淺議提高小學(xué)思想品德教育的有效性

吳琳

摘要：小學(xué)思想品德教學(xué)的核心內(nèi)容就是樹(shù)德立人，注重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人品德。當(dāng)時(shí)在目前小學(xué)的思想品德教學(xué)中存在著一系列的問(wèn)題，主要包括的就是學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、教師的教育方法、教學(xué)的課本內(nèi)容等等，這些都是需要我們?nèi)リP(guān)注的重點(diǎn)。在學(xué)校的教育中應(yīng)該把學(xué)生的品德教育放在首位，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)人品德，幫助他們形成良好的個(gè)人行為規(guī)范，最后促進(jìn)他們的全面發(fā)展。在小學(xué)思想品德的培養(yǎng)過(guò)程中，老師始終扮演著重要角色，他們是培養(yǎng)學(xué)生思想道德的指導(dǎo)者。老師在教學(xué)的過(guò)程中不僅需要依賴課本知識(shí)，還需要結(jié)合家庭、學(xué)校和社會(huì)的教育資源，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師在教學(xué)的過(guò)程中必須重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，在和學(xué)生積極配合的情況下促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德；有效性

小學(xué)思想品德的主要目的就是樹(shù)德立人，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人品德。在小學(xué)的教育中應(yīng)該把對(duì)學(xué)生的思想品德教育放在首要地位，老師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該注意使用一切可能的教育資源來(lái)培養(yǎng)小學(xué)學(xué)生的個(gè)人品德。老師應(yīng)該始終保持著積極性去發(fā)揮學(xué)生的課堂主體地位，老師在教育過(guò)程中始終扮演著重要角色，是學(xué)生身心全面發(fā)展道路上的重要引導(dǎo)者，老師切實(shí)提高小學(xué)思想品德教育的課堂效果。

一、目前階段小學(xué)思想品德教育過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題

根據(jù)相關(guān)的調(diào)查顯示：目前我國(guó)的小學(xué)思想品德課堂教育中存在著許多的問(wèn)題，主要有以下方面：學(xué)校的教育理念；教師的教學(xué)方法；教學(xué)使用的教學(xué)內(nèi)容以及小學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在著自身問(wèn)題等等，這些都是需要老師和學(xué)生去共同思考所解決的問(wèn)題。

（一）教學(xué)環(huán)境

教學(xué)環(huán)境對(duì)教學(xué)成果的影響是顯而易見(jiàn)的，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的影響是持久且深刻的。而我們所談到的教學(xué)環(huán)境不僅包括學(xué)校的課堂教學(xué)環(huán)境，還有的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

1、社會(huì)環(huán)境

社會(huì)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是持續(xù)一生的，它從學(xué)生的孩童時(shí)期就開(kāi)了他的影響，在接下來(lái)孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段都有著一定的影響。良好的社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)是極其重要的，它能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)人品德；但是惡劣的社會(huì)環(huán)境給學(xué)生的學(xué)習(xí)提供不好的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)學(xué)生思想品德的教育有著嚴(yán)重的不良影響。例如：虛擬的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，暴力低俗的網(wǎng)絡(luò)游戲等等，對(duì)于那些自我控制能力不足的學(xué)生來(lái)說(shuō)是有著極大的危害，他們會(huì)使得學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，而忽視了自我思想道德的建設(shè)和培養(yǎng)。

2、家庭環(huán)境

父母是孩子最初的老師，也是孩子一生的老師，家庭環(huán)境的重要性是耳濡目染的。但是當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需求，父母都沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)陪伴學(xué)生的成長(zhǎng)，他們對(duì)學(xué)生的教育情況知之甚少，對(duì)于學(xué)生的思想品德建設(shè)更加是很少關(guān)注，有的家長(zhǎng)只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)卻忽視學(xué)生思想品德的建設(shè)，也有一些家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài)自己的孩子，把所有孩子能夠自己去做的事情都替他們?nèi)プ?，這樣就忽視了對(duì)學(xué)生個(gè)人能力的培養(yǎng)，最后造成了他們的孩子好吃懶做，生活能力差，孩子的思想品德建設(shè)就更加難以進(jìn)行。

3、學(xué)校環(huán)境

學(xué)校就是人才培養(yǎng)的最好環(huán)境，也是最為專業(yè)的場(chǎng)所。但是目前我國(guó)的教育還是應(yīng)試教育，學(xué)校的教育目標(biāo)主要的還是為了以后的各種數(shù)學(xué)考試，學(xué)校的考核標(biāo)準(zhǔn)還是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，家長(zhǎng)和學(xué)生最為關(guān)注的還是主要學(xué)科的考試成績(jī)，學(xué)校對(duì)學(xué)生思想品德課程的教育是沒(méi)有固定的考核標(biāo)準(zhǔn)的，這就導(dǎo)致了小學(xué)思想品德課程的教學(xué)缺乏一定的系統(tǒng)性和科學(xué)性。最后造成了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，課堂的教學(xué)效果不佳。

二、針對(duì)小學(xué)思想品德教育問(wèn)題的具體解決措施

（一）優(yōu)化教學(xué)環(huán)境：創(chuàng)建全面的思想品德教育氛圍

良好的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展，在人的操作過(guò)程中其中決定性的作用。因此，在小學(xué)思想品德教學(xué)中，一定要營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境，在這里我們需要?jiǎng)?chuàng)建三位一體的教學(xué)氛圍，也就是把學(xué)校、社會(huì)和家庭這三種不同的教育環(huán)境結(jié)合在一起，發(fā)揮他們的最大作用。社會(huì)環(huán)境為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一個(gè)積極向上的氛圍，這樣社會(huì)中的每一個(gè)學(xué)生都可以以社會(huì)中出現(xiàn)的事情為鏡子來(lái)警示自己，提醒自己，改變自己的不好的行為方式，轉(zhuǎn)變自己不正確的思想觀念，促進(jìn)自我思想品德的健康培養(yǎng)。家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)是最為深刻和直接的，家長(zhǎng)應(yīng)該盡自己最大的努力為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，父母也應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，家長(zhǎng)應(yīng)該以身作則為學(xué)生樹(shù)立良好的道德榜樣，同時(shí)家長(zhǎng)也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩子們的身心成長(zhǎng)，做好監(jiān)督人的重要責(zé)任。學(xué)校環(huán)境是最為適合學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境，學(xué)校要努力建設(shè)文明活潑的校園氛圍，讓學(xué)生在民主、輕松、活潑的環(huán)境下展開(kāi)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念。最后，我們所要強(qiáng)調(diào)的就是三位一體的結(jié)合，這樣三種不同的教育環(huán)境充分發(fā)揮著自己最大的作用，讓學(xué)生在最合適的時(shí)候接受最適合自己的教育，幫助他們建立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

（二）完善思想品德的教學(xué)內(nèi)容與革新管理方式

小學(xué)思想品德教育的課本內(nèi)容一定要符合小學(xué)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，課本內(nèi)容一定要是充滿著趣味性和通俗性的，這樣才能去確保學(xué)生能夠接受課本知識(shí)內(nèi)容所以，從趣味性來(lái)說(shuō)課本內(nèi)容就應(yīng)該是彩色的，同時(shí)里面也應(yīng)該添加一定的配圖和插畫，這樣就能夠引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，同時(shí)在授課過(guò)程中，老師要注意理論和實(shí)踐的關(guān)系，在教學(xué)的過(guò)程中可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀一些一些紀(jì)念館，或者帶領(lǐng)他們清明節(jié)去掃墓，這樣，學(xué)生在特定的環(huán)境中就可以自己開(kāi)始思考，自己去理解老師所要表達(dá)的意義。最后，在課程的考核標(biāo)準(zhǔn)上，應(yīng)該改變以往的考核標(biāo)準(zhǔn)，不再把分?jǐn)?shù)的高低作為唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該結(jié)合日常行為和考試成績(jī)?yōu)閷W(xué)生提供一個(gè)公平客觀的評(píng)價(jià)。

三、總結(jié)

綜上所述，學(xué)生是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的未來(lái)，學(xué)生的思想品德的建設(shè)關(guān)系著這個(gè)民族的文化與理念。因此，學(xué)生的思想品德的建設(shè)就應(yīng)該從小學(xué)時(shí)期做起，呼吁建立三位一體的教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)建公平的考核標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)他們思想品德的良好養(yǎng)成。

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