婚姻法立法趨向視角下的高校大學(xué)生同性伴侶關(guān)系保護(hù)問題探析

摘 要 本文從同性伴侶關(guān)系概述入手，著重分析了我國(guó)婚姻法立法趨向視角下同性伴侶關(guān)系保護(hù)模式，并探索了我國(guó)婚姻法立法趨向視角下高校大學(xué)生同性伴侶關(guān)系保護(hù)現(xiàn)狀及存在的問題，探索了婚姻法立法趨向視角下高校大學(xué)生同性伴侶關(guān)系保護(hù)的目的，并對(duì)婚姻法立法趨向視角下高校大學(xué)生同性伴侶關(guān)系保護(hù)模式進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞 婚姻法 立法 高校 大學(xué)生 同性伴侶

作者簡(jiǎn)介：嚴(yán)飛雷，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院，講師，研究方向：法律、學(xué)生管理。

中圖分類號(hào)：D923.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.06.257

現(xiàn)階段，我國(guó)缺乏對(duì)同性伴侶關(guān)系保護(hù)的深入研究，也沒有確定同性伴侶關(guān)系保護(hù)的相關(guān)法律政策，導(dǎo)致我國(guó)的同性伴侶無(wú)法受到法律保護(hù)。在這種情況下，我國(guó)同性伴侶關(guān)系保護(hù)成為社會(huì)關(guān)注的重要問題。并且，高校大學(xué)生存在著一定的同性伴侶關(guān)系，然而社會(huì)上對(duì)同性伴侶關(guān)系持歧視態(tài)度，難以接受大學(xué)生同性伴侶關(guān)系，大學(xué)生同性伴侶關(guān)系得不到有效的保護(hù)。針對(duì)這種情況，相關(guān)學(xué)者加強(qiáng)研究婚姻法立法趨向視角下高校大學(xué)生同性伴侶關(guān)系保護(hù)的相關(guān)問題，以保護(hù)大學(xué)生同性伴侶關(guān)系。

一、同性伴侶關(guān)系概述

同性伴侶關(guān)系以同性性取向?yàn)榛A(chǔ)，指相同性別的人以永久性的共同生活為目的并且在同性伴侶權(quán)益保護(hù)的情況下的結(jié)合而形成的伴侶關(guān)系。傳統(tǒng)的同性伴侶關(guān)系指將同性對(duì)象作為終身伴侶。然而社會(huì)層面并沒有規(guī)定同性伴侶關(guān)系的權(quán)利和義務(wù)。隨著社會(huì)的發(fā)展，同性伴侶關(guān)系已經(jīng)成為一種社會(huì)形態(tài)，與道德及社會(huì)文化密切相關(guān)。雖然社會(huì)上很多人對(duì)同性伴侶關(guān)系持排斥和厭惡的態(tài)度，但是同性伴侶關(guān)系仍然存在。很多同性伴侶為了維護(hù)自身的權(quán)益二走上了同性伴侶維權(quán)道路?，F(xiàn)階段，同性伴侶維權(quán)呼聲越來(lái)越高，很多國(guó)家開始重視同性伴侶關(guān)系保護(hù)工作，并積極建立同性伴侶關(guān)系保護(hù)法律。

二、國(guó)外婚姻法立法趨向視角下同性伴侶關(guān)系保護(hù)模式

（一）同性婚姻制度模式

同性伴侶之間的婚姻關(guān)系與異性伴侶的婚姻關(guān)系都需要雙方在締結(jié)婚姻之后享受基本的權(quán)利并履行基本的義務(wù)。同性婚姻是同性伴侶的重要結(jié)合模式，伴侶之間互為配偶，享有財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。目前，很多國(guó)家都開始支持同性婚姻，并以法律的形式來(lái)保護(hù)同性婚姻制度。例如，荷蘭、美國(guó)、西班牙、加大拿等國(guó)家都出臺(tái)了同性婚姻的相關(guān)法律規(guī)定，采用同性婚姻制度模式。

（二）登記伴侶模式

登記伴侶模式主要指同性戀人通過(guò)登記的方式成為同性伴侶的模式，它比同性婚姻模式要委婉一些，既不保守也不激進(jìn)，被世界上很多國(guó)家所運(yùn)用。丹麥?zhǔn)亲钕仁褂玫怯洶閭H模式的國(guó)家，賦予了同性伴侶關(guān)系與異性伴侶關(guān)系的同等法律地位，并將異性伴侶之間的的權(quán)利和義務(wù)用于同性伴侶關(guān)系。德國(guó)、美國(guó)部分州等國(guó)家和地區(qū)都采用了登記伴侶模式，并阿靜登記伴侶模式與婚姻模式放在同等的法律地位，為同性伴侶提供了法律保障。

（三）民事結(jié)合模式

民事結(jié)合模式屬于中間模式，既不會(huì)破壞傳統(tǒng)法律對(duì)婚姻家庭的規(guī)定，也不會(huì)干擾固有的婚姻模式。民事伙伴模式賦予了同性伴侶同居關(guān)系，使同性處于類似異性伴侶的事實(shí)婚姻狀態(tài)。只要經(jīng)過(guò)相關(guān)的法律認(rèn)定的登記認(rèn)證，同性伴侶可以建立事實(shí)同居關(guān)系。并且，民事結(jié)合模式下的同性伴侶以共同生活為目的，與傳統(tǒng)的繼承法和婚姻法沒有關(guān)系，僅僅是簡(jiǎn)單的伙伴關(guān)系。同時(shí)，同性伴侶在共同生活的時(shí)候具有共同財(cái)產(chǎn)，也享有共同的權(quán)利并承擔(dān)一定的義務(wù)。法國(guó)最先使用民事結(jié)合模式，世界上其他國(guó)家也開始接受并使用民事結(jié)合模式。

三、我國(guó)婚姻法立法趨向視角下高校大學(xué)生同性伴侶關(guān)系保護(hù)現(xiàn)狀及存在的問題

（一）保護(hù)現(xiàn)狀

目前，我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了很多同性伴侶，同性伴侶關(guān)系也已經(jīng)不再罕見。然而，社會(huì)上對(duì)同性伴侶關(guān)系的反對(duì)呼聲較多，有人認(rèn)為同性伴侶屬于精神變態(tài)，十分厭惡同性伴侶之間的交往。還有一些人認(rèn)為同性伴侶關(guān)系是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的褻瀆，會(huì)迫害異性婚姻制度，嚴(yán)重影響青少年的性別意識(shí)和性取向，不利于青少年的健康發(fā)展?，F(xiàn)階段，我國(guó)還沒有出臺(tái)保護(hù)同性伴侶關(guān)系的先關(guān)法律制度和規(guī)定，同性伴侶關(guān)系的法律地位得不到承認(rèn)。 并且，我國(guó)不承認(rèn)和不支持同性婚姻，現(xiàn)有的關(guān)于同性伴侶關(guān)系的規(guī)定僅僅是在民法中伴侶結(jié)合制度基礎(chǔ)上的。同時(shí)，我國(guó)相關(guān)規(guī)定缺乏對(duì)同性伴侶權(quán)利和義務(wù)的完整規(guī)定，同性伴侶權(quán)利和義務(wù)存在著很多漏洞，沒有形成完整的同性伴侶保護(hù)體系。另外，有一些同性伴侶由于得不到社會(huì)的支持和法律的保護(hù)而進(jìn)行非法同居與非法結(jié)合，缺乏法律保障。針對(duì)這些情況，我國(guó)應(yīng)積極探索同性伴侶保護(hù)模式，明確同性伴侶的權(quán)益和義務(wù)，確保同性伴侶的安全感，進(jìn)而維護(hù)我國(guó)社會(huì)秩序，促進(jìn)我國(guó)穩(wěn)步發(fā)展。

（二）存在的問題

從人身關(guān)系方面來(lái)講，我國(guó)同性伴侶一直處于不受保護(hù)的狀態(tài)，同性伴侶之間也存在著很多問題，有些同性伴侶之間沒有履行忠實(shí)的義務(wù)，同性伴侶之間缺乏約束力。在這種情況下，如果同性伴侶之間一方做出某些決定，另一方的無(wú)理干涉受不到法律約束，會(huì)導(dǎo)致同性伴侶合法權(quán)益受到損害。另外，有些同性伴侶之間存在著家庭教育背景、地域文化等方面的差異，同性伴侶缺乏平等權(quán)。并且，同性伴侶在相處的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)一定的矛盾，甚至還會(huì)引發(fā)就發(fā)，擾亂社會(huì)秩序。從財(cái)產(chǎn)關(guān)系方面來(lái)講，我國(guó)同性伴侶無(wú)法享受婚姻全，不能成為婚姻的主體，也無(wú)法享受婚姻主體所具有的財(cái)產(chǎn)權(quán)。在這種情況下，同性伴侶之間的共同財(cái)產(chǎn)規(guī)定便成了問題。同時(shí)，如果同性伴侶關(guān)系結(jié)束之后，同性伴侶之間的財(cái)產(chǎn)劃分也是同性伴侶關(guān)系所面臨的問題。另外，如果同性伴侶一方死亡之后，另一方對(duì)同性伴侶財(cái)產(chǎn)的繼承也缺乏相關(guān)的法律規(guī)定。

四、婚姻法立法趨向視角下高校大學(xué)生同性伴侶關(guān)系保護(hù)的目的

（一）保護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

穩(wěn)定的社會(huì)秩序是社會(huì)堅(jiān)強(qiáng)發(fā)展的前提，而婚姻法立法趨向視角下高校大學(xué)生同性伴侶關(guān)系保護(hù)的主要目的是維護(hù)社會(huì)秩序，保護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。這是因?yàn)?，大學(xué)生同性伴侶作為社會(huì)的重要組成部分，需要自由選擇權(quán)。因此，我國(guó)社會(huì)不能否定同性伴侶，同性伴侶應(yīng)該具有自由選擇的權(quán)利。這就需要我國(guó)法律對(duì)大學(xué)生同性伴侶進(jìn)行肯定，保證同性伴侶的安全感。另外，婚姻法立法趨向視角下高校大學(xué)生同性伴侶關(guān)系保護(hù)能夠讓社會(huì)給同性伴侶更多的理解和關(guān)注，進(jìn)而讓同性伴侶的自由權(quán)充分發(fā)揮出來(lái)，在不傷害同性伴侶權(quán)益的同時(shí)避免社會(huì)對(duì)同性伴侶的詆毀，進(jìn)而維護(hù)社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。

（二）突出平等、自由的人權(quán)

自由和平等是人類的價(jià)值追求，然而人們的活動(dòng)需要得到法律的保障，也需要在法律規(guī)定的前提下進(jìn)行。從法律角度來(lái)講，人們的自由是具有一定范圍的，只有在法律規(guī)定的自由范圍內(nèi)人們才具有追求自由的權(quán)利?；橐龇⒎ㄚ呄蛞暯窍赂咝４髮W(xué)生同性伴侶關(guān)系保護(hù)需要照顧到同性伴侶的人權(quán)，切實(shí)保障同性伴侶的合法權(quán)益。然而現(xiàn)階段，我們法律沒有明確規(guī)定同性伴侶的相關(guān)權(quán)利和義務(wù)，甚至不承認(rèn)同性伴侶關(guān)系。然而，同性伴侶也是社會(huì)中的人，也享有自然人所具有的自由權(quán)、平等權(quán)等權(quán)利。在對(duì)待同性伴侶群體的時(shí)候，我們應(yīng)對(duì)同性伴侶進(jìn)行針對(duì)性分析，不能歧視同性伴侶，也不同剝奪同性伴侶的權(quán)利。由此可見，婚姻法立法趨向視角下高校大學(xué)生同性伴侶關(guān)系保護(hù)十分必要，能夠有效保障同性伴侶的平等權(quán)和自由權(quán)。

（三）引導(dǎo)同性伴侶觀念

同性伴侶關(guān)系從古代延續(xù)到了今天，社會(huì)大眾對(duì)同性伴侶群體的態(tài)度也在不斷發(fā)展變化。我國(guó)受傳統(tǒng)思維的影響，人們比較排斥同性伴侶關(guān)系，同性伴侶關(guān)系不符合我國(guó)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)。并且，從我國(guó)發(fā)展歷史和我國(guó)文化角度來(lái)看，社會(huì)對(duì)同性伴侶的接受與認(rèn)同需要很長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。然而，我們應(yīng)積極探索適合我國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀的同性伴侶關(guān)系保護(hù)途徑，及時(shí)完善法律制度，保護(hù)同性伴侶的合法權(quán)益?，F(xiàn)階段，人們通常同道德的角度去看待同性伴侶關(guān)系，進(jìn)而出現(xiàn)一種不公平、不正確的價(jià)值觀。針對(duì)這些問題，我們應(yīng)及時(shí)完善同性伴侶關(guān)系保護(hù)法律規(guī)定，加強(qiáng)人們對(duì)同性伴侶關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)人們樹立正確的同性伴侶觀念。

五、婚姻法立法趨向視角下高校大學(xué)生同性伴侶關(guān)系保護(hù)模式

（一）家庭伙伴模式

家庭伙伴模式的同性伴侶關(guān)系具有家庭伴侶的性質(zhì)，同性伴侶得到了身邊人的認(rèn)同并具有了事實(shí)同居關(guān)系。家庭伙伴模式的同性伴侶關(guān)系一長(zhǎng)期的、共同的家庭生活狀態(tài)為前提。這一模式不需要同性伴侶進(jìn)行要件登記，知識(shí)形成穩(wěn)定的共同生活，也就是我們通常所說(shuō)的同居狀態(tài)。同性伴侶之間具有長(zhǎng)期共同生活的事實(shí)就可以獲得家庭伙伴模式的法律性保護(hù)。并且，家庭伙伴模式不調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人生關(guān)系，只要同性伴侶一起生活就具有一部分權(quán)利，如果同性伴侶共同生活的事實(shí)結(jié)束，需要調(diào)整同性伴侶的財(cái)產(chǎn)分配。家庭伙伴模式并不適用于我國(guó)的同性伴侶關(guān)系保護(hù)。這是因?yàn)?，這種模式的同性伴侶關(guān)系保護(hù)司法操作難度較大，很難保護(hù)同性伴侶的權(quán)益。另外，我國(guó)不承認(rèn)同居關(guān)系，異性之間的同居關(guān)系得不到法律保護(hù)，更遑論同性伴侶的同居關(guān)系。

（二）民事結(jié)合模式

民事結(jié)合模式又被稱為民事契約模式，以合同的形式來(lái)保護(hù)同性伴侶關(guān)系。這種模式主要針對(duì)符合法律認(rèn)定的同性伴侶，這些同性伴侶通過(guò)合同的方式來(lái)約定雙方的權(quán)益保護(hù)。并且，這種民事結(jié)合模式適用于同性伴侶和異性伴侶良種群體。同性伴侶簽訂合同之后便可以共同生活，并根據(jù)合同來(lái)履行相應(yīng)的義務(wù)，享受相應(yīng)的權(quán)利。如果同性伴侶憑借民事結(jié)合模式所簽訂的合同到相關(guān)部門進(jìn)行登記，便可以受到法律的保護(hù)。民事結(jié)合模式能夠與異性婚姻相區(qū)別，并不影響我國(guó)傳統(tǒng)的異性婚姻，也能夠讓社會(huì)大眾接受同性伴侶關(guān)系。

（三）注冊(cè)伴侶模式

注冊(cè)伴侶模式需要進(jìn)行登記，以民法為基礎(chǔ)，民法賦予了同性伴侶的權(quán)利和義務(wù)。但是，這種伴侶模式與異性婚姻有著本質(zhì)上的不同。這種模式從本質(zhì)上來(lái)講不能稱之為婚姻，只是為同性伴侶提供了合法的登記平臺(tái)，并提供了同性伴侶的法律規(guī)范方式。在這種模式中，同性伴侶受到我國(guó)法律的保護(hù)，在法律的允許下，同性伴侶可以共同生活。注冊(cè)伴侶模式能夠最大限度地保護(hù)同性伴侶群體的權(quán)益，讓同性伴侶群體能夠享有與異性婚姻相類似的法律地位，進(jìn)而提高社會(huì)對(duì)同性伴侶的接受程度，使我國(guó)社會(huì)更加人性化，社會(huì)對(duì)同性伴侶群體更加寬容，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)秩序的良好發(fā)展。

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