時(shí)代祭
——“行走的博物館”

編輯_楊軍

百濟(jì)王明信，日本奈良時(shí)代百濟(jì)王室之女。攝影：Yves-Marie Pondaven

日本時(shí)代祭每年10月22日于京都平安神宮舉行，和葵祭、祇園祭合稱為京都三大祭典。

時(shí)代祭最初是為了紀(jì)念平安遷都1100年和平安神宮創(chuàng)建的祭典。江戶時(shí)代日本遷都后，京都人口銳減，到1873年只剩22萬(wàn)人。當(dāng)?shù)鼐用窈ε鲁鞘芯痛怂ヂ洌岢鰪?fù)興京都。其中一個(gè)想法是，在祭祀平安神宮時(shí)組織祭典游行，重演近代以前的生活與風(fēng)俗。

時(shí)代祭再現(xiàn)了從平安時(shí)代到明治維新期間的京都，忠實(shí)再現(xiàn)古時(shí)裝束，整個(gè)游行隊(duì)伍大約有2000人參加，長(zhǎng)達(dá)2公里。游行隊(duì)伍從早上九點(diǎn)出發(fā)，行進(jìn)4.5公里，最后一人要走到下午四點(diǎn)結(jié)束。

整個(gè)游行要用到12000多件古代人工制品，其中包括服裝、鞔具、裝飾物和鞋等等。這些物品根據(jù)詳盡的歷史研究加以仿造，運(yùn)用相同材料加以制作或著色，以重現(xiàn)原貌。據(jù)估計(jì)總價(jià)值可達(dá)2100萬(wàn)－2500萬(wàn)美元。正因?yàn)榇?，人們有時(shí)將游行稱作“行走的博物館”。觀眾看到的不僅是一次服裝游行展示，他們同時(shí)還可以真實(shí)領(lǐng)略到京都豐富的歷史和民間傳統(tǒng)。（圖片來(lái)源：Flickr.com,攝影：Yves-Marie Pondaven，St é phane Barbery）

1、日本最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》作者紫式部（平安時(shí)代）

2、管領(lǐng)細(xì)川氏（鐮倉(cāng)時(shí)代）

3、相傳歌舞伎的創(chuàng)始者出云阿國(guó)（安土桃山時(shí)代）

4、德川城使上洛（進(jìn)京）隊(duì)伍（江戶時(shí)代）

5、紀(jì)貫之之女（平安時(shí)代和歌圣手）

手持薙刀的巴御前，平安時(shí)代末期武將木曾義仲之妾（攝影：St é phane Barbery）

游行隊(duì)伍由維新勤王隊(duì)伍

——江戶時(shí)代晚期的一群武士帶領(lǐng)，

他們協(xié)助明治天皇推翻了幕府統(tǒng)治。

緊跟著是西鄉(xiāng)隆盛、坂本龍馬、織田信長(zhǎng)、足利將軍、紫式部、清少納言等各時(shí)代著名人物。

藤原時(shí)代

常盤御前，源賴朝側(cè)室、源義經(jīng)之母（平安時(shí)代末期）

織田信長(zhǎng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代至安土桃山時(shí)代的大名，歷史上與豐臣秀吉、德川家康并稱“戰(zhàn)國(guó)三英杰”

藤原公卿參朝隊(duì)伍（藤原時(shí)代）

真木和泉，江戶時(shí)代晚期，勤王倒幕運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者

城南流鏑馬列(鎌倉(cāng)時(shí)代)

大原女

淀君

川端康成的著名作品《古都》一大特色即以京都各處名勝為背景，演繹人物故事，其中記錄了包括時(shí)代祭在內(nèi)的大量節(jié)日。在故事結(jié)尾他寫道：“在千重子的前發(fā)上飄落了少許細(xì)雪，很快就消融了。整個(gè)市街也還在沉睡著。就像什么都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣……”

桂女

和宮（江戶時(shí)代）