小學(xué)語文古詩教學(xué)方法

施赟

摘要：中國古典詩歌具有“詩中有畫，畫中有詩”的特點，將語言美與意境美統(tǒng)一結(jié)合，不僅蘊含著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且有著潛移默化的教育功能。讓學(xué)生受到祖國傳統(tǒng)文化的熏陶，這就要在教學(xué)中采取一系列有效的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：古詩教學(xué)；詩歌鑒賞；教學(xué)法

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”，“以生為本”的教學(xué)理念始終警策著我們。小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感悟，使學(xué)生終生受益。讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。

一、指導(dǎo)感情朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體會音韻美

古人云：“讀書百遍，其義自見?！惫旁妼φ坦ふ截朴新?，讀起來朗朗上口。古詩以它特具的音韻美和節(jié)奏美，最能激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。古詩教學(xué)應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育的優(yōu)秀經(jīng)驗，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“活水”，采用各種形式的讀，讓學(xué)生在讀中理解、感悟、體驗、積淀。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，其次指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀。宋代萬岳說：“書不厭頻讀，詩須放淡吟?！敝挥凶寣W(xué)生反復(fù)吟誦，仔細(xì)品味，而不以背誦為滿足，才能使學(xué)生感受到古詩的語言美。

二、巧妙設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生探究

古代賈島和尚“推敲”的故事大家都知道吧？“推”和“敲”一字之差，賈先生為何茶飯不思，值得后人深思，更值得我們在學(xué)習(xí)古詩時進(jìn)行“推敲”了。賈島和尚反復(fù)琢磨“推”和“敲”哪個更好，他也是在進(jìn)行探究。在新課程的改革中，我們積極倡導(dǎo)的重要方法之一就是積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動探究的習(xí)慣和能力。而字詞凝練、講究意境的古詩又是一個很好的載體，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力。

三、巧妙分析，理解詩意

（一）借助歷史，使學(xué)生正確、深刻地理解詩意

在唐宋浩瀚的詩海中，有大量的古詩是詩人對當(dāng)時社會狀況所產(chǎn)生的一種心聲，及對人生遭遇的一種感慨。在教學(xué)過程中，必須要在了解創(chuàng)作背景后，才能對詩意有全面、正確地領(lǐng)悟。如林升的《題臨安邸》，課前可布置學(xué)生查閱資料，了解歷史背景：中原被占，宋高宗不思恢復(fù)，而是安于一隅，在杭州建明堂，修太廟。達(dá)官顯宦，富商巨賈也相繼營造宅第，杭州成了他們的安樂窩，具有了當(dāng)年汴京的規(guī)模。而當(dāng)年的汴京，也是巨宅別墅，秦樓楚館，歌舞無虛日，以至朝廷傾覆。

有了這些知識，我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”，并不是南宋的繁華景象；“游人醉”并不是對太平盛世的陶醉，而是樂不思蜀的醉生夢死之態(tài)。

教師如能恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，適當(dāng)補充一些與詩歌有關(guān)的歷史知識，可以幫助學(xué)生消除一些由時代造成的隔閡，還可鍛煉學(xué)生課外積累能力和自學(xué)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時，是有歷史的“東風(fēng)”可借的。

（二）圍繞重點詞句展開分析

大部分詩，它的內(nèi)容是圍繞一個詞或一句話展開的，這就是詩中的重點詞句，這些詞句往往是詩人思想感情的一個集中點，或是全詩內(nèi)容所圍繞的一個中心，抓住重點詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現(xiàn)的思想。在教學(xué)中，必須重視找重點詞句的方法，并將它作為分析的切入口或“破譯”詩意的重點。例如《早發(fā)白帝城》是李白在唐乾元二年春天遇赦，離白帝城乘舟東下時所作的。全詩采用敘述和描寫相結(jié)合的手法，創(chuàng)造出一個富有神話色彩的藝術(shù)畫面：晨曦初露，彩霞滿天，從白帝城飛出一葉扁舟，沿著滾滾長江順流直下；兩岸猿聲，不絕于耳；層巒疊嶂，夾道迎接……好一幅長江三峽行舟圖??！看來全是寫景，詩人是怎樣在寫景中抒發(fā)自己的感情呢？我們可以用抓關(guān)鍵詞句的方法來再現(xiàn)這個意境。詩一開頭，詩人用一“辭”字，把告別白帝城時的氣氛寫得十分自然而親切，接著用“千里江陵一日還”相對照，表現(xiàn)了詩人輕松愉快之情。猿聲用“啼不住”修飾，足見詩人心情的喜悅。而以“輕”飾“舟”，足見詩人心情的輕松。通過這些關(guān)鍵詞、句的點染，詩人披霞乘舟，順江東下的鮮明形象便歷歷在目，其歡快喜悅之情也溢于言表。描繪了詩歌的“境”，點出了詩人的“情”，學(xué)生的想象自然會進(jìn)入詩歌的意境，和詩人的感情產(chǎn)生共鳴。

四、適時拓展，提高能力

我國古代有許多優(yōu)秀的詩歌都充滿了詩情畫意，古詩的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境，體驗詩人的感情，詩情畫意地教古詩，教出古詩的詩情畫意。如：教學(xué)杜甫的《江畔獨步尋花》（黃四娘家花滿蹊）一詩時，我引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩意的同時，把詩句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，讓他們自己動手繪出一幅彩畫，使他們在體驗創(chuàng)作樂趣的同時，從中受到美的熏陶。在學(xué)生動手繪圖以后，我再引導(dǎo)學(xué)生演一演“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯，讓畫面在學(xué)生面前立體化起來、活起來；學(xué)生在扮演詩中角色的時候，充分調(diào)動了已有的知識和生活經(jīng)驗，把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動態(tài)想象出來，極大地豐富了畫面，也成功體驗了詩的意境。學(xué)習(xí)完這首古詩后，我采用以詩引詩的方法，讓學(xué)生把學(xué)過的《春曉》，課外畫一畫，學(xué)生在似曾相識的意境中，再次體會到了生活的詩情畫意和詩人熱愛春天的情感。

總之，古詩詞語言凝練、蘊含豐富，在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮無窮的想象，不僅要讀懂古詩詞的表層意思，更要讀懂詩詞的言外之意。古詩詞教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法，讓學(xué)生在熱愛古詩詞中去欣賞它，學(xué)習(xí)它。