如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)的教育

張小寶

摘 要：對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育是語(yǔ)文課堂的任務(wù)之一，教師要充分利用文本，讓學(xué)生從細(xì)節(jié)中感受愛(ài)，關(guān)注境與情，換個(gè)視角讓學(xué)生體驗(yàn)愛(ài)，重視讀與寫(xiě)的融合，真正讓愛(ài)的教育在語(yǔ)文課堂中綻放美麗。

關(guān)鍵詞：愛(ài)的教育；語(yǔ)文課堂；綻放美麗

語(yǔ)文課程的“三個(gè)維度”之“重視情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的正確導(dǎo)向”的情感教學(xué)就是愛(ài)的教育，而培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容?？墒?，我們發(fā)現(xiàn)，在孩子的作文里那些讓內(nèi)心溫暖的“愛(ài)”在他們的筆下皆一色兒成了：記得某個(gè)時(shí)刻，“我”生病了或是哪兒受傷了，父母著急送我去醫(yī)院或是如何照顧“我”的場(chǎng)景與片段。雖也用了細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，諸如豆大的汗珠從父母的額頭吧嗒吧嗒落下，布滿(mǎn)紅血絲的雙眼，焦急的神情……他們心中的愛(ài)全都是受傷了、生病了的愛(ài)！是現(xiàn)在的父母平時(shí)不夠愛(ài)孩子嗎？很顯然，現(xiàn)代的父母愛(ài)孩子比過(guò)去的父母有過(guò)之而無(wú)不及！何以至此？這不得不讓我們深思！

蘇教版中關(guān)于母愛(ài)、父愛(ài)或是感恩之愛(ài)或是感受、傳遞愛(ài)的文章比比皆是，如《奶奶的白發(fā)》《掌聲》《雪兒》《槐鄉(xiāng)五月》《“番茄太陽(yáng)”》《師恩難忘》《愛(ài)如茉莉》《愛(ài)之鏈》……這些種種愛(ài)之流四溢芬芳，溫暖人心，滌人情懷。在日常的教學(xué)中，如何讓學(xué)生浸入文本，靜心感悟，表達(dá)出獨(dú)特健康的愛(ài)呢？

一、從細(xì)節(jié)中感受愛(ài)

學(xué)生往往缺少對(duì)文本細(xì)節(jié)的關(guān)注，忽視了文本透露的生活中隨處可見(jiàn)卻被忽視的愛(ài)意。在此，我們來(lái)聚焦文本中的細(xì)節(jié)，讓學(xué)生從細(xì)節(jié)中感受濃濃的愛(ài)。我們都知道細(xì)節(jié)往往在不經(jīng)意的一個(gè)小動(dòng)作、一個(gè)小表情、一個(gè)詞或一句樸實(shí)不起眼的話(huà)語(yǔ)上。如《愛(ài)如茉莉》中，爸爸對(duì)媽媽的關(guān)愛(ài)可以濃縮為兩個(gè)詞“沒(méi)有，也沒(méi)有”，一個(gè)“伏”、一個(gè)“臥”這樣平常的一個(gè)小動(dòng)作上。媽媽關(guān)愛(ài)爸爸的：映兒，本來(lái)今天我是要包餃子給你爸吃，看來(lái)現(xiàn)在是不行了……這樣平平常常的話(huà)語(yǔ)中，愛(ài)是悄然無(wú)聲的，真正讓人感受到了“真愛(ài)無(wú)言”，真正的愛(ài)是無(wú)私的愛(ài)，是化在生活細(xì)節(jié)里面的。學(xué)生來(lái)自不同的家庭，不同的家庭演繹又會(huì)是多少不同的平平常常浸在小事中愛(ài)的言行。學(xué)生不是無(wú)材料可寫(xiě)，是無(wú)心去察之，無(wú)心去悟之。這便要求我們語(yǔ)文教師做個(gè)有心人，在教學(xué)時(shí)適時(shí)適度引導(dǎo)學(xué)生，激起學(xué)生情感的共鳴與落實(shí)，更能培養(yǎng)孩子們積累觀(guān)察與感受的能力，開(kāi)啟他們那一雙雙會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛和一顆顆美的心靈。

二、從景和情中感悟愛(ài)

《花瓣飄香》里當(dāng)晨霧中的女孩帶著心靈的清香，款款步入月季花叢，俯下身子摘一片帶露水的花瓣。多美的境，多美的情！課文滌蕩著人性的美、人情的美，如花瓣沁人心脾；《愛(ài)如茉莉》一處寫(xiě)了這樣一段景“初升的陽(yáng)光從窗外悄悄地探了進(jìn)來(lái)，輕輕柔柔地籠罩著他們。一切都是那么靜謐美好，一切都浸潤(rùn)在生命的芬芳與光澤里”。

對(duì)于這樣的文段教學(xué)，我們都知道“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，讓學(xué)生去感受、去洞悉景中含情的韻味，去品析“景語(yǔ)”與“情語(yǔ)”的微妙，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在以后寫(xiě)作中運(yùn)用這種方法去實(shí)踐，知道了愛(ài)原來(lái)也可以這樣委婉動(dòng)人，這樣也會(huì)培養(yǎng)學(xué)生平時(shí)對(duì)環(huán)境細(xì)膩的觀(guān)察與洞悉的能力。

三、換個(gè)視角靜心體驗(yàn)愛(ài)

如果學(xué)生缺失對(duì)文本中呈現(xiàn)出愛(ài)的沉靜的思考，對(duì)情感教育容易變成口號(hào)式的愛(ài)，理解得淺顯?！痘编l(xiāng)五月》一文很顯然讓人看出作者寫(xiě)槐鄉(xiāng)是對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)，這份愛(ài)寄托在槐花與孩子們的身上。點(diǎn)題中心句“五月，是槐花飄香的季節(jié)；是孩子們的季節(jié)。”可為什么作者偏要寫(xiě)槐鄉(xiāng)的孩子們？?jī)H僅是孩子們能抓住人心靈的東西嗎？我細(xì)讀課文后覺(jué)得那更是作者對(duì)孩童時(shí)的一種追憶與感懷，仿佛看見(jiàn)作者孩童時(shí)在槐鄉(xiāng)度過(guò)的一場(chǎng)電影。童年的美好與槐鄉(xiāng)五月的槐花一起飄香！聽(tīng)了很多這篇課文的公開(kāi)課、觀(guān)摩課，發(fā)現(xiàn)很多教師都能抓住作者對(duì)槐鄉(xiāng)的愛(ài)去教學(xué)，但教師在教學(xué)到最后時(shí)，都不曾細(xì)想：為什么作者挑選槐鄉(xiāng)的孩子們來(lái)寫(xiě)？不寫(xiě)槐鄉(xiāng)辛勤勞作的大人們？若問(wèn)題如此一拋，不僅僅拋出的是孩子們的深思，更讓他們珍視這樣美好的童年時(shí)光。每一件親歷的事都是將來(lái)一份美好的收藏，無(wú)形中使他們精心地對(duì)待童年這段美好的時(shí)光。教此類(lèi)文本，教師不妨換個(gè)視角，學(xué)生體驗(yàn)便不再淺薄。

四、讓閱讀與表達(dá)融合，理解愛(ài)，表達(dá)愛(ài)

語(yǔ)文教材是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)表達(dá)的例子，無(wú)論是口頭表達(dá)、書(shū)面表達(dá)或是實(shí)踐表達(dá)。

《珍珠鳥(niǎo)》是我國(guó)當(dāng)代著名作家馮驥才先生精心編撰的優(yōu)美散文。這篇散文描寫(xiě)了人鳥(niǎo)相親的動(dòng)人歷程，揭示了信賴(lài)就能創(chuàng)造出美好境界的深刻道理，情文并茂，寓理于事。作者的動(dòng)情描寫(xiě)：有一天，我伏案寫(xiě)作時(shí)，它居然落到我的肩上。我手中的筆不覺(jué)停了，生怕驚跑它。不一會(huì)兒，這小家伙竟趴在我的肩上睡著了。它睡得好熟哇！不停地咂著嘴，大概在做夢(mèng)呢！

讀了這一段感人的描寫(xiě)，你不能不感到人鳥(niǎo)處于和諧統(tǒng)一的氛圍。對(duì)于這篇課文的教學(xué)，我想列舉兩位特級(jí)教師的精彩教學(xué)處理：戴建榮老師執(zhí)導(dǎo)第一教時(shí)，于永正老師完成第二教時(shí)的寫(xiě)作課，即讓學(xué)生從“珍珠鳥(niǎo)”的角度，反寫(xiě)一篇《我的主人馮驥才先生》。兩節(jié)課在讀寫(xiě)互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了“讀”中寓“寫(xiě)”，讓課文現(xiàn)身說(shuō)法；“寫(xiě)”中促“讀”，通過(guò)寫(xiě)又深化了閱讀成果。

語(yǔ)文教學(xué)是美麗的，她的美麗不僅僅是經(jīng)典的文本中飽含著情感的愛(ài)，還在于教師讓學(xué)生運(yùn)用手中的筆描畫(huà)出健康的愛(ài)，綻放著異樣的美麗。

參考文獻(xiàn)：

[1]張曉穎，王春紅，郭憲麗.在語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)的教育[J].赤子，2017（14）.

[2]馮倩.滲透愛(ài)的教育學(xué)習(xí)本真語(yǔ)文：淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)的教育[J].作文成功之路（上），2015（9）.

編輯 魯翠紅