顧敏娜
[摘 要]高中生寫作,苦于擁有的素材太少,毫無新意,千人一面,難得高分。有效的途徑是指引導(dǎo)學(xué)生利用好已經(jīng)擁有的素材,詩歌是最容易被學(xué)生忽略而又極具價值的寫作素材。記敘類文體寫作,詩歌可以為寫作找到主題立意的靈感,可以直接成為記敘類文章的內(nèi)容,可以為環(huán)境描寫提供意境參考,可以成為語言的典范。議論文寫作,詩歌為中心論點提供了諸多可能。名句可以直接成為議論文的引用論據(jù),人和事可以成為議論文的事實論據(jù),詩歌的語言也可以成為議論文寫作的典范。挖掘使用要注意準(zhǔn)確和簡練的原則。
[關(guān)鍵詞]詩歌;作文素材;挖掘;使用;記敘文;議論文
高中生寫作過程中,常常痛苦于擁有的素材太少,以致有些素材反復(fù)使用,寫記敘文則親人生病、數(shù)學(xué)沒考好、同學(xué)之間鬧矛盾之類,寫議論文則例舉魯迅、司馬遷、屈原之流。毫無新意,千人一面,自然也很難得到高分,難免于大考中鎩羽。
究其原因?一則高中生的生活實在單調(diào),大部分時間都在學(xué)校,過著教室、食堂、宿舍三點一線的生活,除了聽課就是作業(yè),平時連家人都難得接觸,更不用論接觸社會了,作文自然也就無甚可寫。一則大部分高中生的閱讀量實在很小,雖然一直在學(xué)習(xí),實則幾乎不在閱讀,文史哲藝之類的好書基本上不讀,“腹無詩書氣難華”。
教育的現(xiàn)狀很難一下子改變,解決素材緊缺的問題又迫在眉睫,那么,有效的途徑便主要是內(nèi)部挖潛了。所謂“內(nèi)部挖潛”,是指引導(dǎo)學(xué)生利用好已經(jīng)擁有的素材,挖掘其潛在的價值,為寫作提供更多的幫助。
筆者以為,無論是記敘類文體還是議論文,都可以運用詩歌素材進(jìn)行寫作,下面就從兩種不同文體,談?wù)勗姼杷夭牡耐诰蚺c使用。
一、記敘類文體寫作過程中,如何挖掘和使用詩歌素材?
1.詩歌可以為記敘文寫作找到主題立意的靈感。高中作文中,審題立意對學(xué)生來說是一個難題,尤其是立意,很難做到深刻有新意。事實上,深刻的思想不是憑空產(chǎn)生的,大多數(shù)人是“站在巨人的肩膀上”,詩歌中有許多深刻的內(nèi)涵,也可以為記敘文寫作提供靈感。比如,今年的江蘇高考的核心概念是“語言”,如何理解語言?能從詩歌中得到怎樣的記敘靈感?不妨可以想一下詩歌中有關(guān)“語言”的詩句,比如柳永《雨霖鈴》中“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。”,李煜《相見歡》“無言獨上西樓”,蘇軾《江城子》“相顧無言,惟有淚千行。”等,這里的詩句中都提到了一種無聲的語言,情至濃時,反而無言,這應(yīng)該可以成為記敘文很不錯的立意,可以寫出很好的文章。
2.詩歌中的人和事可以直接成為記敘類文章的內(nèi)容。這里所說的記敘類文章,是廣義的記敘文,包括小說。某一首詩歌如果契合作文題目,我們則可以采用一種擴(kuò)寫的方式,加以合理的想象,把詩中的故事擴(kuò)寫成一篇小說。比如,2017年江蘇高考作文材料是“車來車往”,我們可以細(xì)想一下我們所背的詩歌中,有沒有車來車往的內(nèi)容?其實也不少,比如王維《使至塞上》“單車欲問邊,屬國過居延。”,杜牧的《山行》“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!?,李商隱《樂游原》“向晚意不適,驅(qū)車登古原?!保翖壖病肚嘤癜浮贰皩汃R雕車香滿路”,王實甫《長亭送別》里有許多關(guān)于車的詩句如“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?!薄?xì)想還能列出不少。從中挑一首熟悉的加以擴(kuò)寫,一定可以寫出很棒的小說。
3.詩歌中的意境可以為記敘文環(huán)境描寫提供參考。環(huán)境描寫是記敘文中非常重要的環(huán)節(jié),大部分記敘文或多或少地會有環(huán)境描寫。環(huán)境為人物提供活動的場所,環(huán)境使記敘文的真實感更強(qiáng),環(huán)境可以渲染氛圍烘托形象……環(huán)境在記敘文中起著非常重要的作用。而環(huán)境描寫常常容易被高中生忽略,抑或是無從下手。借鑒詩歌中的意境來描寫環(huán)境,往往會有意想不到的良好效果。
4.詩歌的語言也是記敘文語言的典范。詩歌的語言無疑是最經(jīng)典的語言,然而在記敘文中,似乎很難運用,其實不然,譬如詩化小說,如汪曾祺的《受戒》、《大淖紀(jì)事》,史鐵生的《奶奶的星星》等,都是用詩歌的語言寫作小說,給人以獨特的美的享受。詩歌的語言具有形象性、跳躍性、情感性、凝練性、音樂性等特點,記敘文寫作的時候,可以努力嘗試寫出詩一般的語句甚至段落,或詩一般的開頭結(jié)尾,多做這樣的嘗試,使作文的語言更加凝練、形象、生動、傳情。
二、議論文寫作過程中,如何挖掘和使用詩歌素材?
1.詩歌為議論文的中心論點提供了諸多可能。和記敘文相比,在議論文寫作中,詩歌給予的立意靈感,可能更加廣泛。因為詩歌涉及的思想領(lǐng)域是廣泛的,所以可以從不同的角度立意。還是以今年的江蘇題為例,可以從一首詩歌中獲取立意的靈感,比如岳飛的《滿江紅》中“愛國的語言”;也可以從某一位詩人的事跡中獲取靈感,比如同樣是“愛國的語言”,可以寫辛棄疾或者陸游;可以談某一位詩人的語言風(fēng)格,比如李白的雄奇奔放,杜甫的沉郁頓挫;也可以剝離出來,談生活需要詩意的語言。
2.詩歌中的名句可以直接成為議論文的引用論據(jù)。這一點,是大家比較熟悉而容易想到的。然而在議論文寫作中,能夠熟練準(zhǔn)確地運用詩歌名句的并不多。這未免有點可惜,因為詩歌名句實際上是高中熟背得最多的名句。不被用到的主要原因,是學(xué)生對詩句的理解不夠透徹,往往是背得很熟,卻并不很懂。所以,基礎(chǔ)要求便是,平時背誦時盡可能地理解詩句。比如,王國維談人生的三重境界的三組詞句,便是妙語,是對詩句的深刻理解、靈活運用、合理再創(chuàng)作。如果學(xué)生能用詩句作引證,甚至直接做分論點,其藝術(shù)效果是很明顯的,文章勢必會文采飛揚,增色很多。
3.詩歌中人和事可以成為議論文的事實論據(jù)。詩歌中的人和事可以分為兩種:一種是詩中的人,不一定是詩人本人;一種即詩人自己。這兩種人都可以成為議論文的論據(jù),詩人的事跡作論據(jù)的很多,這個跟我們平常寫議論文寫法一樣。詩中人物成為論據(jù),則可以令議論文增添幾分詩意,新意別出。比如,同樣寫生活需要詩意的語言,其中的分論點寫到“詩意的語言源于詩人一般的敏感”,我們可能不會都像林黛玉那樣葬花垂淚,可也不能似李清照的“卷簾人”那般無動于衷,我們只有懂得“目送芳塵”的無奈,才能體會“飛云冉冉蘅皋暮”的癡情。
4.詩歌的語言也可以成為議論文寫作的典范。如果記敘文寫作中主要學(xué)習(xí)詩歌語言的形象性、抒情性,更多地去營造意境,給讀者以美的享受。議論文中則主要學(xué)習(xí)詩歌的語言凝練性、音樂性、結(jié)構(gòu)美,詩歌語言的高度概括,也是值得議論文寫作學(xué)習(xí)的,比如,分論點能否嘗試一下都用七個字的句子來概括?詩歌語言的結(jié)構(gòu)美,詩中的對偶句,詞中的長短結(jié)合句子,都可以在議論文中進(jìn)行嘗試。這樣,議論文的語言也一定豐富多彩,文采飛揚。
無論是記敘文還是議論文,如果能夠很好地運用詩歌素材,一定可以達(dá)到良好的效果。然而,在挖掘使用的過程中,也要注意以下原則。(1)準(zhǔn)確的原則。所謂準(zhǔn)確,是針對作文材料而言的,材料有一定的要求,有核心的概念,有具體的范圍等等。使用詩歌素材的時候,無論是記敘文還是議論文,要確保符合材料的要求,不能為了使用而使用,不能牽強(qiáng)。(2)簡練的原則。所謂簡練,是語言要簡潔明了。寫作過程中,要明白使用素材的目的,尤其是在議論文中,要明確到每一個分論點,而不是以使用素材本身為目的,使用詩歌也不是為了賣弄文采,更好地表達(dá)思想情感才是唯一的目的,所以在使用過程要去繁就簡,直接扣住主題,與主題無關(guān)的內(nèi)容全部省去。
總之,詩歌是無盡的寶藏,值得我們用心去挖掘和使用。
參考文獻(xiàn):
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