強(qiáng)把握的學(xué)生,又產(chǎn)生了很大的難度。這時(shí)我想,怎樣才能讓我們相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生能唱好以上這兩套教材呢?
筆者把法國(guó)的《視唱教程》與上海音樂(lè)學(xué)院《單聲部視唱教程》編寫(xiě)技術(shù)總結(jié)為:“調(diào)與調(diào)式的級(jí)進(jìn)體系”,就是說(shuō)先從不升不降的C大調(diào)開(kāi)始,之后是a小調(diào)(……),一升一降、兩升兩降,并且它們都是嚴(yán)格按照拍號(hào)與節(jié)奏型遞進(jìn)的次序進(jìn)行編寫(xiě)的。但是,由于他們編寫(xiě)教程時(shí)所面對(duì)的學(xué)生素質(zhì)比今天地方的學(xué)生素質(zhì)高的多,因而他們沒(méi)有細(xì)致到音程級(jí)進(jìn)的這個(gè)層面,所以現(xiàn)在的學(xué)生,也不能很好適應(yīng)。因此筆者嘗試用“調(diào)式音程級(jí)進(jìn)體系”編寫(xiě)新的教程,來(lái)幫助學(xué)生學(xué)好以上兩套教程。
二、調(diào)式音程級(jí)進(jìn)體系的主要特點(diǎn)
以下簡(jiǎn)要介紹一下這本教材的具體設(shè)置情況——本書(shū)與現(xiàn)今存在的國(guó)內(nèi)外大部分視唱教程相比有三大特點(diǎn):
1.“一課一度”,循序漸進(jìn):本書(shū)內(nèi)容嚴(yán)格按照調(diào)、調(diào)式,調(diào)式內(nèi)音程由近到遠(yuǎn)、并按照節(jié)拍、節(jié)奏的難易程度由潛入深,由易入難的順序編寫(xiě)而成。尤其是“一課一度”的編排特色,使教學(xué)與學(xué)習(xí)更加明確和有針對(duì)性。在技術(shù)上,為可持續(xù)性發(fā)展打下了牢固的基礎(chǔ),基本不會(huì)出現(xiàn)到了一定難度后“力不從心”的現(xiàn)象。
2.專項(xiàng)的技術(shù)準(zhǔn)備,及有針對(duì)性的改編曲:在每一課新的音與音程出現(xiàn)時(shí),都編配有針對(duì)新音與音程的專門練習(xí)曲目以及構(gòu)成練習(xí)。例如,C大調(diào)的5度練習(xí),先由教師指定5度音程,讓學(xué)生排音階來(lái)構(gòu)唱。如學(xué)生可以熟練構(gòu)唱任意音之間形成的5度之后,再編排象《哈農(nóng)》那樣的專項(xiàng)練習(xí),之后再配以節(jié)奏型,編寫(xiě)象車爾尼OP.599、OP.899專門練習(xí)曲,學(xué)生能熟練演唱后,進(jìn)行下一步“頓唱練習(xí)”——,之后再配以《哈農(nóng)》和《車爾尼》,之后進(jìn)行直接構(gòu)唱、短句構(gòu)唱,都完成之后,再進(jìn)入樂(lè)曲的練習(xí)。所有樂(lè)曲都以C大調(diào)5度為主,但絕不超過(guò)5度。后面的視唱曲目?jī)?nèi)的技術(shù)內(nèi)容在練習(xí)曲目與構(gòu)唱中全部完成。從而為更好的完成視唱曲目打下牢固的技術(shù)基礎(chǔ)。
3.“技”、“藝”結(jié)合:本書(shū)視唱曲目的選擇除要符合音程體系的要求外,還要考慮到藝術(shù)性與教學(xué)趣味性的要求,及西洋大小調(diào)式與民族調(diào)式的全面練習(xí),所以本書(shū)所有視唱曲目(除自編外),全部來(lái)源于法國(guó)視唱教程1A、1B、2A、2B帶伴奏版及《帶伴奏視唱曲160首》(周溫玉、蔣衛(wèi)民編,在本書(shū)中簡(jiǎn)稱“上單”)5本書(shū)中。如果教師手中有1A、1B、2A、2B帶伴奏版及《帶伴奏視唱曲160首》(上單),那么所有曲目就都有伴奏,可大大增加教學(xué)的藝術(shù)性和趣味性。
三、對(duì)于編寫(xiě)視唱練耳通用教材的設(shè)想
首先,是“通用”這個(gè)詞。通用的漢語(yǔ)解釋是:“可以在各處使用,公共使用,普遍使用?!蹦敲赐ㄓ媒滩木涂梢越忉尀?,可以在各種環(huán)境與條件下,(或者是盡量廣泛的范圍內(nèi)),各種不同情況的人都能使用的一種教材。(或者是絕大多數(shù)人)它有別于專用教材。
一部教材要具備哪些重要的原則才能成為一本最好的通用教材。筆者認(rèn)為編寫(xiě)教材需遵循“圓滿次第”與六個(gè)最好的原則。
“圓滿次第”的含義為沒(méi)有缺陷、漏洞,使人滿意,完美無(wú)缺的次序。落實(shí)在教材中為,沒(méi)有缺陷、漏洞,使人滿意,完美無(wú)缺的教學(xué)步驟,例如:以某種方法為前提,掌握一個(gè)音程需要六個(gè)步驟,要把六個(gè)步驟都寫(xiě)上才能稱為“圓滿次第”,至于學(xué)生需要用到幾個(gè)步驟,那要根據(jù)實(shí)際情況而確定,但作為教材,要完圓滿無(wú)缺的都寫(xiě)上,否則教材的通用性將大打折扣。
什么是最好的?符合哪些原則才能稱為最好?它們是廣大、圓滿、簡(jiǎn)易、直捷、方便、究竟。下面我將通過(guò)五線譜與簡(jiǎn)譜這兩種記譜法在這六項(xiàng)原則中的具體表現(xiàn)來(lái)進(jìn)一步解讀這六項(xiàng)原則的具體含義。
首先解釋廣大,廣大的中文含義為“范圍很寬,數(shù)目很多”。圓滿前面已經(jīng)解釋過(guò)了,這里不再解釋。下面用五線譜與簡(jiǎn)譜的特點(diǎn)來(lái)解釋這兩個(gè)詞在音樂(lè)中的應(yīng)用。首先簡(jiǎn)譜用廣大人民都認(rèn)識(shí)的,在日常生活中常能看到的阿拉伯?dāng)?shù)字1、2、3、4、5、6、7來(lái)代表do re mi fa so la si 七個(gè)基本音級(jí),所以就注定它應(yīng)用的范圍非常廣大,而五線譜則采用廣大人民都不熟知,在日常生活中很難見(jiàn)到的五條線加“蝌蚪”形符號(hào),來(lái)表示七個(gè)基本音級(jí),并有多種譜號(hào),每種譜號(hào)中音的位置都不一樣,這就注定了它的使用范圍只能局限在受過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間專業(yè)練習(xí)的人群中。那么在同樣資源投入下,五線譜的使用范圍要比簡(jiǎn)譜小的多。簡(jiǎn)譜的廣大性要遠(yuǎn)優(yōu)于五線譜,這是簡(jiǎn)譜的優(yōu)勢(shì)。下面再來(lái)看一下這兩種記譜法的圓滿性。五線譜由于能完善的記錄單,多聲部音樂(lè)及鋼琴譜;所以圓滿性非常好。而簡(jiǎn)譜只適合記錄單聲部音樂(lè),很難或無(wú)法記錄多聲部音樂(lè)與鋼琴譜而圓滿性有很大欠缺。我們可以理解為,簡(jiǎn)譜犧牲了它的圓滿性而成就了它的廣大性,而五線譜則犧牲了它的廣大性來(lái)成就它的圓滿性。
再看簡(jiǎn)易與直捷(捷徑的捷),簡(jiǎn)易即簡(jiǎn)單容易。五線譜由于采用固定調(diào)記譜法,使調(diào)式的數(shù)量即使去掉等音調(diào)還有二十四個(gè)大小調(diào)式。而簡(jiǎn)譜由于采用首調(diào)記譜法而只用兩個(gè)大小調(diào)式。所以簡(jiǎn)譜的簡(jiǎn)易性要遠(yuǎn)優(yōu)于五線譜。下面我們?cè)倏此鼈冊(cè)谥苯菪灾械谋憩F(xiàn)。直捷可以解釋為直截了當(dāng),不繞彎,是什么就叫什么。五線譜采用固定記譜法,a就記成a,升f就記成升f。所以直捷性好,很多樂(lè)器,由其是鋼琴,演奏十分方便。而簡(jiǎn)譜由于采用首調(diào)記譜法,二十四個(gè)大小調(diào)只用兩個(gè)調(diào)代替,除c大調(diào)與a小調(diào)外,其它各調(diào)演奏都不方便,由其是鍵盤樂(lè)器,需要演奏者轉(zhuǎn)換,所以簡(jiǎn)譜的直捷性不如五線譜,我們可以理解為,五線譜犧牲了它的簡(jiǎn)易性而成就了它的直捷性,而簡(jiǎn)譜則犧牲了它的直捷性來(lái)成就它的簡(jiǎn)易性。
再看它的方便與究竟。方便的解釋為:便利,容易。五線譜由于需要專門的五線紙而方便性差,而簡(jiǎn)譜則不需要專門的譜紙所以方便性好。究竟解釋為,窮盡,最高境界。五線譜由于能記錄最頻繁復(fù)雜的轉(zhuǎn)調(diào)而究竟程度高,而簡(jiǎn)譜記錄的頻繁轉(zhuǎn)調(diào)由于看譜費(fèi)神而無(wú)法演唱、演奏,所以究竟程度低。我們也可以理解為,五線譜犧牲了它的方便而成就了它的究竟,而簡(jiǎn)譜則犧牲了它的究竟來(lái)成就它的方便。
四、結(jié)語(yǔ)
無(wú)論是五線譜還是簡(jiǎn)譜,都是用犧牲上面六個(gè)原則的某個(gè)原則而成就另一個(gè)原則。而“最好”則要求六個(gè)原則同時(shí)具備,具備程度越高則越好。所以應(yīng)該讓我們的教材教法盡量具備或是越來(lái)越接近這六則原則,這樣我們的教材教法才會(huì)日益完備,不斷提高,直至究竟圓滿。
那么現(xiàn)實(shí)生活中是否存在這樣的理想化的事物哪?答案是肯定的,生活中的眾多事物都體現(xiàn)出以上六項(xiàng)原則是事物發(fā)展步入成熟完備的必然規(guī)律。例如,以前費(fèi)盡心機(jī)而無(wú)法救治的病患,現(xiàn)在用極低的成本,在很短的時(shí)間里就可以輕松方便治愈?,F(xiàn)代的電子產(chǎn)品價(jià)格越來(lái)越便宜,性能卻越來(lái)越高,使用起來(lái)也越來(lái)越簡(jiǎn)便。也就是我們俗稱的越來(lái)越傻瓜化,傻瓜化并非低能化,而是高度自動(dòng)化與高度智能化的體現(xiàn)。現(xiàn)代電子產(chǎn)品越來(lái)越便宜,使它的應(yīng)用范圍越來(lái)越廣,這是它的廣大性。功能越來(lái)越完善,這是它的圓滿性。操作越來(lái)越簡(jiǎn)單,這是它的簡(jiǎn)易性。兼容性越來(lái)越好,這是它的直捷性,不用各種制式轉(zhuǎn)換。越來(lái)越“皮實(shí)”耐用,這是它的方便性。性能越來(lái)越高,這是它的究竟性。所以越好的產(chǎn)品越接近以上六項(xiàng)原則,誰(shuí)的產(chǎn)品越具備上述六項(xiàng)原則,誰(shuí)就能在現(xiàn)今異常殘酷激烈的全球競(jìng)爭(zhēng)中占具優(yōu)勢(shì)。但是為了生產(chǎn)出這樣的產(chǎn)品,研究、設(shè)計(jì)、制造這些產(chǎn)品的過(guò)程卻變得越來(lái)越艱巨與復(fù)雜,以至于很多實(shí)力異常雄厚的國(guó)際巨型企業(yè)被無(wú)情淘汰。下面說(shuō)一下在教學(xué)方面的體現(xiàn),學(xué)習(xí)過(guò)程越來(lái)越輕松愉快,耗時(shí)越來(lái)越短,而效果越來(lái)越好的教學(xué)方法層出不窮。我們從事多年教育工作的教師們也都有體會(huì),在以前用十個(gè)小時(shí)給一個(gè)較好學(xué)生講解的內(nèi)容,現(xiàn)在由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng),只用五個(gè)小時(shí),甚至更短的時(shí)間就可以給一個(gè)較差的學(xué)生講解完成,而且可能效果更好。這一切都說(shuō)明我們的各方面越成熟、越發(fā)達(dá),就越接近這六項(xiàng)原則,因?yàn)檫@六項(xiàng)原則就是“最好”這個(gè)詞的具體內(nèi)容。這就是我們所謂的大智若愚,深入淺出,是高度智慧與高度成熟的體現(xiàn)。具備上述六項(xiàng)原則的各種產(chǎn)品對(duì)我們?nèi)祟惖纳罘绞脚c思想行為產(chǎn)生了深入而巨大的決定性影響,它們強(qiáng)大的力量足以左右世界,改變?nèi)祟惖奈磥?lái)與前途。