馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論與當(dāng)代中國發(fā)展

陳云飛

摘要：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論可以追溯到馬克思關(guān)于創(chuàng)新的相關(guān)論述中，之后經(jīng)歷了以熊彼特為代表的異化發(fā)展，并在中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究與實(shí)踐探索中得到很大發(fā)展?；诋?dāng)代中國創(chuàng)新發(fā)展的需要，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論仍需在轉(zhuǎn)化、吸引與解決理論和實(shí)踐問題中繼續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：馬克思；創(chuàng)新理論；異化；發(fā)展

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論源自馬克思恩格斯經(jīng)典著作中的具體論述，經(jīng)與熊彼特創(chuàng)新理論融合，在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐需要結(jié)合過程中，逐漸形成了其初步形態(tài)，但當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論的形成和完善都有賴于當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新實(shí)踐。新時(shí)期，特別是自黨的十八大以來，中國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)明顯的新常態(tài)趨勢，國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了重大變化，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著發(fā)展之后的前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何把握機(jī)遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，沿著中國偉大復(fù)興之夢闊步前進(jìn)，必須要有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新的動(dòng)力機(jī)制。這個(gè)動(dòng)力機(jī)制歷史性的落到創(chuàng)新上。創(chuàng)新對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要性，進(jìn)一步引申出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)新理論問題。因此，如何構(gòu)建當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論體系是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論自身發(fā)展和當(dāng)代中國發(fā)展實(shí)踐為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論發(fā)展提出了新的時(shí)代問題。

當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論起源于馬克思創(chuàng)新理論，馬克思創(chuàng)新理論經(jīng)過異化與發(fā)展的演化歷程。

一、馬克思創(chuàng)新理論

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論基本思想最初主要蘊(yùn)含在馬克思恩格斯著作中，如《共產(chǎn)黨宣言》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》、《資本論》等多部著作中，涉及到科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新與制度創(chuàng)新相互關(guān)系等許多方面。

馬克思科技創(chuàng)新思想滲透在有關(guān)生產(chǎn)力的論述之中。從18世紀(jì)到19世紀(jì)五六十年代，歐美國家，特別是英國爆發(fā)了以蒸汽機(jī)為重要標(biāo)志的偉大的工業(yè)革命，這對各國的工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用。馬克思對這一現(xiàn)象非常關(guān)注。恩格斯指出馬克思“把科學(xué)首先看成是歷史的有力的杠桿，看成是最高意義上的革命力量，”“沒有一個(gè)人能像馬克思那樣，對任何領(lǐng)域的每個(gè)科學(xué)成就，不管它是否已實(shí)際應(yīng)用，都感到真正的喜悅?！瘪R克思認(rèn)為科學(xué)在生產(chǎn)中的應(yīng)用將推動(dòng)勞動(dòng)生產(chǎn)率的大大提高，在《資本論》指出“大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過程，必然大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。這一點(diǎn)是一目了然的?！?/p>

馬克思制度創(chuàng)新思想則融入到生產(chǎn)關(guān)系的變更論述中。馬克思強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到特定階段后，生產(chǎn)關(guān)系必然與生產(chǎn)力的發(fā)展相矛盾，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言中寫道： “社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系（這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語）發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成了生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會革命的時(shí)代就到來了。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革……。”

馬克思對科技創(chuàng)新與制度創(chuàng)新之間的關(guān)系則表現(xiàn)在生產(chǎn)力與生產(chǎn)之間的關(guān)系之中，或者說呈現(xiàn)在生產(chǎn)方式的創(chuàng)新之中。馬克思強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的決定作用。認(rèn)為“在人們的生產(chǎn)力發(fā)展的一定狀況下，就會有一定的交換和消費(fèi)形式?！蓖瑫r(shí)，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的發(fā)展也形成巨大的影響，指出“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會?！?/p>

事實(shí)上馬克思關(guān)系創(chuàng)新理論的論述還涉及到創(chuàng)新理論的方方面面，甚至熊彼特都不得不在他的多部著作中強(qiáng)調(diào)，他的創(chuàng)新理論是對馬克思創(chuàng)新理論的繼續(xù)和發(fā)展。

二、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論異化發(fā)展：熊彼特創(chuàng)新理論

創(chuàng)新理論的正式提出，學(xué)界通常認(rèn)為是源自熊彼特的貢獻(xiàn)。熊彼特創(chuàng)新理論可謂是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論發(fā)展的一個(gè)異化分支。說其為異化主要是馬克思的創(chuàng)新理論主要是為了揭露資本主義社會創(chuàng)新的極限及由此導(dǎo)致替代性社會主義社會的出現(xiàn)與發(fā)展，而熊彼特創(chuàng)新理論則僅具體考察資本主義社會的創(chuàng)新發(fā)展內(nèi)容。

熊彼特于1912年在其著作《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書中最早提出了“創(chuàng)新”概念。熊彼特從馬克思提高勞動(dòng)生產(chǎn)率提高對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)中尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力——?jiǎng)?chuàng)新，從勞動(dòng)力、地方和資本家之外抽象出企業(yè)家，從資本與要素關(guān)系中挖掘出信貸要素。認(rèn)為創(chuàng)新就是生產(chǎn)要素的新的組合，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新主體不是企業(yè)而是企業(yè)家，并把企業(yè)家界定為改變生產(chǎn)函數(shù)的人，把創(chuàng)新內(nèi)容概括為新產(chǎn)品、新的生產(chǎn)方法、新的市場、原材料或半制成品的新的供應(yīng)來源和新的組織的使用和開拓，并對創(chuàng)新與發(fā)明作了明確區(qū)別。企業(yè)家只有與資本結(jié)合才能將其創(chuàng)新應(yīng)用于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而信貸則為企業(yè)家從銀行獲取資本提供了可行方式。因此他強(qiáng)調(diào)只有私有財(cái)產(chǎn)，才使得企業(yè)家創(chuàng)新活動(dòng)起作用的必要因素。熊彼特《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》更多關(guān)注單個(gè)企業(yè)家的作用，而在《資本主義、社會主義與民主》一書中則轉(zhuǎn)向“合作型的企業(yè)家”和大公司組織的創(chuàng)新活動(dòng)，考察了行業(yè)R&D;試驗(yàn)室與技術(shù)創(chuàng)新的相關(guān)性，以及大公司在創(chuàng)新中重要性。

熊彼特創(chuàng)新理論提出后為許多學(xué)者所追捧和發(fā)展，可以將相關(guān)成果概括為企業(yè)家創(chuàng)新理論、新技術(shù)創(chuàng)新理論和制度創(chuàng)新理論三個(gè)方面。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家戴維斯和諾斯在繼承熊彼特的創(chuàng)新理論基礎(chǔ)上，考察了制度變革的原因和過程，并提出了制度創(chuàng)新模型，補(bǔ)充和發(fā)展了熊彼特的制度創(chuàng)新學(xué)說。

熊彼特創(chuàng)新理論雖然是以私有制為基礎(chǔ)的，但在社會主義初級階段，對培養(yǎng)和發(fā)揮企業(yè)家在創(chuàng)新方面的作用，協(xié)調(diào)企業(yè)和銀行等金融領(lǐng)域關(guān)系推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)企業(yè)合作實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新協(xié)同發(fā)展具有重大借鑒價(jià)值。制度變遷理論為中國經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制變革提供了理論基礎(chǔ)。

三、當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論

新舊熊彼特創(chuàng)新理論都未能完全回答中國特色社會主義創(chuàng)新發(fā)展問題，這個(gè)任務(wù)歷史性地落到當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論研究上。與馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論及其異化發(fā)展的熊彼特創(chuàng)新理論的豐富內(nèi)容相比，關(guān)于當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論研究顯得非常之少。相關(guān)文獻(xiàn)主要表現(xiàn)在以下方面。

1. 對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論的啟示上，如劉巍和周琬（2011）考察了馬克思恩格斯關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新思想的啟示，崔澤田和李慶楊（2015）分析了馬克思科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展思想的當(dāng)代價(jià)值等。

2.對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論的源發(fā)性概括，如向剛云（2000）將創(chuàng)新引到馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說中關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系范疇中的定位問題。李玉虹和馬勇（2001）、楊朝輝（2014）與崔澤田和李慶楊（2015）等考察了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論中技術(shù)創(chuàng)新與/或度創(chuàng)新內(nèi)容等等。

3. 結(jié)合當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，對馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論進(jìn)行挖掘，回答了當(dāng)前馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論所未能回答的問題。孟捷（2001）等分析表明馬克思有關(guān)于產(chǎn)品創(chuàng)新的豐富論述，通過產(chǎn)品創(chuàng)新的引入，可以很好地回答荷蘭馬克思主義者范蓋爾德倫在《春潮》中提示的資本主義社會資本積累的“春潮”現(xiàn)象。孟捷（2002）等通過挖掘馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論成果，在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)框架內(nèi)修正新熊彼特提出的假說，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了更合理解釋。

4. 關(guān)于馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論驅(qū)動(dòng)力理論的研究。楊曉玲（2015）在分析當(dāng)代社會生產(chǎn)力發(fā)展驅(qū)動(dòng)力及存在形式基礎(chǔ)上，對發(fā)展馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于社會生產(chǎn)力發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)理論的嘗試。裴小革（2016）通過分析表明，建立在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)理論“既可以包容西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中一切有用成果為物所用，又可以提示資本主義市場經(jīng)濟(jì)的局限性，充分研究最廣大人民群眾不同于物的特點(diǎn)?！?/p>

正如歌德在《浮士德》描述的那樣，“理論是灰色的，唯有生命之樹常青。”中國共產(chǎn)黨的相關(guān)政策和領(lǐng)導(dǎo)人講話中包含著豐富的關(guān)于對當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論的思想實(shí)踐內(nèi)容，最近最典型的就是習(xí)近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新的論述，詳見2016年中共中央文獻(xiàn)研究室編寫的《習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新論述摘編》一書。2015年十八屆五中全會提出引領(lǐng)十三五規(guī)劃的五大發(fā)展理念中，創(chuàng)新居第一位。

習(xí)近平總書記在“7·26”重要講話中強(qiáng)調(diào)“我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國特色社會主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段?！痹谶@個(gè)關(guān)鍵的新時(shí)期，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展只有依靠創(chuàng)新才能得以推動(dòng)，理論來源于實(shí)踐，同時(shí)對實(shí)踐具有重大的指導(dǎo)作用，這為當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論的完善和發(fā)展提出了迫切要求。

創(chuàng)新理論在當(dāng)代中國得到了理論和實(shí)踐上的雙重發(fā)展，特別是中共中央十八屆五中全會提出的五大發(fā)展理念則把創(chuàng)新從技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新推進(jìn)到理念創(chuàng)新高度。

四、當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論完善與發(fā)展

雖然創(chuàng)新理論在當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中得到了較好發(fā)展，但仍有許多理論和實(shí)踐問題沒有解決。正如洪銀興（2010）將經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新階段判斷為創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新發(fā)展將是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心方式，而其中的理論問題必須加快解決。當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論的完善與發(fā)展必須首先解決以下幾個(gè)基本問題。

一是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論的社會主義轉(zhuǎn)化。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論最初是建立在對資本主義社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的考察基礎(chǔ)上的，如何將其轉(zhuǎn)化為社會主義創(chuàng)新理論將成為一個(gè)首先要解決的問題。

二是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論異化思想的批判吸收。新舊熊彼特創(chuàng)新理論及制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)創(chuàng)新理論的研究對創(chuàng)新的方式、重要性、效果評價(jià)等方面有比較深入的認(rèn)識，這些認(rèn)識不能直接拿來，必須批判吸收。

三是當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論與實(shí)踐問題。當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論必須從中國傳統(tǒng)文化中和歷史發(fā)展中的汲取營養(yǎng)，立足當(dāng)代中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐之中，推動(dòng)中國特色社會主義建設(shè)不斷向前發(fā)展。

總結(jié)當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論必須在繼承馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論基本思想基礎(chǔ)上，批判吸收熊彼特創(chuàng)新理論相關(guān)觀點(diǎn)，在充分考慮當(dāng)今世界，特別是當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)、科技、制度和知識等發(fā)展成果之后，歸納當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論基本內(nèi)容，并按照理論發(fā)展的內(nèi)在邏輯，構(gòu)建當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論體系。

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*本文受省社聯(lián)中國特色社會主義理論專項(xiàng)課題（2016）資助項(xiàng)目《中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》和中共江西省黨校系統(tǒng)課題“當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論研究”研究成果之一。

（作者單位：中共江西省委黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部）