淺談中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的傳承策略及意義

陳靜

摘要：中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是有內(nèi)部凝聚力的文化，是文化科學精神的體現(xiàn)。同時也是我們中國人民精神素質(zhì)的體現(xiàn)。加強幼兒的民族傳統(tǒng)文化教育，是刻不容緩的事情，我們必須加以重視。繼承和弘揚民族傳統(tǒng)文化，從幼教開始著手，讓燦爛的中華文化長流不惜！

關(guān)鍵詞：幼兒教育；傳統(tǒng)文化；融入

教育要從娃娃抓起，我們從事幼兒教育工作，應該深刻認識到幼兒教育中傳統(tǒng)文化融入的重要及肩上的重任，在與幼兒進行教育溝通過程中，將傳統(tǒng)文化潛移默化的運用到與幼兒的交流中來。幼兒的健康成長，不是靠說教，更多的是靠熏陶。在幼兒教育活動中滲透著我國勞動人民的結(jié)晶，表現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化的魅力！如何能夠更好地將傳統(tǒng)文化融入到幼兒教育工作中呢？我主要從以下幾個方面進行淺述。

一、以培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化的興趣為基礎(chǔ)

培養(yǎng)孩子們對于傳統(tǒng)文化的興趣，是長時間耳濡目染的結(jié)果，并非一朝一夕之功，所以要讓孩子感受到傳統(tǒng)文化的巨大魅力，從而培養(yǎng)孩子對傳統(tǒng)文化的興趣。

首先，要營造傳統(tǒng)文化環(huán)境。幼兒對于某個事物認知，往往是從視覺上開始的，所以濃烈的氣氛渲染能讓他們?nèi)ジ惺?、想象、發(fā)揚和創(chuàng)造。我們可以在走廊、樓梯轉(zhuǎn)角及專門的活動區(qū)域擺放相應的表現(xiàn)民族文化的手工制作品，如：花燈、剪紙、京劇臉譜及古詩詞展板等。

其次，結(jié)合幼兒的學習特點，在玩中學習傳統(tǒng)文化。我們每天都會組織幼兒進行各種活動，然而卻很少有人注意其實幼兒在進行活動時并沒有什么具體的、偉大的、直接的目標。他們就是玩，因為玩符合他們的興趣、符合他們的內(nèi)在需要。幼兒把什么都當成玩，當然，學習也成了玩，他們在玩中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，獲得知識、技能，養(yǎng)成一定的品質(zhì)。幼兒的思維特點是具體形象的，幼兒要通過具體的實物和自身的活動進行學習。因此，幼兒主要的活動是游戲，他們以玩的方式進行游戲，在游戲過程中，從嘗試對物體的實際操作發(fā)展到表現(xiàn)事物的意義。我在組織幼兒游戲時，有意識地把民間游戲滲透在幼兒的游戲中。如語言游戲，我和幼兒玩童謠誦讀、繞口令、問答游戲等；體育游戲時，我和幼兒玩跳房子、丟手帕、吹泡泡、跨大步和石頭人等游戲，使幼兒既體會到傳統(tǒng)游戲的快樂，又豐富了運動技巧，有效的發(fā)揮了身體運動的潛能。中國民間玩具花色品種繁多，制作材料龐雜，各種物質(zhì)幾乎都可以被用來制作。我們在提供材料時，把玩具和材料一體化，材料既是玩具，也是學具，從而體現(xiàn)游戲、學習一體化，寓教于樂。例如節(jié)令玩具，民間指特定節(jié)日中的應時玩具，通常具有較強的時間性，與民俗活動緊密結(jié)合，是民俗活動的重要組成部分。如：元宵節(jié)所用的花燈；春節(jié)所用的鞭炮、煙花；端午節(jié)所用的香包；清明時節(jié)所用的風箏等。通過這些節(jié)令玩具，不僅讓幼兒了解了一些節(jié)日的風俗、意義，而且在玩的過程中發(fā)展了能力。

二、以嚴謹?shù)慕虒W理念和特色教學方法為有效途徑

（一）突出傳統(tǒng)知識的民族特性

我國傳統(tǒng)文化中有許多優(yōu)秀的成分。幼兒民族文化教育應充分展現(xiàn)這些民族精神，使之內(nèi)化為幼兒的個性特征。比如，前面提到的傳統(tǒng)體育類游戲，其實幼兒到現(xiàn)在還在玩。特別是在農(nóng)村，還有各少數(shù)民族玩的游戲也有很多孩子玩。應該推薦、介紹有價值的兒童傳統(tǒng)游戲，比如智力七巧板、棋類、九連環(huán)等，廣為宣傳，演示給孩子們看，引導孩子去玩，繼承一些好的游戲文化。另外，我們也要對傳統(tǒng)游戲加以創(chuàng)新，使它蘊涵著更大的科技含量，能夠創(chuàng)造一些新的游戲。所以，幼兒園應該重視傳統(tǒng)游戲，發(fā)展傳統(tǒng)游戲。因為它對孩子來講，無論是開發(fā)智力，還是娛樂、強健體魄，都有著積極的意義。

（二）以古代今，求實創(chuàng)新

當代的民族文化比歷史上的民族文化更豐富多彩，進步昌明和鮮活可感，教師應從現(xiàn)實生活中可感知的民族文化因素入手，擇其精華，對幼兒進行民族文化教育。涉及某些文化的淵源由來時，教師方可采取追憶歷史的方法。就是可向幼兒介紹中國當前的飲食、服裝和節(jié)日文化等。涉及幼兒自身的文化，如兒童食品、服裝、玩具用品、游戲交往、文娛活動等，應將其作為重點及時教給孩子，讓孩子共同品評，以提高孩子對兒童文化的辨別力，引導孩子的文化消費。幼兒民族文化教育應以培養(yǎng)幼兒的文化創(chuàng)新意識和能力為目標，應務實，使之充滿時代感和生活氣息。教師從現(xiàn)實生活中可感知的民族文化因素入手，擇其精華，對幼兒進行傳統(tǒng)文化教育。

（三）整體設(shè)計、綜合實施

幼兒民族文化教育應融入幼兒的一日生活和各教育活動領(lǐng)域中。在健康領(lǐng)域，可進行民族武術(shù)教育，也可對孩子進行飲食文化教育，介紹中國的筷子文化和西方的刀叉文化；在藝術(shù)領(lǐng)域，可對孩子進行民族音樂、舞蹈、繪畫、手工、雕塑、建筑等綜合藝術(shù)教育；在科學領(lǐng)域，可向孩子介紹現(xiàn)代生活中的科技產(chǎn)品、民族品牌；在語言領(lǐng)域，可進行民族神話、寓言、歌謠等文學藝術(shù)教育。中國的古詩文兼跨德育、智育、美育三大范疇，凝結(jié)前人對于人生、社會、自然萬物的文化現(xiàn)象，閃爍這中華民族的所特有的精神基因，任何一個人都會從中受益無窮；在社會領(lǐng)域，可進行社會風俗習慣、規(guī)章制度等方面的教育。

三、以提高幼兒教師自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)為輔助

幼兒各種素質(zhì)的形成是一個復雜的過程，成人的言行對幼兒的影響常常比課堂教育的作用更為重要。幼兒園教師對幼兒來說是具有權(quán)威性的成人。他們的言行舉止對幼兒有著潛移默化的影響。因此，幼師良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)應體現(xiàn)在：自身對于傳統(tǒng)文化的熟識、理解；在教育過程中對孩子滲透方式的多樣化；關(guān)心和耐心照顧每個幼兒，尊重幼兒，對待工作的自覺性和責任感，具有良好的師德等方面。

四、以教育部門的大力倡導為導航

如何繼承我們的傳統(tǒng)文化，這需要教育部門與社會各界的共同努力，把傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚上升到國民素質(zhì)整體發(fā)展提高的戰(zhàn)略高度，合理改革現(xiàn)有的教育體制和教育培養(yǎng)目標，加大對傳統(tǒng)文化的宣傳和保護力度，鼓勵人們?nèi)W習傳統(tǒng)文化，努力創(chuàng)造一個有利用傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的社會環(huán)境。我想只有這樣，中華民族的根基才能更加牢固，中華民族的靈魂才能永存。

加強幼兒的民族傳統(tǒng)文化教育，是刻不容緩的事情，我們必須加以重視。繼承和弘揚民族傳統(tǒng)文化，從幼教開始著手，讓燦爛的中華文化長流不惜！