非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游商品開(kāi)發(fā)模式研究

汪麗珍 王靜

摘要：旅游商品是完善地區(qū)經(jīng)濟(jì)架構(gòu)的主要市場(chǎng)交流方式，針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言更是與外界溝通與滲透的主要渠道。故而，有效地?cái)M定旅游商品開(kāi)發(fā)模式發(fā)展策略，針對(duì)現(xiàn)有我國(guó)特色化社會(huì)建設(shè)有積極的促進(jìn)作用，更能夠依據(jù)文化遺產(chǎn)本身的精神意義，完善現(xiàn)有傳統(tǒng)文化的架構(gòu)。文章依據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游商品需注重的發(fā)展方向與關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行逐條分析，確定相應(yīng)旅游產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)定位，期望為后續(xù)文化延伸與經(jīng)濟(jì)框架的構(gòu)建起到一定促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；旅游商品；開(kāi)發(fā)模式；研究

由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展與外來(lái)文化的滲透頻繁，我國(guó)現(xiàn)有文化體系已經(jīng)受到了嚴(yán)重的沖擊，促使多數(shù)群眾已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了排斥心理，降低了自身的民族自豪感，這對(duì)后續(xù)社會(huì)體制改革與功能的貫徹造成了一定影響，更促使大量的傳統(tǒng)工藝面臨失傳。故而，有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貫徹，在當(dāng)前社會(huì)特色化建設(shè)的環(huán)境中具備貫徹意條件，更富于了現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)體系多元化延伸的可能性，促使相關(guān)旅游商品開(kāi)發(fā)研究具備了社會(huì)實(shí)際意義。

一、旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)模式概述

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同于傳統(tǒng)的建筑或是物件，在相應(yīng)物品產(chǎn)出時(shí)往往伴隨著歷史價(jià)值，所以在相應(yīng)環(huán)境中認(rèn)識(shí)與開(kāi)發(fā)遠(yuǎn)不如物質(zhì)類(lèi)遺產(chǎn)受人矚目。但在近幾年我國(guó)特色化社會(huì)主義營(yíng)建的過(guò)程中，針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注也逐漸改變了傳統(tǒng)群眾的認(rèn)知，針對(duì)難以傳承的技術(shù)、文化賦予了更加深層次的意義同時(shí)，更將相應(yīng)地區(qū)的特色進(jìn)行了有效宣傳，為經(jīng)濟(jì)綜合發(fā)展提供了良好的平臺(tái)。故而，依據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心主題的旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)始走入現(xiàn)有群眾視野，而秉承文化遺產(chǎn)為核心的旅游商品也具備了廣泛銷(xiāo)售的渠道，為相應(yīng)旅游事業(yè)拓展號(hào)召力的同時(shí)，更促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的有效發(fā)展與統(tǒng)籌。

其次，在旅游商品開(kāi)發(fā)過(guò)程中，應(yīng)確定商品的綜合意義，為以傳統(tǒng)手工藝與歷史沉淀為主要銷(xiāo)售核心，促進(jìn)消費(fèi)者進(jìn)行有效的接納，是現(xiàn)有開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有效延伸的基礎(chǔ)，并在此之上利用完善的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)進(jìn)行有效的宣傳，促進(jìn)非物質(zhì)文化產(chǎn)品延伸與多樣性，才是履行特色化社會(huì)主義道路的同時(shí)，構(gòu)建了傳統(tǒng)手藝發(fā)展的可延伸優(yōu)勢(shì)。

最后，明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游商品中的可發(fā)展特性，并針對(duì)相應(yīng)受眾和文化進(jìn)行有效且具備意義的傳播，為旅游產(chǎn)品賦予完善的文化氣息，是現(xiàn)有依據(jù)文化遺產(chǎn)開(kāi)展旅游行業(yè)商品銷(xiāo)售的主要核心，在此基礎(chǔ)上營(yíng)造消費(fèi)者滿足感與支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)越感，更是相關(guān)文化遺產(chǎn)傳播的基礎(chǔ)手段。

故而，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面必須緊跟現(xiàn)代特色化建設(shè)潮流，依據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)營(yíng)造完善的社會(huì)認(rèn)知，并確保相應(yīng)產(chǎn)品質(zhì)量和公益性兼?zhèn)涞那闆r下，推進(jìn)相應(yīng)手工藝文化，是發(fā)展層面中主要應(yīng)當(dāng)被探討的內(nèi)容。

二、現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品應(yīng)研究的方向

（一）旅游商品具備地方獨(dú)有特色

旅游本身便是為了體驗(yàn)具備特色化文化底蘊(yùn)區(qū)域的溝通手段，所以在選取旅游地點(diǎn)的同時(shí)，不單是針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)前來(lái)觀摩，更多的是對(duì)于文化傳統(tǒng)的渴望。所以，在旅游行業(yè)開(kāi)展的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心開(kāi)展工作，但不應(yīng)僅具備這一種特色化文學(xué)宣傳，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有效且多方面具備文化特色的空間構(gòu)建，例如飲食、自然環(huán)境、特殊節(jié)日、服裝特色、傳統(tǒng)建筑等多方面作為賣(mài)點(diǎn)，在促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有效發(fā)展同時(shí)，利用周邊環(huán)境營(yíng)造相對(duì)完全且具備特色的旅游文化，這才是留住消費(fèi)者意念的核心，更是未來(lái)旅游產(chǎn)業(yè)主要的發(fā)展方向。故而，依據(jù)這些具備特色化的旅游環(huán)境，衍生出多方面依據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技術(shù)或手段營(yíng)造的產(chǎn)品，在旅游價(jià)值方面便更富有單獨(dú)意義，并在后續(xù)環(huán)境的延伸和地方文化再次糅合中，凝結(jié)出獨(dú)具一格的產(chǎn)品特色，這樣才能夠促進(jìn)地方旅游商品有銷(xiāo)售渠道，避免了市場(chǎng)多重復(fù)率的尷尬局面。并為后續(xù)網(wǎng)絡(luò)信息資源平臺(tái)的發(fā)展提供了優(yōu)勢(shì)，從而達(dá)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展與旅游經(jīng)濟(jì)雙豐收的條件。

（二）準(zhǔn)確把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)潛力

文化價(jià)值與實(shí)用價(jià)值是評(píng)定商品的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，其中針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商品的發(fā)展方面，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)結(jié)合這兩方面進(jìn)行延伸，如此才能夠具備相應(yīng)的市場(chǎng)受眾，并完善自身在市場(chǎng)中的價(jià)值潛力。

1. 文化價(jià)值

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最核心的便是文化價(jià)值條件，依據(jù)適當(dāng)?shù)男麄骱蛡鹘y(tǒng)工藝?yán)^承的必要性引起廣大消費(fèi)者共鳴的同時(shí)，依據(jù)其本身的歷史故事和延伸提供良好的購(gòu)物感受，并在此基礎(chǔ)上賦予消費(fèi)者積極的觀念，是現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要銷(xiāo)售的觀念前提。其次，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色化，增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)其特殊性的有效感受，是現(xiàn)有針對(duì)文化遺產(chǎn)價(jià)值方面應(yīng)當(dāng)有效深入的關(guān)鍵，一方面不但確保了遺產(chǎn)文化底蘊(yùn)具備沉淀與相應(yīng)理論的基礎(chǔ)，為整體特色和工藝震撼效果營(yíng)造氣氛；另一方面則賦予了文化遺產(chǎn)價(jià)值方面更加深刻的意義，以匠人精神與多方面文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)構(gòu)筑多元化的平臺(tái)，更促進(jìn)了消費(fèi)者在旅行中的全面體驗(yàn)感受，也為后續(xù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商品構(gòu)建了更加完全且先進(jìn)的發(fā)展定義。

2. 實(shí)用價(jià)值

依據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特性，這里所指的實(shí)用性更多是對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量上的統(tǒng)籌。以現(xiàn)有社會(huì)遺產(chǎn)構(gòu)筑形式來(lái)看，相應(yīng)旅游商品在采購(gòu)回來(lái)后，大多數(shù)會(huì)作為陳列品擺設(shè)在家中作為觀賞和宣傳價(jià)值的物件。故而，在相關(guān)旅游產(chǎn)品銷(xiāo)售的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)針對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量與時(shí)間延伸方面進(jìn)行著重加工分析，一方面不但促進(jìn)了現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游行業(yè)中的可延伸性，更確保了相應(yīng)旅游產(chǎn)品在發(fā)揮自身宣傳性能時(shí)，具備穩(wěn)定的形態(tài)條件，積攢針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的口碑評(píng)價(jià)，為后續(xù)文化遺產(chǎn)延伸提供了扎實(shí)且穩(wěn)定的現(xiàn)代改革平臺(tái)。其次，實(shí)用價(jià)值中的觀賞價(jià)值方面，應(yīng)當(dāng)針對(duì)旅游地方特色和現(xiàn)有社會(huì)審美的主觀意識(shí)進(jìn)行有效轉(zhuǎn)型，既襯托了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在美觀與歷史文化沉淀的融合，更確保了消費(fèi)者宜接納的基礎(chǔ)需求，為后續(xù)產(chǎn)品的延伸轉(zhuǎn)型提供了發(fā)展空間，更為多樣化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)形式提供了多方面的渠道，以彌補(bǔ)現(xiàn)有傳統(tǒng)手工藝品在日常功能使用上的不足。

（三）明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合的意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合，其本身便具備市場(chǎng)需求貫徹的實(shí)用性，在相應(yīng)遺產(chǎn)宣傳上，具備現(xiàn)代設(shè)計(jì)工具或多方面平臺(tái)延伸條件，既構(gòu)筑了與眾不同的設(shè)計(jì)空間，為現(xiàn)有多元化的社會(huì)提供了更多了解文化遺產(chǎn)的途徑，更在此基礎(chǔ)上拓寬了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，在相關(guān)旅游商品方面提供了更多改善發(fā)展的方向，并以此促進(jìn)了文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的融合，為更多消費(fèi)者接納提供了有效平臺(tái)。例如，在傳統(tǒng)刺繡行業(yè)中，依據(jù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，融合地區(qū)文化積累的優(yōu)勢(shì)營(yíng)造出特色化的旅游商品，可極大滿足消費(fèi)者在視覺(jué)感官方面的新鮮程度，并在此基礎(chǔ)上由于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)強(qiáng)化了購(gòu)買(mǎi)力。與此同時(shí)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合的意義還在于技術(shù)上的提煉，以現(xiàn)有先進(jìn)技術(shù)開(kāi)展大批量的旅游商品制造，能夠有效促進(jìn)相應(yīng)旅游經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，更確保了質(zhì)量上的優(yōu)勢(shì)，為后續(xù)特色化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了良好的延伸基礎(chǔ)。

三、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)優(yōu)化策略

（一）完善現(xiàn)有旅游商品運(yùn)營(yíng)模式

網(wǎng)絡(luò)信息化是現(xiàn)有社會(huì)履行經(jīng)濟(jì)延伸與溝通的主要平臺(tái)，其中針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)具備傳統(tǒng)技藝、現(xiàn)代設(shè)計(jì)、運(yùn)營(yíng)模式這三個(gè)方面進(jìn)行有效的統(tǒng)籌，一方面促進(jìn)相關(guān)文化遺產(chǎn)能夠?yàn)楦嗳怂J(rèn)知，更在此基礎(chǔ)上賦予先進(jìn)積極的條件，為后續(xù)旅游商品特色化營(yíng)銷(xiāo)中提供相對(duì)優(yōu)異的產(chǎn)品延伸環(huán)境。

（二）營(yíng)造多層次化的旅游商品

現(xiàn)有許多旅游區(qū)中針對(duì)旅游商品定位價(jià)格過(guò)高，導(dǎo)致文化底蘊(yùn)衡量出現(xiàn)偏重，嚴(yán)重影響了整體文化遺產(chǎn)運(yùn)行與宣傳。故而，在相應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商品銷(xiāo)售途中，應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同價(jià)位構(gòu)筑相應(yīng)的受眾平臺(tái)，這樣才能夠確保旅游商品價(jià)值的有效貫徹與實(shí)施。

（三）在有效宣傳中營(yíng)造品牌效應(yīng)

宣傳是促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被更多人知曉的有效途徑，利用有效的宣傳能夠讓更多人了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與匠人精神的同時(shí)，更能夠有效增強(qiáng)民族自豪感，為后續(xù)政策的有效灌輸提供了良好的條件，特別是品牌的營(yíng)造，更會(huì)促進(jìn)相應(yīng)文化遺產(chǎn)特色的延伸，為后續(xù)工藝提供完善且良好的拓展空間。

四、結(jié)語(yǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具備特色化延伸的主要扶持項(xiàng)目，一方面促進(jìn)了現(xiàn)有文化底蘊(yùn)的積累構(gòu)建，為提升國(guó)民自身民族自豪感埋下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，更為國(guó)際特色化商品提供了良好的品牌途徑，促進(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力同時(shí)，開(kāi)拓了海外市場(chǎng)為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)優(yōu)勢(shì)。故而，順應(yīng)現(xiàn)有政策確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游商品行業(yè)中的推廣，從多方面實(shí)際意義而言具備精神和經(jīng)濟(jì)架構(gòu)雙豐收的條件。

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（作者單位：上饒職業(yè)技術(shù)學(xué)院）