《傲慢與偏見(jiàn)》中的婚戀觀及對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的啟示

駱紫燕 尹棟

摘 要：《傲慢與偏見(jiàn)》是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家簡(jiǎn)·奧斯汀的最重要的一部代表作。作品通過(guò)描述四個(gè)英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)少女的婚戀故事，揭示了18世紀(jì)末19世紀(jì)初英國(guó)鄉(xiāng)村的生活狀態(tài)，深受人們的喜愛(ài)。同時(shí)，小說(shuō)中不同人物的婚戀觀也備受矚目，作家態(tài)度鮮明地表達(dá)了自己貶低和褒揚(yáng)的兩種態(tài)度，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的婚戀觀具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：傲慢與偏見(jiàn) 婚戀觀 愛(ài)情 啟示

中圖分類號(hào)：I34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2018）02（a）-0220-021 《傲慢與偏見(jiàn)》的創(chuàng)作背景

談到這部小說(shuō)的創(chuàng)作背景，我們不得不提到歷史上的兩大事件：一是工業(yè)革命，另一個(gè)是美國(guó)獨(dú)立。工業(yè)革命的發(fā)生讓英國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)方式和生產(chǎn)率都有了質(zhì)的飛躍，英國(guó)迅速成為世界強(qiáng)國(guó)。但美國(guó)在1783年宣布獨(dú)立，擺脫了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，使英國(guó)失去了很重要的一部分經(jīng)濟(jì)來(lái)源，英國(guó)也因此加快了海上貿(mào)易的發(fā)展。這兩大事件加速了資本主義和城市化的發(fā)展，使得英國(guó)這個(gè)社會(huì)彌漫著金錢權(quán)力至上的風(fēng)氣。

在英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，女性沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，不能接受教育，被當(dāng)作男人的財(cái)產(chǎn)或者附屬品，女人低下的社會(huì)地位讓其把一生的幸福都寄托在“找一位有錢男士”的婚姻上。在她們看來(lái)，只有這樣，才能保證一種優(yōu)越的生活品質(zhì)，但事實(shí)并非如此。

簡(jiǎn)·奧斯汀通過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》，描述了只為金錢、地位或財(cái)產(chǎn)而結(jié)合的婚姻，同時(shí)也贊頌了體現(xiàn)其理想主義的浪漫愛(ài)情故事。不同的婚戀觀發(fā)生在英國(guó)鄉(xiāng)村生活中四個(gè)中產(chǎn)階級(jí)少女身上。

2 《傲慢與偏見(jiàn)》中兩種不同的婚戀觀

簡(jiǎn)·奧斯汀在《傲慢與偏見(jiàn)》中描述了兩種不同的婚戀觀，其褒貶之意讀者可輕易辨識(shí)。小說(shuō)中用了兩對(duì)婚姻來(lái)體現(xiàn)英國(guó)當(dāng)時(shí)推崇金錢、財(cái)產(chǎn)和浮躁的社會(huì)風(fēng)氣。其一是女主人公伊麗莎白的好友夏綠蒂和柯林斯的婚姻，另外一個(gè)是伊麗莎白的妹妹莉迪亞和威克漢姆的婚姻。伊麗莎白的好友夏綠蒂是一個(gè)年歲偏大卻還待字閨中的大齡“剩女”，她不美貌，又擔(dān)心自己成為家里的負(fù)擔(dān)，把找一個(gè)“有錢有權(quán)”的丈夫作為自己的出路。而柯林斯，既繼承了父業(yè)，又將要繼承伊麗莎白父親的財(cái)產(chǎn)，還擁有教會(huì)牧師的位子，卻是一個(gè)言語(yǔ)可笑，善于逢迎，把婚姻當(dāng)作完成個(gè)人使命和義務(wù)的一個(gè)人。在遭到伊麗莎白的拒絕后，卻迅速成為了夏綠蒂的目標(biāo)。她聰慧多謀，誘導(dǎo)柯林斯向她求婚，這對(duì)各懷心思的人最終結(jié)合在一起，過(guò)起了貌合神離的生活。伊麗莎白的妹妹莉迪亞年少輕浮，而威克漢姆貪婪，忘恩負(fù)義。兩個(gè)人因?yàn)槊郎颓橛つ拷Y(jié)合，導(dǎo)致了一場(chǎng)丑聞，幸虧得到男主達(dá)西的資助，才挽回顏面。但沒(méi)過(guò)多久，薄情不專就體現(xiàn)出來(lái)。

作為對(duì)比，奧斯汀在這部小說(shuō)中刻畫(huà)了兩對(duì)體現(xiàn)作者理想婚戀觀的愛(ài)情。簡(jiǎn)美麗善良、溫文而雅，但有些內(nèi)向；賓利家境優(yōu)越卻為人友善，二人一見(jiàn)鐘情，但由于缺乏深入了解，又都有些不善于表露，對(duì)待愛(ài)情不夠勇敢，導(dǎo)致二人在情路上出現(xiàn)了一些誤會(huì)和波折。但最終兩人純潔的感情贏得了一切，走向了婚姻殿堂。伊麗莎白和達(dá)西是本部作品的男女主人公，他們的愛(ài)情故事?lián)f(shuō)是作者奧斯汀依據(jù)她本人和他頗具好感的男友湯姆勒弗羅伊（Tom Lefroy） （后來(lái)成為愛(ài)爾蘭最高法官）創(chuàng)作而成。小說(shuō)中的伊麗莎白活潑美麗、機(jī)制聰慧又有學(xué)識(shí)；達(dá)西家財(cái)萬(wàn)貫、英俊瀟灑、外表冷漠傲慢內(nèi)心卻柔情似水。雙方在第一見(jiàn)面時(shí)相談不悅，但在后來(lái)的觀察和接觸中，卻逐漸有了好感。同樣，他倆的愛(ài)情最終走向圓滿但過(guò)程也是充滿了曲折。他們的婚姻是建立在愛(ài)情、尊重和金錢兼顧的基礎(chǔ)上的。

3 對(duì)當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的啟示

婚戀問(wèn)題，歷來(lái)是大學(xué)生十分敏感的熱門(mén)話題，也是高校工作者最難以處理的問(wèn)題。相關(guān)研究表明，大學(xué)階段有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷的大學(xué)生達(dá)到70%。因此，幫助和引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情的真諦，擺正愛(ài)情在人生道路上的位置具有重要的意義。

簡(jiǎn)·奧斯汀通過(guò)描述以上四個(gè)中產(chǎn)階級(jí)少女不同的婚戀觀，態(tài)度鮮明地表達(dá)了自己貶低和褒揚(yáng)的兩種態(tài)度，這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生以正面的、積極態(tài)度對(duì)待愛(ài)情和婚姻具有重要的意義。

奧斯汀在這部小說(shuō)里褒揚(yáng)和提倡的首先是愛(ài)的重要性。沒(méi)有愛(ài)的婚姻，如同沒(méi)有根的大樹(shù)。夏綠蒂為了金錢和功利和柯林斯結(jié)合，柯林斯僅僅是為了完成人生使命而向夏綠蒂求婚，二人的婚姻必將是低級(jí)乏味無(wú)趣的。而伊麗莎白因?yàn)闊o(wú)感于柯林斯拒絕了他的求婚，遵從了自己內(nèi)心對(duì)達(dá)西的愛(ài)，兩人雖然愛(ài)得曲折，但卻勇敢追求，最終擁有了幸福美滿的婚姻。所以，當(dāng)代大學(xué)生在遇到喜歡的人時(shí)，要尊重愛(ài)得召喚，鼓起勇氣，勇敢地去追逐。也許會(huì)遇到挫折，但要堅(jiān)持下去，因?yàn)閮蓚€(gè)人最重要的是感情，愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ)，有愛(ài)的婚姻才有可能是持久的。

其次是雙方相互的尊重。達(dá)西因?yàn)閷?duì)伊麗莎白強(qiáng)烈的愛(ài)，沖破了門(mén)第和階級(jí)差異觀念向伊麗莎白求婚，但卻遭到了她的拒絕。因?yàn)檫_(dá)西在求婚的時(shí)候表現(xiàn)出了自己地位高高在上而“屈尊”對(duì)伊麗莎白求婚的意思，這對(duì)反抗傳統(tǒng)婚姻和世俗的伊麗莎白來(lái)說(shuō)，是絕不接受的。后來(lái)，達(dá)西經(jīng)過(guò)對(duì)伊麗莎白的進(jìn)一步了解和解釋，才贏得了伊麗莎白的愛(ài)，二人走向幸福的婚姻殿堂。當(dāng)代大學(xué)生在戀愛(ài)或者進(jìn)入婚姻后，要在平等的基礎(chǔ)上，相互尊重。比如在興趣愛(ài)好方面，雖然各有所愛(ài)，只要不影響健康和二人正常交往，就應(yīng)該尊重對(duì)方的喜好。雙方的興趣愛(ài)好相近或相同最好，可以玩到一起，樂(lè)到一塊，有利于促進(jìn)雙方加深感情。共同興趣愛(ài)好也是可以慢慢培養(yǎng)的。比如，利用節(jié)假日一起外出旅行、攝影，健身等。

再者，奧斯汀在褒揚(yáng)有愛(ài)情、有尊重的婚姻時(shí)，也并沒(méi)有完全忽視金錢的作用。戀愛(ài)、婚姻與財(cái)產(chǎn)和社會(huì)地位相關(guān)聯(lián)，是一種有財(cái)富與愛(ài)情兼得的“黃金模式”婚姻觀。即是說(shuō)：戀愛(ài)與婚姻應(yīng)當(dāng)建立在彼此尊重和相互愛(ài)慕的基礎(chǔ)上，而不能僅僅取決于社會(huì)地位和財(cái)產(chǎn)，幸福的婚姻應(yīng)是愛(ài)情與財(cái)富兼具。簡(jiǎn)·奧斯汀既反對(duì)為錢而結(jié)婚，也反對(duì)輕率的結(jié)婚，強(qiáng)調(diào)了感情因素在婚姻中的重要性。這從一定程度上表明了作者的一種非常理性而且現(xiàn)實(shí)的思想：僅僅為財(cái)富結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但沒(méi)有錢或財(cái)富作為保障的婚姻也是不可取的。當(dāng)代大學(xué)生在擇偶時(shí)，除了強(qiáng)調(diào)雙方的愛(ài)和尊重，還要不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)自我社會(huì)價(jià)值，提升自己的軟實(shí)力，為將來(lái)的家庭生活提供豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。因?yàn)閻?ài)情從來(lái)都不是“空中樓閣”，愛(ài)情走向婚姻首先要面臨的就是柴米油鹽醬醋茶。所以，純真的愛(ài)情要用足夠的物質(zhì)來(lái)保鮮，談婚論嫁時(shí)，一定要用知識(shí)和技術(shù)武裝自己，增強(qiáng)自己的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。

4 結(jié)語(yǔ)

《傲慢與偏見(jiàn)》中只為了金錢、資產(chǎn)或者地位就去結(jié)婚的婚姻是不被贊同的，根植于愛(ài)、尊重和金錢護(hù)佑的婚姻是最為理想的。當(dāng)代大學(xué)生在戀愛(ài)和擇偶時(shí)，要摒棄那種不明智不正確的婚戀觀，同時(shí)，要把主要精力用于現(xiàn)階段的專業(yè)學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)自己的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，提高將來(lái)面對(duì)職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。這樣，當(dāng)真愛(ài)來(lái)臨時(shí)，才能有能力為愛(ài)保駕護(hù)航。

參考文獻(xiàn)

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