淺析建構(gòu)主義教學(xué)法在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用

孔祥劍

摘 要：隨著新課程理念的不斷深入，建構(gòu)主義理論作為一種重要的教學(xué)理念被應(yīng)用到各科教學(xué)中，建構(gòu)主義教學(xué)法中倡導(dǎo)通過情境設(shè)置進(jìn)行教學(xué)，提出教師在教學(xué)活動中處于主導(dǎo)地位，要充分尊重學(xué)習(xí)者個體的主體作用，這些教學(xué)理念融入到高中語文教學(xué)活動中，可以有效彌補傳統(tǒng)語文教學(xué)的不足，使語文教學(xué)適應(yīng)時代的發(fā)展，適應(yīng)學(xué)生全面發(fā)展的需要。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義教學(xué)法；高中語文教學(xué)；應(yīng)用

中圖分類號：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）25-0043-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.25.025

一、建構(gòu)主義教學(xué)理論

建構(gòu)主義理論是瑞士心理學(xué)家皮亞杰，建構(gòu)主義理論強調(diào)原有知識在新知識建構(gòu)中的基礎(chǔ)性作用，強調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社會性、情境性和積極性。建構(gòu)主義知識觀，知識是學(xué)習(xí)者在原有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上，結(jié)合具體情境進(jìn)行的合理化的解釋和假設(shè)；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀，學(xué)習(xí)不是簡單被動記憶、練習(xí)的過程，而是以已有知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)者個體和環(huán)境相互作用主動建構(gòu)意義的過程。

建構(gòu)主義教學(xué)理論是建立在建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)上的，具體包括：（1）在教學(xué)方式上，突出教師主導(dǎo)和學(xué)生主體地位。教師主要是為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動創(chuàng)設(shè)必要的情境，提出恰當(dāng)?shù)膯栴}引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在學(xué)習(xí)活動中，要體現(xiàn)主觀能動性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，學(xué)會獨立思考和應(yīng)用所學(xué)知識進(jìn)行問題解決。（2）主張進(jìn)行情境式教學(xué)。學(xué)生在現(xiàn)實情境中進(jìn)行的學(xué)習(xí)才能更好地實現(xiàn)知識和能力的提升，教師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一定的情境，用豐富、生動的教學(xué)情境代替枯燥的課堂講授。（3）倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生要養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，以便更好適應(yīng)未來學(xué)習(xí)需要；要進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于每個個體已有經(jīng)驗、思維角度的不同，對同一問題會有不同的認(rèn)識，通過合作學(xué)習(xí)可以加深學(xué)生對事物的理解，開闊學(xué)生視野；要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，讓學(xué)生最大限度參與課堂教學(xué)，主動、積極地去思考、探究，讓學(xué)生的思維動起來。

二、建構(gòu)主義教學(xué)法在高中語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用

“教師講，學(xué)生聽”是在以往的教學(xué)活動中，使用最多的一種教學(xué)方式，這種方式從短期來看，對于課堂教學(xué)效果的最大化是有益的，但從長遠(yuǎn)來看，不利于教學(xué)效果的全面提高和學(xué)生的全面發(fā)展。建構(gòu)主義教學(xué)法為這一問題的解決提供了很好的方法。建構(gòu)主義教學(xué)法注重師生集體智慧的發(fā)揮，在突出教師主導(dǎo)地位的同時，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體作用，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，充分參與到語文教學(xué)活動中，在學(xué)習(xí)過程中自覺進(jìn)行思考、感悟，激發(fā)語文學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)的自覺性和主動性，從而促進(jìn)語文水平的提高。

1.創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的積極參與。每一篇語文課文內(nèi)容都蘊含著多方面的知識，作者細(xì)膩的情感表達(dá)、豐富的畫面描寫、深刻哲理的蘊含，簡單、枯燥的閱讀背誦，很難全面體會語文課文中包含的知識。建構(gòu)主義教學(xué)法主張在情境中進(jìn)行通過特定教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，把枯燥的文字轉(zhuǎn)化成具體的畫面來幫助學(xué)生進(jìn)行深入理解、領(lǐng)會，這樣才能更好體現(xiàn)語文教學(xué)原則。特定教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，可以激發(fā)學(xué)生圍繞課文內(nèi)容展開豐富的想象和聯(lián)想，從自身的生活經(jīng)驗和認(rèn)知出發(fā)來獲得對所學(xué)內(nèi)容的新印象，從而得到更鮮明的藝術(shù)熏陶和歷練。如郁達(dá)夫的《故都的秋》這篇文章，作者通過對自然物——槐樹的細(xì)膩、真切的描寫，展現(xiàn)了心理的變化，表達(dá)了深摯的情感，讀來讓人動容。教師通過情境的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生深刻體味作者的心理變化歷程，充分想象，聯(lián)想，領(lǐng)略到秋的獨特景致，對作者的情感生發(fā)了具體的共鳴。

2.搭建合作交流平臺，營造寬松、和諧的語文學(xué)習(xí)環(huán)境。建構(gòu)主義教學(xué)法為師生之間、生生之間的交流搭建了橋梁，主張“教”“學(xué)”者，“學(xué)”者之間要進(jìn)行充分的交流，在彼此交流的過程中，達(dá)到共同促進(jìn)、共同提高。建構(gòu)主義理論，每個學(xué)習(xí)者個體對新知識的理解都是建立在已有經(jīng)驗基礎(chǔ)上的，由于先前經(jīng)驗的不同，導(dǎo)致不同個體對同一事物形成不同的理解，教學(xué)要做的就是要使學(xué)生超越自身的認(rèn)識局限，從多個側(cè)面來理解事物，對事物形成全面認(rèn)識，在這個過程中合作和交流意義重大。在高中語文教學(xué)中，教師可以借助建構(gòu)主義理論倡導(dǎo)合作與交流的教學(xué)方式，發(fā)揮雙向交流的作用，即教師向?qū)W生提出問題，學(xué)生做出回應(yīng)，學(xué)生也可以就自己學(xué)習(xí)中遇到的困惑向教師或同學(xué)提問，在交流中解決困惑。具體到高中語文課堂教學(xué)中，應(yīng)重視小組討論的作用，對文章主旨的把握、重點詞句的分析、問題的擴展探究，作文立意的確定等，多采用小組合作方式進(jìn)行，讓學(xué)生經(jīng)過獨立思考、合作交流的途徑，在互動的過程中促進(jìn)思維的發(fā)展，達(dá)到提高知識與能力的目的。

3.倡導(dǎo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，全面提升學(xué)習(xí)能力。“學(xué)會學(xué)習(xí)”作為一種的教育理念，被越來越多的人所接受，建構(gòu)主義教學(xué)法主張給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件，教給學(xué)生的不是具體的知識，而是學(xué)習(xí)知識的能力與方法，幫助學(xué)生主動進(jìn)行知識建構(gòu)，為學(xué)生更好適應(yīng)未來的學(xué)習(xí)生活奠定基礎(chǔ)。對知識進(jìn)行意義建構(gòu)的過程，需要學(xué)生對新舊經(jīng)驗進(jìn)行反復(fù)的雙向建構(gòu)最終整合到自己的知識體系中。如在《傳記選讀》時，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好，選擇適合自己的閱讀內(nèi)容，這樣既可以保證學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以提高學(xué)習(xí)效率；《在畫布里搏斗的人》可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，通過采用小組討論、代表發(fā)言的方式進(jìn)行，這樣可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主探索，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時，對于綜合素養(yǎng)的提高也有積極作用。自主學(xué)習(xí)能力的提高既是新課程改革的必然要求，也有現(xiàn)實可行性，教師在進(jìn)行高中語文教學(xué)時，要重視學(xué)生的自主管理。

三、結(jié)語

建構(gòu)主義教學(xué)理論變被動的機械接受為積極主動的意義建構(gòu)，變“無意義學(xué)習(xí)”為“有意義學(xué)習(xí)”，對高中語文教學(xué)效果的提高、學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展具有積極作用。高中語文教師在運用建構(gòu)主義教學(xué)法時，要全面分析不同題材文章的特點和學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，恰當(dāng)?shù)剡x擇、應(yīng)用，不能為了迎合新的教學(xué)理念而盲目使用。建構(gòu)主義教學(xué)法的應(yīng)用一定要善于發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)自覺性，使他們積極投入到教學(xué)活動中。要允許學(xué)生提出問題，發(fā)表與眾不同的見解，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，引導(dǎo)他們在豐富多彩的、活力四射的情境中，汲取語文營養(yǎng)，加強學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 歐陽靖.高中語文教學(xué)中建構(gòu)主義理論的應(yīng)用[D].華中師范大學(xué)，2012.

[2] 姚律力.淺談高中語文建構(gòu)主義教學(xué)法[J].語文建設(shè)，2013（12）.

[責(zé)任編輯 萬淑蕊]