王弘澤 苗新萍
摘 要:在當前“互聯(lián)網(wǎng)+發(fā)展”模式下,創(chuàng)意寫作在高校的培養(yǎng)背景下發(fā)生著變化,眾媒時代的到來給創(chuàng)意寫作帶來了機遇和挑戰(zhàn),全媒體到融媒體的媒介發(fā)展使創(chuàng)意寫作的背景和載體發(fā)生了變化,受眾群體分類逐步細化,培養(yǎng)方式更加多元化。文章將以江蘇師范大學為例,針對媒介融合背景下大學生創(chuàng)意寫作的現(xiàn)狀、機遇與挑戰(zhàn)、培養(yǎng)需求等幾個方面進行分析,以探求對大學生創(chuàng)意寫作進行創(chuàng)新性媒介培養(yǎng)的方法。
關鍵詞:創(chuàng)意寫作;融媒體;個性認同;網(wǎng)絡培養(yǎng);媒介教育
中圖分類號:H193.6? ??文獻標識碼:A
媒介融合的概念于20世紀80年代在美國提出。其最初的定義是將原本屬于不同類型的媒介結(jié)合在一起進行新的發(fā)展;創(chuàng)意寫作同樣起源于美國,本意在于作家的培養(yǎng)。但在我國“互聯(lián)網(wǎng)+”模式背景下,媒介融合有了新的發(fā)展,媒介融合從簡單的跨媒體融合逐漸走向跨產(chǎn)業(yè)融合,在這一媒介背景下,依托傳統(tǒng)媒介進行文字寫作的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也有了新的形勢變化,基于網(wǎng)絡的培養(yǎng)方法的介入也使我國大學生的創(chuàng)意寫作培養(yǎng)有了新的需求和發(fā)展。如何平衡創(chuàng)意寫作網(wǎng)絡化教育和傳統(tǒng)課堂教育以及利用二者的結(jié)合創(chuàng)造新的創(chuàng)意寫作教育環(huán)境成為新的值得探討的問題。
“創(chuàng)意寫作是以文字創(chuàng)作為形式、以作品為載體的創(chuàng)造性活動,它是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈最重要最基礎的工作環(huán)節(jié)。”媒介融合的需要促進了媒體的融合,在這一趨勢下眾媒時代隨之到來,“人”與“媒”之間的隔膜被打破,媒介受眾和創(chuàng)作者已經(jīng)沒有了本質(zhì)上的區(qū)別,信息傳播方式趨于多元化。創(chuàng)作主體的限制逐漸消失,利用碎片化時間和夸張化內(nèi)容興起的快餐式文化逐漸盛行。眾媒時代的到來給以互聯(lián)網(wǎng)為依托的創(chuàng)意寫作新方式帶來了新的機遇。對于大學生而言,創(chuàng)意寫作能力成為新的時代需要,盡管創(chuàng)意寫作課程逐漸進入高校教學體系,但教育模式仍需要有本質(zhì)上的改變以適應整體社會傳播環(huán)境。
1.當下創(chuàng)意寫作培養(yǎng)的媒介背景環(huán)境及發(fā)展趨勢
媒介融合傳播的特點可以概括為時空自由、主體自由、分眾細化、傳播方式移動化、內(nèi)容碎片化。對于傳統(tǒng)媒介而言,媒介融合給創(chuàng)意寫作“寫家”們提供了便利的寫作媒介環(huán)境。作品的發(fā)表不再 受時間、地點影響,尤其是在微博等新媒體興起以后,“廣場式”的個性化信息表達日漸成為大眾傳播的主要傳播方式之一,作者和受眾之間可以存在在線的直接交流,消除了長久以來存在于讀者和作者之間的“交流屏障”,使作者不僅可以“生產(chǎn)”作品,還可以第一時間收到作品反饋,對于改進創(chuàng)作方法和細化寫作方向是大有裨益的。同時,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使“寫家”們可以更容易獲取寫作資料,了解他人觀點,對于創(chuàng)作的靈感來源拓展和創(chuàng)作的內(nèi)容廣度提升有本質(zhì)上的幫助,更好的“原料”使眾媒時代的創(chuàng)意寫作者們得以創(chuàng)作出更好的作品。同時相比依托傳統(tǒng)傳播媒介的傳統(tǒng)寫作模式而言,眾媒時代下的以互聯(lián)網(wǎng)為媒介的創(chuàng)意寫作,在傳播過程中減少了資源的浪費,降低了出版成本,同時隨著技術的進步、“電紙書”的普及,傳統(tǒng)書籍的不可取代性越來越低。媒介的融合使部分傳統(tǒng)媒介向新媒體“妥協(xié)”,如《東方早報》向“澎湃新聞網(wǎng)”的過渡。傳統(tǒng)舊媒介的“新媒體化”進一步推進了網(wǎng)絡信息傳播的權威性,使媒介傳播方式逐漸趨同,加快了信息傳播電子化、無紙化進程的同時也奠定了網(wǎng)絡平臺對于當下創(chuàng)意寫作的主導地位。
網(wǎng)絡時代更加注重的是個人意見的表達。個人作品的思想不再受社會整體趨勢的影響被要求“主流化”,個人的意見表達趨于“無門檻化”,“網(wǎng)絡大V”等意見領袖對社會的影響日漸提升,而具有相當大受眾群體基數(shù)的“當代寫家”們,無疑是成為“意見領袖”的最佳候選人?!皞€性化”本身也給創(chuàng)意寫作提供了發(fā)展的空間。與此同時,眾媒時代的受眾“分眾化”也使“意見領袖”們更容易受到某一群體的觀點認同,從而滿足個人的價值表現(xiàn)需要。但是,網(wǎng)絡與“個性化”帶來的還有審美群體的品位割裂、受眾審美需求的對立,從而制造出了一系列矛盾點。網(wǎng)絡時代大量網(wǎng)生詞匯的入侵也對一直以來寫作的“文學性”帶來了沖擊,“雅”的喪失也成為當下網(wǎng)絡環(huán)境中所有寫作模式的共同特點之一。
媒介融合發(fā)展給創(chuàng)意寫作帶來了新的機遇,同樣也帶來了新的挑戰(zhàn)。伴隨著技術革新、理念創(chuàng)新出現(xiàn)的不僅是無紙化的“電紙書”,“有聲讀物”平臺的興起如“喜馬拉雅FM”和傳統(tǒng)電臺的網(wǎng)絡化回歸如“蜻蜓FM”,打破了無線電廣播的地域限制,但也保持了“單向傳播”“收聽便捷”的傳統(tǒng),分割了受眾的碎片化時間,對以文字為基本載體的創(chuàng)意寫作形式帶來了一定的沖擊。同時,4G網(wǎng)絡的普及和5G網(wǎng)絡的發(fā)展使人們對數(shù)據(jù)流量的消費增大、視覺刺激的需求增加,對于很難具有強烈視覺沖擊力的寫作方式來說,視覺沖擊力的需求始終是亟待解決的難題。創(chuàng)意寫作的“聽覺化”“視覺化”成為新的發(fā)展方向。
2.互聯(lián)網(wǎng)媒介背景下大學生創(chuàng)意寫作現(xiàn)狀分析
我國的創(chuàng)意寫作培養(yǎng)始于2009年,復旦大學于當年設立首個創(chuàng)意寫作碩士點,此后上海大學、北京大學等著名高校也逐步開設此類課程,發(fā)展至今,越來越多的高校開設了相關課程。但我國高校目前的創(chuàng)意寫作培養(yǎng)仍局限于培養(yǎng)“作家”,不能充分滿足社會的寫作需要,更多的大學生自發(fā)地分門別類地在各種新的媒體平臺進行創(chuàng)意寫作,從目前的平均水平而言,仍表現(xiàn)出語言較為稚嫩、觀點缺乏個性化、寫作方式較傳統(tǒng)化等特點。
根據(jù)寫作動機,當下大學生依托新媒體平臺的創(chuàng)意寫作可以分為“自發(fā)寫作”和“消費寫作”。自發(fā)寫作的動機是滿足自身寫作需要如進行個人公眾號寫作、日記式的個人主頁文章發(fā)布等,而消費寫作的目的則在于通過寫作獲得一定的物質(zhì)回報,如為商業(yè)公眾號撰稿、通過創(chuàng)意文案為產(chǎn)品做宣傳等。
根據(jù)調(diào)查顯示,36%的受調(diào)查者是為了滿足自己的創(chuàng)作欲望而進行寫作的。這也就意味著有相當數(shù)量的大學生的寫作目的是尋求相同的價值認同和體現(xiàn)個人價值,但不論寫作動機如何,在大學生當下的創(chuàng)作環(huán)境中新媒體平臺的低成本、高傳播價值使其成為當下大學生創(chuàng)意寫作最好的、最便捷的傳播載體。
目前,根據(jù)學校大學生的創(chuàng)意寫作方式調(diào)查來看,大多數(shù)學生能運用微信、微博等自媒體平臺進行寫作創(chuàng)作,部分大學生可以運用微信公眾號、百家號、企鵝號和各類新興平臺進行創(chuàng)作,但在一些由大學生作為主創(chuàng)人員的公眾平臺上可以反映出,大學生進行創(chuàng)作的多數(shù)內(nèi)容尤其是對社會問題的評述中個人觀點不足,傳播媒介平臺的變更是“換湯不換藥”,只有平臺的變更,沒有內(nèi)容和寫作風格的變化,同時由于個人文學素養(yǎng)的限制和追求語言的獨特性以制造傳播噱頭,寫作的文學性逐漸在部分大學生的寫作用語中丟失。
大學生社會閱歷不足導致多數(shù)作品表述缺乏邏輯性、實用性,觀點幼稚,不適合面對社會受眾傳播。總體上大學生創(chuàng)意寫作媒介平臺趨于多樣化,但寫作形式上由于教學環(huán)境的影響,在性質(zhì)上仍大量保有基礎教育過程中習得的寫作模式,媒介平臺的變化沒有帶來寫作方式本質(zhì)上的革命性變化,仍趨于單一的使用文字為載體進行創(chuàng)作,缺乏足夠的專業(yè)素養(yǎng)。2016年被稱之為“智媒元年”,原本需要消耗大量人力物力、時間的寫作創(chuàng)作,在極短時間內(nèi)就可以由人工智能通過大數(shù)據(jù)計算完成,盡管當下人工智能寫作仍缺乏“人性”、不夠“個性”,但在極度“快餐化”的網(wǎng)絡信息洪流中,“智媒”的市場競爭力已經(jīng)逐漸凸顯并在快速穩(wěn)定地發(fā)展,大學生創(chuàng)意寫作在當下的媒介環(huán)境中競爭力較弱。
在媒介融合不斷加深、眾媒模式愈占主導地位的前提下,各種新媒體平臺不斷像雨后春筍般出現(xiàn),依托傳統(tǒng)媒介的創(chuàng)作方式面臨著極大的挑戰(zhàn)和“理念革命”。
1.媒介環(huán)境變化帶來的新需求
一直以來,傳統(tǒng)的傳播模式以“一對一”“一對多”的傳播為主,而新媒體誕生以來,“多對多”的傳播方式與傳統(tǒng)的傳播模式產(chǎn)生了一定程度上的對立,新的媒體平臺如“微信”“微博”等逐漸取代了傳統(tǒng)媒體的一些職能,依托新媒體模式發(fā)展的網(wǎng)絡化創(chuàng)意寫作進入了快速發(fā)展的階段。
在過去的傳播環(huán)境中,“傳媒主流媒體的聲音要么被網(wǎng)絡意見領袖們二次過濾,要么被網(wǎng)絡意見領袖的聲音所淹沒,這是網(wǎng)絡傳播‘去中心化下的‘再中心化”,但近年來媒體融合趨勢的出現(xiàn)在保住了傳統(tǒng)媒體“官方”地位的同時,又增加了新興媒體的發(fā)聲力度和普適性空間,同時兩大類的傳播媒介也在不斷地交換融合著。近年來,新媒體平臺的“指數(shù)式”增長奠定了新媒體在大眾傳播中的作用,但也使新媒體市場趨于飽和,“市場空白”“供不應求”帶來的發(fā)展紅利已經(jīng)消失,“新媒體”的新視角也隨著傳統(tǒng)媒介的轉(zhuǎn)型而失去了主導地位,“供大于求”的市場現(xiàn)狀也開啟了“適者生存”的激烈市場競爭,這樣就對創(chuàng)意寫作者提出了更高的創(chuàng)新寫作能力要求。
創(chuàng)意寫作者需要有高審美和準確的受眾定位。媒介的發(fā)展推動了分眾的細化,眾口難調(diào),一件作品很難同時滿足大多數(shù)人的審美需要,分眾的細化伴隨著“高年齡”“高學歷”“高審美”的“三高”審美人群出現(xiàn),進一步提高了對“寫家”的專業(yè)化審美要求。同時,媒介的網(wǎng)絡化使網(wǎng)絡監(jiān)管和網(wǎng)絡篩查的難度增大,大量低質(zhì)量、低俗審美的依靠標題和爆點信息吸引瀏覽的文字產(chǎn)品充斥著各網(wǎng)絡平臺,多數(shù)受眾產(chǎn)生了對高質(zhì)量作品的需求,因此“創(chuàng)意寫家”的審美品位和文化知識底蘊就顯得尤為重要。
2.創(chuàng)意寫作的應用化需要
創(chuàng)意寫作的個性化發(fā)展需要遵循創(chuàng)作的“實用主義”,只有在實踐中真正創(chuàng)造了影響的寫作才是有價值的寫作。在快節(jié)奏生活的社會大環(huán)境下,人們的空余消費時間不得不“碎片化”,因而“聽書”回歸了主流傳播媒介的行列,因非傳播條件限制而主動進行“聽書”的行為對以文字為載體的創(chuàng)意寫作產(chǎn)生了沖擊使其急于需要利用文字的創(chuàng)新性應用創(chuàng)造視聽刺激以彌補文字本身的不足,從而滿足受眾對接受刺激的需求。即通過網(wǎng)絡電臺文稿創(chuàng)作、影視作品劇本創(chuàng)作等方式將創(chuàng)意寫作全面聽覺化、視覺化,但大量的視聽媒介刺激早已造成了受眾的審美疲勞,當代受眾審美更新?lián)Q代的速度處于歷史最高水平,“新鮮”成為“快餐化”文化消費的新需求和必然需求。因此,除了視覺化和聽覺化發(fā)展之外,創(chuàng)意寫作者的時代前瞻性和創(chuàng)新性的創(chuàng)意寫作衍生應用寫作也成為新的時代要求。
3.創(chuàng)意寫作的社會需求
創(chuàng)意寫作需要具有正向引導力,參與社會控制。創(chuàng)意寫作作為典型的個性化寫作,在當前的分眾化傳播模式下處于一種“一對多”的、傳者受者“三觀”一致、易于將想法接受學習的傳受關系中。
網(wǎng)絡時代的傳播關系是“去中心化”且傳播過程具有雙向性的“網(wǎng)狀傳播”。在這種傳播關系中,我們會發(fā)現(xiàn)一個主體可能同時是多個群體的“傳者”,同樣也是多個群體的“受者”,整個社會呈現(xiàn)一種 “網(wǎng)絡拓撲式”結(jié)構(gòu)相連,且利用高速網(wǎng)絡高效率的交換信息。在這個“社交網(wǎng)絡”中,一旦某一點出現(xiàn)了問題,其他接受者的“拒絕”可以將“問題思想”消滅。但對于易于接受的如創(chuàng)意寫作等針對特定群體的、互相接受力強的傳受關系,個人的問題觀點可以輻射到相當大的群體中,同時這個群體的每個個體又可能將問題以相同的形式造成“指數(shù)化”擴散,從而造成大量的社會越軌行為。新的信息傳播背景固然賦予了多元化的信息傳播模式,但同時也放松了信息監(jiān)管,賦予了錯誤信息自由的傳播平臺,增加了信息傳播風險和降低了媒體的社會正向引導功能,增加了社會潛在的不穩(wěn)定性。因此,也應當被給予更重要的社會職能,引導能力的提升就顯得更為重要,創(chuàng)意寫作雖然是要保證個性化發(fā)展的,但不是隨意的,必須具有正向的引導力,二者是相輔相成的。
在媒介融合背景下利用綜合媒介進行創(chuàng)意寫作培養(yǎng)的過程中要樹立“人—媒平等”的教育理念,即“在媒介教育中‘人—媒處于平等的地位,相互交融,共同發(fā)展,而且體現(xiàn)出人的主體性”。媒介融合給多樣化、個性化的教育方式帶來了可能。
1.媒介綜合教育更加注重個性化
對于個性化需求極強的創(chuàng)意寫作培養(yǎng)而言,可以采用線上線下相結(jié)合的教學方法。但傳統(tǒng)的線上線下相結(jié)合的教育方法缺乏思維張力和個性,這也就意味著需要打破傳統(tǒng)的“網(wǎng)絡教育”+“課堂教育”的思維方式,即注重“普適化”和“權威性”,以錄像或者提前制定統(tǒng)一的教學方案(如當下的網(wǎng)絡教育模式)的方式進行網(wǎng)絡媒介教育,在本質(zhì)上這種教學理念仍是“人—人”的教學方法。在多媒介融合的教育環(huán)境下,對大學生的創(chuàng)意寫作培養(yǎng)不能將眼光僅僅放在高校的一貫的教學方式上,應當更加突出“個性化”在整體培養(yǎng)中的比重,尋求有針對性、更高效的教學設計方法。如在線下形成以創(chuàng)意為中心進行思維發(fā)散的“創(chuàng)意寫作工坊”,在這樣的“工坊”中“個性化的語言和架構(gòu)被保留了,沒有個性的則紛紛在‘工坊中被剔除了”。在線上互聯(lián)網(wǎng)2.0時代的AI智能和大數(shù)據(jù)分析可以針對學員的瀏覽習慣、個人興趣、文字水準等進行精確的“用戶畫像”,從而得以對教學方案進行“私人訂制”,以此保證創(chuàng)意寫作培養(yǎng)的“個性化”“專業(yè)化”。
在這一傳播關系中傳者與受者關系趨于平衡且略傾向于受者并以此為標桿進行教學內(nèi)容和教學方法設計。同時應積極利用網(wǎng)絡技術將“創(chuàng)意工坊”網(wǎng)絡化、在線化,創(chuàng)造基于網(wǎng)絡的新的創(chuàng)意寫作培養(yǎng)形式。
2.新的媒介教育環(huán)境下的實用主義原則與文學性復興
從根本上來說,創(chuàng)意寫作培養(yǎng)的目的是為整個文化產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)文案、文稿、劇本、策劃等多方面的人才,因而創(chuàng)意寫作既要是創(chuàng)新的,也要是“接地氣的”,“培養(yǎng)”就必須有社會價值,這就需要在教學設計中將創(chuàng)意寫作的方向進一步的細化,遵循媒介融合的實用主義原則,利用大數(shù)據(jù)定位專業(yè)特性,進而培養(yǎng)出做到媒介兼顧、產(chǎn)業(yè)均衡、視聽語言豐富的創(chuàng)意寫作者。
文學性是寫作的根本特征也是當下大學生創(chuàng)意寫作培養(yǎng)中十分重要的一部分。文學性的語言運用在一定程度上決定了創(chuàng)意寫作的審美高度。但在當下的創(chuàng)意寫作過程中,需要的不是單純的“文學性”,而是實用的“文學性”。“語言不但是連接文學與世界的媒介,它還是作家進行藝術傳達的媒介,是聯(lián)系作家與讀者、讀者與文本,并使之溝通交流的媒介”。在新的時代背景下,創(chuàng)意寫作培養(yǎng)在追求形式創(chuàng)新的同時,語言運用上還要保留必要的文學性,以此在根本上保證語言的媒介作用對文字作品的影響。同時加強“語言媒介”與新興媒介的融合發(fā)展,以應用性文學為媒介,拓寬文學性語言的教學方法,增強受眾對融合媒介的內(nèi)容認同進而增強寫作的影響力。因此,實用性的文學語言的運用應當作為基礎教學納入當下的創(chuàng)意寫作教學設計中。
3.創(chuàng)意寫作培養(yǎng)的本土化設計
在創(chuàng)意寫作培養(yǎng)本土化進程中,要尊重國家文化認同,提高“辨析力”。創(chuàng)意寫作作為國外興起的寫作模式仍處于本土化過程中,但在媒介融合為背景的當下媒介環(huán)境中,“本土化”與“全球化”的界限已經(jīng)顯得模糊,“球土化”應運而生,我國的創(chuàng)意寫作培養(yǎng)要能在復雜的文化環(huán)境中“辨析”媒介教育的發(fā)展方向,同時不僅要“引進來”,還要“走出去”,將中國化的創(chuàng)意寫作方式納入全球化戰(zhàn)略進程中,進一步提高國家軟實力。
近年來創(chuàng)意寫作的有關文獻不斷被引入國內(nèi),創(chuàng)意寫作的高校培養(yǎng)“作家班”也逐漸在全國各高校中形成,但引進的創(chuàng)意寫作培養(yǎng)模式并不能滿足我國對于創(chuàng)意寫作人才的需求,我國經(jīng)濟的高速發(fā)展和行業(yè)市場的快速更迭使創(chuàng)意寫作目前的培養(yǎng)模式亟須結(jié)合我國近年來如“互聯(lián)網(wǎng)+”等發(fā)展模式的成果進行革命性的改革以適應我國發(fā)展,同時增強文化引導力形成“中國特色的創(chuàng)意寫作培養(yǎng)模式”。
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