我國傳統(tǒng)廉政文化及其當(dāng)代價(jià)值

摘要：在中華民族歷史發(fā)展進(jìn)程中，形成了獨(dú)特廉政文化，他們都是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治內(nèi)容的總結(jié)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們廉政核心價(jià)值觀念，于今仍有借鑒意義。當(dāng)今，黨風(fēng)廉政建設(shè)日益深入，我們因積極從古代古代廉政文化中吸取養(yǎng)分，賦予其時(shí)代內(nèi)涵，指導(dǎo)今日黨建。

關(guān)鍵詞：廉政文化 黨建 反腐倡廉

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我黨向來注重從嚴(yán)治黨，積極反腐倡廉。十八大以來更是出臺(tái)中央八項(xiàng)規(guī)定和巡視利劍行動(dòng)，以全覆蓋、零容忍之姿和壯士斷腕、刮骨療傷的力度進(jìn)一步遏制四風(fēng)，打落一批“老虎”、拍掉大批“蒼蠅”，取得了良好的效果。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中也而明確指出：“不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。”

然而反腐倡廉不能一蹴而就，需要久久為功，多手段并用。常言道：“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失，以古為鏡，可以知形體?！痹谖覈迩甑奈幕L河中，廉政文化是其中一支，其源遠(yuǎn)流長、自成體系，于今仍有借鑒意義。習(xí)近平主席在致第22屆國際歷史科學(xué)大會(huì)的賀信中，曾指出：“人事有代謝，往來成古今。歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著‘究天人之際，通古今之變的使命。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧?！彼员疚南到y(tǒng)的總結(jié)了在歷史長河中形成的廉政文化，并古為今用，進(jìn)一步研究其當(dāng)代價(jià)值。

一、研究廉政文化意義

（一）重視廉政文化，鑒往知來。老子曾說過“能知古始是謂道紀(jì)?！比魏问挛锒际怯闪孔兙奂|(zhì)變，都有一個(gè)逐漸累積和發(fā)展的過程。與腐敗有關(guān)的廉政文化亦是如此，有著歷史的發(fā)展規(guī)律。不了解過去的廉政文化，就不能把握當(dāng)今腐敗的內(nèi)部發(fā)展規(guī)律，也就沒有辦法抓住其主要矛盾，無法預(yù)判腐敗的發(fā)展走向，最終無法做好當(dāng)代反腐倡廉。是以，為了能用發(fā)展的眼光看問題，為了能夠掌握事物內(nèi)部規(guī)律，抓住主要矛盾順勢而為，我們必須要重視和研究廉政文化，鑒往知來，形成預(yù)見力，助力反腐倡廉工作更好的實(shí)現(xiàn)。

（二）重視歷史，以史明智。前事不忘后事之師，中國是一個(gè)有著五千年歷史的國家，中華民族是一個(gè)善于從過去中尋找經(jīng)驗(yàn)并加以改正的民族。與其他中斷的文化支脈不同，中國有著綿延千年未曾間斷的文明史和廉政文化，其中有著不少反腐倡廉的探索和成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)此進(jìn)行研讀，能夠增長我們的智慧，快速積累反腐倡廉工作經(jīng)驗(yàn)，更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)黨員的管理。

（三）重視廉政文化，完善自我。從古至今，很多廉政文化極具修身的指導(dǎo)意義，就拿流傳之間的廉政名言而論，不管是“廉能生威，廉能聚人，廉能聚心”，還是“從政以民為本，倡廉以慎為要”，抑或是“清正在德，廉潔在志”，都為我們指明了廉政的發(fā)展路徑，和形成廉政意識(shí)能力的途徑，可有助于我們更好的完善自我。廉政文化帶給我們的不只是陳年舊事，還有一個(gè)途徑，一個(gè)認(rèn)識(shí)廉政，完善自己的途徑。

所以，我們應(yīng)當(dāng)積極研究廉政文化，以古人總結(jié)出來的廉政知識(shí)滋養(yǎng)自己，更好的完善自我；在歷史的反腐倡廉事件中，總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)現(xiàn)今的反腐倡廉工作；積極摸索腐敗發(fā)展的過去現(xiàn)在和未來，提高自我預(yù)見性，把握反腐敗大局，更好的做好反腐倡廉工作。

二、廉政文化解析

廉政文化體系零散，相關(guān)史料浩如煙海，目前在我看來，廉政文化主要包括以下幾點(diǎn)。

（一）廉政名言。為學(xué)之道，先易后難；文化體系，難易相參。廉政名言是廉政文化體系的一部分，是先賢在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，貴博約取的成果。其中既有如“勿以官小而不廉，勿以事小而不勤”的勸勉之語，又有“千里金堤潰于蟻穴，萬惡腐敗來自貪心”的警示之言，更有“處事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要誠，誠生信；工作要勤，勤生效”等具體路徑，值得我們深入學(xué)習(xí)。

（二）廉政故事。歷史中有很多關(guān)于廉的故事，對(duì)現(xiàn)今的我們?nèi)杂薪梃b意義，很多人從“和珅一倒，嘉慶吃飽”的故事中，讀出了人生真意。貪如和珅，財(cái)富幾乎可以敵國，可又如何，屬于自己終究屬于自己，不屬于自己的最終會(huì)被別人拿去。和珅通過不正當(dāng)手段獲取的錢財(cái)，最終還是到了嘉慶的手里，而他不過是鑄錢的鄧通，一個(gè)過路財(cái)神。

在歷史中，同樣還有崔桐一門五代清官的故事，至今仍廣為流傳，被眾人稱贊?？梢娫谌耸?，積錢不如留清，因?yàn)殄X會(huì)散去，而清名永留。

（三）內(nèi)在規(guī)律。故事用以形成體系，最終用以摸索規(guī)律，彰顯經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于我們來說讀懂一兩個(gè)廉政故事，不是目的，而是要通過故事讀懂對(duì)方的價(jià)值觀、思維方式、做事背景，形成自己的理解，合理化自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以更深入的了解廉政文化，同時(shí)形成我們的預(yù)見力，做好對(duì)未來的把握和發(fā)展。

三、廉政文化的借鑒意義

人事有代謝，往來成古今，知古鑒今，最終要用于今，在充分研讀廉政文化的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為它對(duì)我們有如下借鑒意義。

（一）反腐倡廉，必須從群眾抓起?！皩W(xué)以明志，志以養(yǎng)廉”提示我們必須在基礎(chǔ)教育之時(shí)，便要做好廉政文化的建設(shè)工作，以各種廉政小故事和廉政格言，助力群眾們明辨是非，養(yǎng)成廉潔意識(shí)。唯有在他們心中種下是非的種子，在腦海中竟然廉政的意識(shí)，他們才能夠在后續(xù)人生的誘惑中，能夠堅(jiān)定自己的廉政信念、堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的宗旨信念、增強(qiáng)自己的修養(yǎng)，筑牢反腐敗的意識(shí)牢籠。

（二）反腐倡廉，需要梳理腐敗的土壤。通讀歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，秦漢唐宋元明清，任何一個(gè)朝代都會(huì)有腐敗事件發(fā)生，不過其發(fā)生的劇烈程度不一致。相較于漢唐宋，明清的腐敗形勢似乎更為嚴(yán)峻，明代有胡惟庸貪墨案，清朝有“三年清知府，十萬雪花銀”之言，這和生產(chǎn)力有一定的關(guān)系，也和當(dāng)時(shí)的官僚制度有關(guān)。在漢唐，實(shí)行的是精兵簡政富養(yǎng)官員制度，官員的俸祿能夠維持日常所需，所以也無需鋌而走險(xiǎn)，做敗壞名聲高具風(fēng)險(xiǎn)之事。而明朝不同，明朝采用的是窮官制度，官員的俸祿很低，勉強(qiáng)足以戶口。在這比上不足的情況下，就導(dǎo)致很多人用權(quán)利換錢，腐敗土壤豐厚。其次，清朝之所以腐敗滋生，也與官員的俸祿低和賣官鬻爵制度有關(guān)。俗話說沒有殘水，不生蚊蟲。同樣，給予官員適當(dāng)俸祿以構(gòu)建廉潔的官場環(huán)境，改善政治土壤，對(duì)反腐倡廉具有重要意義。

（三）反腐倡廉，在于政府引領(lǐng)。在古代，很多朝代都會(huì)強(qiáng)調(diào)“禮義廉恥”，這與其統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)有關(guān)，也與其社風(fēng)建設(shè)有關(guān)。不得不說，在禮義廉恥為主流的時(shí)代，雖然會(huì)夾雜著一些雜音，但大部分人的思想還是以道德為主，擁有著道德底線，腐敗形勢也相對(duì)較輕。簡單來說，在一個(gè)全社會(huì)以“金錢”做為衡量成功與否的風(fēng)氣中，進(jìn)行反腐倡廉工作可謂殊為不易。但是如果社風(fēng)以“道德為主”，以“名聲為主”，以“精神為主”，那么反腐倡廉工作開展就相對(duì)容易，這也就是所謂順勢而為易，逆流而行難。

《舊唐書》魏征傳李世民曾經(jīng)說過這樣一句話：“夫，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失?！弊阋娨允窞殓R的功效，也可見廉政文化研究的必要。研究廉政文化，賦予其時(shí)代內(nèi)涵，是為了更好地認(rèn)識(shí)腐敗工作，構(gòu)建反腐倡廉新局面。對(duì)于一個(gè)政黨來說，如果廣大黨職干部自愿自覺地做到擁有廉潔意識(shí)，主動(dòng)養(yǎng)廉心踐廉行，同時(shí)愿意為現(xiàn)實(shí)反腐倡廉服務(wù)，在承繼歷史中尋找新思路、新途徑、新方法，新修養(yǎng)、新自己、新作風(fēng)，砥礪奮進(jìn)，不斷前行，那么廉潔體系比如會(huì)建立，偉大復(fù)興中國夢也必然會(huì)實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平.十九大報(bào)告全文[N].佛山日?qǐng)?bào)，2017-10-19.

[2]習(xí)近平.在致第22屆國際歷史科學(xué)大會(huì)的賀信[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-08-25.

（作者簡介：李紅，本科，中共合浦縣委黨校助理講師，于2013年在中共合浦縣委黨?？蒲惺胰谓處熤两?。）