試探一年級(jí)道德與法治教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)變

鄭惠坤

摘 要 教師是學(xué)生立德的引導(dǎo)者。一年級(jí)《道德與法治》是向生活學(xué)習(xí)的教育，教師是學(xué)生生活的引路人，教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，成為生活的“顯微鏡”，讓學(xué)生體驗(yàn)情感、了解社會(huì)，情境中創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞 生活；道德；法治；善于；體驗(yàn)

中圖分類號(hào)：B031，D648 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）06-0213-02

一年級(jí)《道德與法治》是2017年秋季全國(guó)統(tǒng)一使用的新教材，是在《品德與生活》課程的基礎(chǔ)上強(qiáng)化法治教育，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)上增強(qiáng)法律意識(shí)，教材內(nèi)容上道德與法律互相滲透、互相促進(jìn)、互相融合，共同完成立德樹人的根本目標(biāo)。它對(duì)于落實(shí)黨的教育方針、辦好中國(guó)特色社會(huì)主義教育、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安具有重大現(xiàn)實(shí)意義。向生活學(xué)習(xí)是一年級(jí)《道德與法治》的學(xué)習(xí)方式，“生活即教育”這門學(xué)科恰好內(nèi)在于生活里，生活之中又盡顯法治，兩者相輔相成。這就要求教師要更好地認(rèn)識(shí)、理解、使用教材，領(lǐng)會(huì)教材精神內(nèi)涵，真正做到道德教育、法治教育、心理教育、國(guó)情教育等一個(gè)都不能少。因而，對(duì)于教師的能力要求也水漲船高，教師不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳播者，更像是生活中的引路人。所以，教師在教學(xué)中的角色應(yīng)多些“善于”。

一、善于玩游戲，做個(gè)好“喜劇演員”

一年級(jí)《道德與法治》教材中安排了很多豐富多彩的游戲，讓學(xué)生在游戲中形成開朗活潑、積極進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)，為兒童形成樂(lè)觀向上的生活態(tài)度奠定基礎(chǔ)，讓學(xué)生在充滿探究與創(chuàng)造的童年生活中，為學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造打下基礎(chǔ)。

1.教師要策劃組織好游戲。一年級(jí)學(xué)生是從幼兒園的游戲性學(xué)習(xí)到小學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)和游戲?qū)W習(xí)并舉的過(guò)渡階段，如上冊(cè)第七課《課間十分鐘》教師要策劃好適合課間十分鐘的游戲。例如石頭、剪刀、布，跳繩，掰手指頭，老鷹捉小雞等，教師定好具體的游戲內(nèi)容、規(guī)則、大概時(shí)間。當(dāng)然，除了游戲，還要一留給學(xué)生時(shí)間上廁所、喝水，準(zhǔn)備下節(jié)課的學(xué)習(xí)用品。

2.教師應(yīng)是游戲的積極參與者。一年級(jí)的新生在紀(jì)律方面較為散漫，每個(gè)都是家里的“小皇帝”，他們會(huì)無(wú)視游戲規(guī)則，甚至在游戲中不守規(guī)則、耍潑皮。所以，在游戲中盡量要求教師參與其中，如玩“老鷹捉小雞”，教師就可以和學(xué)生一起玩，當(dāng)好“雞頭”保護(hù)雞寶寶；在一些游戲中，教師也可全程關(guān)注，記住每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)滴；有時(shí)教師參加游戲甚至可以故意輸?shù)簦寣W(xué)生懂得游戲有輸有贏，重要的是收獲快樂(lè)。

3.教師應(yīng)對(duì)游戲進(jìn)行積極性評(píng)價(jià)。從游戲中學(xué)習(xí)，本身的目的就是要引導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)意地生活，從游戲中收獲智慧。如玩集體跳繩，講清規(guī)則、集體協(xié)作重要的同時(shí)，教師要關(guān)切每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)，對(duì)于手腳笨拙、平衡性較差的學(xué)生，教師要多鼓勵(lì)，不能武斷判定你不能參與游戲，而要在言語(yǔ)上關(guān)心，慢慢來(lái)，總有一天你也會(huì)跳好，甚至超越別人。教師始終要本著讓學(xué)生收獲自信，體驗(yàn)參與的快樂(lè)。

開展游戲活動(dòng)意義重大，學(xué)生體驗(yàn)參與的快樂(lè)，不僅反映的是活動(dòng)形式的有趣，更為重要的是學(xué)生在參與中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力得到提高。所以，教師要保持一顆童心，充滿童趣，飽含童真，和孩子們一起體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)、成功的喜悅。

二、善于講好中國(guó)式故事，當(dāng)個(gè)好“故事大王”

1.講好老故事。中國(guó)文化歷史悠久，其中一些故事、詩(shī)詞、傳說(shuō)膾炙人口，教師要充分利用這些資源，以講故事的形式既讓好動(dòng)的孩子們坐得住，受到國(guó)學(xué)的蒙育，又受了道德的熏陶，可謂一舉多得。如第十課《吃飯有講究》中“食物的訴說(shuō)”，教師可以引入李紳的《憫農(nóng)》，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！弊寣W(xué)生明白每一粒飯都飽含汗水，糧食來(lái)之不易，節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥……現(xiàn)在的孩子都是飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，不懂得勞動(dòng)的艱辛，引入詩(shī)歌既學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化又受到了思想的教育，再拓展延伸到在家中的飲食生活衛(wèi)生、文明、營(yíng)養(yǎng)、禮儀四個(gè)層面，孩子要吃得安全，吃得健康，吃得文明，吃得有禮貌、吃得有教養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好飲食生活習(xí)慣就水到渠成了。

2.講好愛(ài)國(guó)主義故事。如《校園里的號(hào)令》“升國(guó)旗了”兩幅圖呈現(xiàn)的是升旗儀式的出旗和升旗，出旗時(shí)要求學(xué)生立正站好，保持肅靜；升旗要求學(xué)生行注目禮，教師要引導(dǎo)學(xué)生注意升旗儀式中的規(guī)則。因?yàn)閯傔M(jìn)校的一年級(jí)學(xué)生比較活潑多動(dòng)，時(shí)有學(xué)生隨便講話、做小動(dòng)作；國(guó)歌響起時(shí)，肅立的目光始終注視著國(guó)旗，唱國(guó)歌對(duì)一年級(jí)學(xué)生存在一定的難度。所以，我們?cè)谧寣W(xué)生聆聽(tīng)國(guó)歌的基礎(chǔ)上，欣賞國(guó)歌的雄壯激昂，初步懂得國(guó)徽、國(guó)旗、國(guó)歌是一個(gè)國(guó)家的象征，是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命譜寫的，它具有重要意義。

3.巧編兒歌、童謠也是故事的有效輔助。兒歌童謠，簡(jiǎn)單通俗，讀起來(lái)朗朗上口，是一年級(jí)學(xué)生喜歡的文體。為了使學(xué)生自覺(jué)遵守交通規(guī)則的意識(shí)能深入童心，教師可以巧妙地編兒歌來(lái)讓學(xué)生記牢：紅燈停，綠燈行，個(gè)個(gè)路牌指示要看清；走路不與車爭(zhēng)先，行人只走斑馬線，留心左右細(xì)張望，確保安全再通行；為了自己和家人，安全行走莫嬉戲，交通安全要牢記，開心上學(xué)平安回。輕松、淺顯的兒歌，語(yǔ)言通俗、活潑形象，隨著吟誦、傳唱深入學(xué)生心中，自覺(jué)遵守交通規(guī)則的意識(shí)就會(huì)深深根植于學(xué)生心中。又如上冊(cè)第四單元“天氣雖冷有溫暖”，編入了很多喜聞樂(lè)見(jiàn)的兒歌、童謠，可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀，在不知不覺(jué)中感受季節(jié)的變化，感受身體變化、生活能力、學(xué)習(xí)成果等的改變，引導(dǎo)學(xué)生從不同維度發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，形成積極向上的情感。

三、善于宣傳，做好道德法治宣傳員

《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出小學(xué)生要“初步養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣”。義務(wù)教育階段的法律教育，法律觀念和法律態(tài)度的培養(yǎng)是第一位的，法律學(xué)習(xí)退其次，著力培養(yǎng)學(xué)生的權(quán)利、義務(wù)觀念和程序意識(shí)，形成法律神圣不可侵犯的態(tài)度。而一年級(jí)的法治教育是以規(guī)則教育為主要內(nèi)容。規(guī)則教育不僅是道德教育的起點(diǎn)，也是法治教育的起點(diǎn)，更是兒童社會(huì)性培育的起點(diǎn)。

1.生活中規(guī)則無(wú)處不在，注重前法治教育。無(wú)論是班級(jí)還是學(xué)校，統(tǒng)一的號(hào)令是學(xué)生集體生活正常開展的保證。例如，有的學(xué)生在升旗儀式時(shí)不知道如何表現(xiàn)，竊竊私語(yǔ)、搖頭晃腦、站沒(méi)站相；有的學(xué)生在鈴響后或上課中，才想起來(lái)要上廁所；有的學(xué)生在公共場(chǎng)合隨地吐痰、大聲喧嘩。教師應(yīng)當(dāng)把規(guī)則和生活結(jié)合起來(lái)，要有法治教育的意識(shí)，為后面的法治教育奠定基礎(chǔ)。又如，有的學(xué)生放學(xué)后，要看很久的電視，還有的玩電子游戲。這些都給學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)帶來(lái)不好的影響，所以教師要事先調(diào)查研究，從而發(fā)現(xiàn)具體情況并要對(duì)此進(jìn)行規(guī)則教育。尤為重要的是，在學(xué)校，學(xué)生的安全始終擺在第一位，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)也是十分重要的，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行緊急疏散、緊急避險(xiǎn)、自我保護(hù)等意識(shí)和能力培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)生活、教學(xué)、發(fā)展三位一體。

2.榜樣學(xué)習(xí)和批判反思并駕齊驅(qū)。榜樣學(xué)習(xí)是人類獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣學(xué)習(xí)是同學(xué)相互為榜樣的一種相互學(xué)習(xí)意識(shí)，在一年級(jí)新生中很容易形成你追我趕，人人爭(zhēng)先的學(xué)習(xí)

方式。批判反思是為了讓學(xué)生形成明辨是非善惡的能力。教材中，批判反思的道德學(xué)習(xí)方式非常普遍。例：在榜樣學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)正、反兩種人物，這其中包括反思與批判的引導(dǎo)。又比如，教材中的辨析欄目，通常包括正反兩方面的做法和說(shuō)法，教師應(yīng)不止于就事論事，而應(yīng)引導(dǎo)兒童養(yǎng)成自覺(jué)的道德意識(shí)，形成正確的道德言行觀念和標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)者生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生真實(shí)生活為教育的主要源泉，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，從小樹立公共生活所需要的規(guī)則和法治意識(shí)。此外，教師還應(yīng)是心里咨詢師，蹲下身子傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，輔導(dǎo)、矯正學(xué)生的行為；是“父母式”的教師，讓學(xué)生感受到父母式的愛(ài)，感覺(jué)學(xué)校、家里一樣溫暖。

我們的教學(xué)源于學(xué)生生活，要充分尊重學(xué)生獨(dú)特的生活體驗(yàn)，不能簡(jiǎn)單機(jī)械地復(fù)制學(xué)生生活。在教學(xué)中突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)的關(guān)鍵是我們要以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以體驗(yàn)活動(dòng)為載體，科學(xué)合理地把握教學(xué)目標(biāo)，在活動(dòng)中養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，讓所有的學(xué)生獲得發(fā)展。教學(xué)中除了聚焦生活，還要在生生、師生交往中尋求解決問(wèn)題的途徑，切實(shí)回應(yīng)學(xué)生的需求，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活才是課程的價(jià)值所在。