維新變法思想的命題探索

湖北 涂啟鋒 張 利

近年來，高考文綜歷史卷的一個鮮明特色，就是選擇與當(dāng)前社會的熱點(diǎn)問題相關(guān)的材料作為試題背景，將歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合，突出反映人與社會和諧發(fā)展的現(xiàn)代意識與時代特征。據(jù)此，周年紀(jì)念成了高考命題的 “看點(diǎn)”，是高考命題的重要考查形式之一，特別是“逢十”的周年紀(jì)念是命題老師最為青睞的。所以，關(guān)注2018年周年紀(jì)念大事，不僅是應(yīng)對2018年高考熱點(diǎn)問題命題的重要途徑之一，也是2018年高考?xì)v史專題復(fù)習(xí)中不可或缺的組成部分。

2018年是維新變法運(yùn)動開展120周年，維新變法思想：可能成為高考命題的重點(diǎn)，所以教師在幫助學(xué)生梳理知識點(diǎn)時，一定要在復(fù)習(xí)過程中特別注意此考點(diǎn)。

一、考情分析

年份（年） 試卷類別 題號 考查內(nèi)容全國I卷 29 近代中國思想解放潮流——留日學(xué)生區(qū)域分布全國Ⅱ卷 29 近代中國思想解放潮流——社會風(fēng)尚的變化全國Ⅲ卷 41 近代西方對中國的沖擊2016 全國Ⅲ卷 28 梁啟超的“詩界革命”全國Ⅲ卷 29 張之洞維護(hù)“傳統(tǒng)思想”狀態(tài)2015 全國I卷 40 康有為對儒學(xué)的認(rèn)識全國Ⅱ卷 29 康有為的思想主張2014 全國Ⅱ卷 28 維新變法2012 全國卷 41 近代中國向西方學(xué)習(xí)的歷程——維新變法2017

從表格來看，維新變法思想這個考點(diǎn)幾乎每年都會出現(xiàn)，已成為高考的必考內(nèi)容，主要以選擇題為主，也涉及非選擇題。從考查角度來看，一方面，命題從一定時期的思想是一定時期的政治、經(jīng)濟(jì)的反映角度考查維新思想；另一方面以“中國儒家思想的演變”為主題考查維新思想的特點(diǎn)。從考查內(nèi)容來看，本知識點(diǎn)考查維新思想的特點(diǎn)、內(nèi)容、實(shí)質(zhì)以及維新思想與儒家文化的關(guān)系，重在對知識點(diǎn)內(nèi)的全面、詳細(xì)和深度考查，而對早期的維新思想、維新思想的啟蒙作用以及與其他知識之間的比較等則尚未涉及。值此維新變法運(yùn)動開展120周年之際，筆者認(rèn)為此考點(diǎn)還有很多命題角度值得進(jìn)行探討。

二、知識梳理

（一）早期維新派

1.背景

早期維新思想產(chǎn)生于19世紀(jì)六十年代以后，伴隨著西方資本主義思想文化的傳入和民族資本主義的產(chǎn)生而出現(xiàn)。

2.主張

早期維新派認(rèn)識到，向西方學(xué)習(xí)不能僅僅局限于“器物”層次，必須上升到經(jīng)濟(jì)、政治制度和思想文化領(lǐng)域，才能挽救民族危亡。

3.評價：早期維新思想沒有形成系統(tǒng)、完整的理論，更沒有付諸實(shí)際行動。

（二）康、梁維新思想

1.背景

①“西學(xué)”進(jìn)一步傳入；②民族工業(yè)初步發(fā)展；③民族資產(chǎn)階級形成；④甲午中日戰(zhàn)爭的刺激；⑤早期維新思想提供了思想理論基礎(chǔ)。

2.代表人物

（1）康有為

①開辦萬木草堂，宣傳維新變法思想。

②著有《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》，借經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的合理性和必要性。

③有力地抨擊了封建頑固思想，其思想被稱為“思想界之一大颶風(fēng)”“火山大噴發(fā)”。

（2）梁啟超

發(fā)表《變法通議》，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳設(shè)議院、伸民權(quán)、變法圖存的思想。

（3）嚴(yán)復(fù)

①借用進(jìn)化論“物競天擇，適者生存”的原理闡釋變法的必要性。

②指出封建君主皆為“大盜竊國”，主張國家屬于人民，“王侯將相”是人民的公仆。

（4）譚嗣同

批判專制君權(quán)、宗法等級制度及綱常禮教，提倡男女平等 ；著有《仁學(xué)》。

3.實(shí)踐：維新變法

4.特點(diǎn)

①康有為：將西方資本主義政治學(xué)說與中國儒家思想結(jié)合起來。

②梁啟超：主張伸民權(quán)、設(shè)議院、育新民、變法圖存。

③嚴(yán)復(fù)：利用進(jìn)化論思想宣傳維新變法。

5.影響

①政治上，推動了維新變法運(yùn)動的發(fā)展。

②經(jīng)濟(jì)上，使民族資產(chǎn)階級深受鼓舞，推動了民族資本主義的發(fā)展。

③思想上，起到了思想啟蒙的作用。

三、要點(diǎn)突破

維新思想的特點(diǎn)及原因

1.特點(diǎn)

（1）中西融合：把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，如康有為的《孔子改制考》，借助儒家思想宣傳西方資產(chǎn)階級學(xué)說。

（2）救亡圖存：體現(xiàn)中國社會面臨崩潰和民族危機(jī)加深的現(xiàn)實(shí)，蘊(yùn)含了救亡圖存、發(fā)展資本主義的強(qiáng)烈愿望，但也反映出民族資產(chǎn)階級軟弱性、妥協(xié)性的特點(diǎn)。

（3）由理論到實(shí)踐：把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法運(yùn)動。

2.原因

（1）客觀原因：當(dāng)時中國資本主義發(fā)展先天不足，資產(chǎn)階級力量十分弱小，而封建頑固勢力十分強(qiáng)大，不能與封建勢力徹底決裂。

（2）主觀原因：康、梁作為民族資產(chǎn)階級上層分子的代表，與帝國主義和封建主義有著密切聯(lián)系，其思想認(rèn)識具有局限性。

四、命題探究

角度一 維新變法與當(dāng)前改革開放相結(jié)合

維新變法在中國近代起到了思想啟蒙的作用，指導(dǎo)了維新變法運(yùn)動，但最終卻以失敗而告終；新中國改革開放以來，對農(nóng)村和城市進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，取得了巨大成功。通過對維新變法的失敗和改革開放的成功進(jìn)行比較分析，探索改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，認(rèn)識到改革開放不僅要深化經(jīng)濟(jì)體制改革，也需要深化政治體制改革。

挖掘命題點(diǎn)一：2018年是維新變法120周年，也是新中國改革開放40周年?？v觀這兩個重要事件，從維新變法的失敗到改革開放的成功，可以得到哪些啟示？

【解讀】改革是對舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑做局部或根本性的調(diào)整變動。綜合分析維新變法和新中國的改革開放可知，社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力；階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力；革命與改革是推動社會形態(tài)更替與社會發(fā)展的重要動力；科學(xué)技術(shù)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的重要標(biāo)志,對于推動社會發(fā)展有著非常重要的作用。

角度二 維新變法與中國夢相結(jié)合

當(dāng)下的中國夢是近代追求民主、獨(dú)立、富強(qiáng)歷程的延續(xù)，這與近代中國國家層面上反侵略、求民族獨(dú)立，政治上反專制、求民主，經(jīng)濟(jì)上反壓迫、求發(fā)展的過程密切相關(guān)。高考注重從歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度進(jìn)行命題，考查近代先進(jìn)的中國人在政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的探索，其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)給當(dāng)下實(shí)現(xiàn)中國夢以歷史借鑒。

挖掘命題點(diǎn)二: 1905年，嚴(yán)復(fù)與孫中山在倫敦會面。嚴(yán)復(fù)說：“以中國民品之劣，民智之卑，即有改革，害之除于甲者將見之乙，泯于丙者將發(fā)之于乙。為今之計，惟急從教育上著手，庶幾逐漸更新乎？”孫中山說：“俟河之清，人壽幾何！君為思想家，鄙人乃實(shí)行家也。”材料反映出當(dāng)時先進(jìn)的中國人在思想主張上有什么特點(diǎn)？

【解讀】根據(jù)材料可知，面對嚴(yán)重的民族危機(jī)，先進(jìn)中國人開始積極探尋救國救民之路。嚴(yán)復(fù)主張維新改革，實(shí)行教育救國，而孫中山則主張革命，二者救亡圖存的路徑不同，說明對救國路徑的思考趨于多元化。

角度三 妥協(xié)也是一種智慧

妥協(xié)是一種政治斗爭策略，是沖突雙方通過政治談判、協(xié)商等方式互相作出讓步，以緩解矛盾并達(dá)成共識的一種行為，有利于政治民主的實(shí)現(xiàn)?？涤袨闉閷?shí)現(xiàn)其君主立憲的改革理想，在宣傳維新思想的過程中，充分利用了孔子在封建統(tǒng)治階級中的權(quán)威，同時也向封建頑固勢力作出一定的讓步，既減少了改革的阻力，又宣傳了資產(chǎn)階級維新思想，從而推動維新變法的實(shí)施。類似的做法在許多國家中都有存在。例如：英國通過“光榮革命”和《權(quán)利法案》完成了政治變革，又通過責(zé)任內(nèi)閣制推動了民主化進(jìn)程，建立了君主制、貴族制、民主制混合的政體；法國1785年憲法確立的共和政體，是共和派與?；逝砷g的妥協(xié)；美國1787年憲法中的共和政體是南北方、大小州、中央與地方間的妥協(xié)；中國在1911—1912年由南北議和、清帝遜位和南北政府整合構(gòu)成的大妥協(xié)等。

挖掘命題點(diǎn)三： 斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》中記載：中國的這一危險形勢也影響了居統(tǒng)治地位的士大夫，不過他們是被迫傾向于改良而非傾向于革命。他們由于自己的官位和既得利益，只需要“傳統(tǒng)范圍內(nèi)的改革”。他們?nèi)匀徽J(rèn)為，改革中國的儒家文化，就可以滿足現(xiàn)代的需要。材料中說的“他們”是指哪一派別？

【解讀】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，康有為通過撰寫《孔子改制考》，宣稱孔子是托古改制、主張變革的先師。借助經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性，有力地抨擊了封建頑固勢力，符合材料中“改革中國的儒家文化，就可以滿足現(xiàn)代的需要”。由此可見，材料中的“他們”屬于資產(chǎn)階級維新派。

角度四 維新思想與文藝復(fù)興、宗教改革相聯(lián)系——借助傳統(tǒng)

康有為在宣傳維新思想時，將西方資本主義政治學(xué)說與傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合，借助孔子和傳統(tǒng)儒家經(jīng)典的外衣，其真正目的是為了宣傳資產(chǎn)階級思想，這與近代西方的文藝復(fù)興和宗教改革類似。文藝復(fù)興是借助復(fù)興古希臘羅馬文化來傳播資產(chǎn)階級思想文化，宗教改革則是借助宗教來達(dá)到政治上的訴求。

挖掘命題點(diǎn)四：文藝復(fù)興時期，進(jìn)步的文學(xué)家和藝術(shù)家打著復(fù)興古希臘羅馬文化的旗號來傳播資產(chǎn)階級思想；維新變法時期，以康有為為代表的維新派人士借助孔子的外衣傳播維新思想。綜上所述，試分析文藝復(fù)興和維新變法的代表們的共同之處。

【解讀】文藝復(fù)興是借助于古希臘羅馬文化而進(jìn)行的資產(chǎn)階級思想文化運(yùn)動。它是以資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，借助于古希臘羅馬文化而進(jìn)行的運(yùn)動。以人文主義作為指導(dǎo)思想，14世紀(jì)興起于意大利，15世紀(jì)達(dá)到高潮，16世紀(jì)傳播到歐洲各地；在維新變法中，康有為著有《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，為孔子披上了改革家的外衣，借孔子的權(quán)威積極宣傳資產(chǎn)階級的維新變法主張，儒學(xué)成為了宣傳新法的工具。所以二者的共同點(diǎn)在于都借助于各自的傳統(tǒng)文化來宣傳新思想，一定程度上體現(xiàn)了改革家們的高明之處。

五、試題演練

1.康有為著力引申和附會孔子的學(xué)說，著《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》 ，有“孔子穿上西裝”一說。這實(shí)質(zhì)上反映了康有為 （ ）

A.借助孔子權(quán)威宣傳資產(chǎn)階級文化

B.深受儒家思想的影響

C.思想宣傳中存在著嚴(yán)重的落后性

D.傳播資產(chǎn)階級思想文化

2.他（梁啟超）追隨康有為變法，但為了尋求真理，又同其師激烈辯論抗?fàn)?，康有為扶持溥儀復(fù)辟，他又給予嚴(yán)厲批評；他反對共和，反對革命，同革命黨人論戰(zhàn)。但武昌起義后，他又表示熱烈擁護(hù)民主共和，并出任民國政府的總長；他擁戴袁世凱做大總統(tǒng)，并為他獻(xiàn)計獻(xiàn)策，但當(dāng)袁世凱復(fù)辟帝制時，他又與蔡鍔一起，舉起護(hù)國大旗，討伐袁世凱。梁啟超對康有為和民主共和的態(tài)度轉(zhuǎn)變反映的實(shí)質(zhì)是 （ ）

A.梁啟超思想上善變

B.民主與專制的斗爭

C.當(dāng)時社會動亂不堪

D.康、梁意見存在差異

3.“在對待封建國家的態(tài)度上，他反對做根本的改革，不想廢除封建的政權(quán)機(jī)構(gòu)……在對待封建最高統(tǒng)治者的態(tài)度上，他表示絕對的忠心，主張君主擁有廣泛的權(quán)利，反對革命，成為一名時代的落伍者，革命的敵人……在對待人民的態(tài)度上，他把人民群眾反抗封建壓迫的斗爭視為內(nèi)亂?！辈牧现械摹八弊钣锌赡苁牵?）

A.林則徐

B.李鴻章

C.康有為

D.孫中山

4.一方面，有著嶄新的社會政治意義的思想理論斗爭之所以必須穿上古老的服裝，是因?yàn)椤啊磺兴劳鱿容叺膫鹘y(tǒng)像噩夢一般籠罩著活人的頭腦’……另一方面，傳統(tǒng)的古舊東西之所以能發(fā)生變化且具有新的內(nèi)容和意義，歸根結(jié)底，則完全是‘由造成這一變化的人們之階級關(guān)系即經(jīng)濟(jì)關(guān)系來決定的?！薄翱涤袨楫吘箍苛诉@兩部大著作——《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，造成了維新運(yùn)動的領(lǐng)袖地位。那時候比較先進(jìn)的知識分子，誰都佩服‘南海康先生’。”材料意在說明 （ ）

A.康有為“托古改制”的合理性

B.知識分子都佩服康有為

C.康有為思想有軟弱性和局限性

D.變法有充分的思想準(zhǔn)備

5.毛澤東曾談及某運(yùn)動時說：“彼時因幾千年的大帝國，屢受列強(qiáng)打擊，怨痛愧悔，既而奮發(fā)。知道徒然長城渤海，擋不住別人的鐵騎和無畏兵船，中國的老法，實(shí)在有些不夠用，……中國時機(jī)的轉(zhuǎn)變，在那時候?yàn)橐淮髽屑~?！痹撨\(yùn)動是指 （ ）

A.太平天國運(yùn)動

B.義和團(tuán)運(yùn)動

C.維新變法運(yùn)動

D.辛亥革命

參考答案：

1.【答案】A

【解析】康有為著力引申和附會孔子的學(xué)說，著《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，對維新變法運(yùn)動影響最深，實(shí)質(zhì)上都是借用孔子的權(quán)威，即“托古改制”，來宣傳西方資產(chǎn)階級的進(jìn)化論和改革思想。故有題干所說“孔子穿上西裝”一說。這種做法有力地沖擊了封建頑固勢力，為推行維新變法奠定了理論基礎(chǔ)。故本題答案選A項(xiàng)。

2.【答案】B

【解析】作答本題時需注意歷史的分期對研究梁啟超的作用。維新變法時期，梁啟超主編《時務(wù)報》，發(fā)表了《變法通議》等文章宣傳變法，并宣傳“民權(quán)論”?！盀榱藢で笳胬?，又同其師激烈辯論抗?fàn)?，康有為扶持溥儀復(fù)辟，他又給予嚴(yán)厲批評”。概括材料可知，梁啟超對康有為從追隨變法到激烈辯論抗?fàn)幵俚絿?yán)厲批評。對民主共和態(tài)度的變化要注意武昌起義前后梁啟超態(tài)度的變化，從反對共和到擁護(hù)共和再到維護(hù)共和。從維新變法到辛亥革命，其實(shí)質(zhì)是民主與專制的斗爭。故本題選B項(xiàng)。

3.【答案】C

【解析】本題考查維新思想，根據(jù)材料可知，“他”主張?jiān)谡沃贫壬线M(jìn)行改革，但又“反對做根本的改革”。結(jié)合所學(xué)可知，符合這一主張的應(yīng)該是資產(chǎn)階級維新派，他們主張實(shí)行君主立憲制，但并不主張推翻清朝政權(quán)的統(tǒng)治，反映出維新派的軟弱性和局限性，故材料中的“他”應(yīng)是康有為。故本題選C項(xiàng)。

4.【答案】A

【解析】本題考查康有為維新思想，據(jù)材料“一切死亡先輩的傳統(tǒng)像噩夢一般籠罩著活人的頭腦”可知，傳統(tǒng)思想文化對人們的影響巨大，只有“托古”才能取得人們的敬意和信賴，才有利于減小變法的阻力，且可在嚴(yán)峻形勢下依托孔子這尊護(hù)法神“避禍”，從而有利于維新變法的推行，這充分體現(xiàn)了康有為的智慧。其他選項(xiàng)非主旨。故本題選A項(xiàng)。

5.【答案】C

【解析】本題考查維新變法運(yùn)動，尊重材料是做對歷史題目的秘籍。根據(jù)材料“知道徒然長城渤海，擋不住別人的鐵騎和無畏兵船”可知，該運(yùn)動發(fā)生在甲午戰(zhàn)爭失敗之后，“中國的老法，實(shí)在有些不夠用”則說明部分先進(jìn)的中國人認(rèn)識到僅僅學(xué)習(xí)西方的“器物”已經(jīng)不夠，從而轉(zhuǎn)向制度層面的學(xué)習(xí)，據(jù)材料“中國時機(jī)的轉(zhuǎn)變，在那時候?yàn)橐淮髽屑~”并結(jié)合所學(xué)知識可知，C項(xiàng)符合題意。