初中語文教學引入陶行知生活教育理論的探討

洪愛玉

摘 要 語文課堂不同于其他學科的學習，語文的學習是生活的基礎(chǔ)。它來源于生活，是人類智慧的結(jié)晶。尤其是對于各類事物自己的理解更是反映人類不同的思想，因而語文的教學應(yīng)該是一個動態(tài)的、創(chuàng)新的模式。通過教師的引導(dǎo)，讓學生感受到中國文化的博大精深，從而對這門課堂產(chǎn)生興趣，使這門課堂受到學生們的歡迎，提高學生的語文學習效率。本文闡述了目前初中語文教學的現(xiàn)狀以及如何運用陶行知的生活教育理論來對初中語文教學進行優(yōu)化和改革。

關(guān)鍵詞 初中語文；陶行知；生活教育

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2018）35-0190-02

學生獲取知識主要來源于課堂，課堂的教學效率對教學質(zhì)量會產(chǎn)生最直接的影響。在國家要求課改的大背景下，教師應(yīng)該順應(yīng)時代的要求，對教學的方法進一步的改革和優(yōu)化，從學生的興趣出發(fā)，提高語文課堂的教學效率，使語文的教學趨于科學化、合理化。但是從目前的教育形式來看，初中的語文教學現(xiàn)狀并不理想，很多的學校，學生都沒有認識到語文的重要性，作為一線的初中語文教師應(yīng)該從教學方式和教學內(nèi)容上對這一學科進行改革，把人文性和工具性有機的結(jié)合起來，使初中的語文課堂充滿“生機”和“活力”，從而使學生體會到語文的魅力，建立對語文這一學科的興趣。

一、目前初中語文教學的現(xiàn)狀

（一）依然采用傳統(tǒng)的教學模式

從學生入學開始，家長和教師就一直灌輸著學習是為了考試的觀念，而從目前初中的語文教師的授課情況來看，語文知識點的學習主要針對點也是考試，雖然考試是檢驗學生學習成果的一種方式，然而卻不能作為語文教學的最終目的，語文是一門比較復(fù)雜的學科，它關(guān)系到學生想象力，語言表達能力，理解能力等綜合能力的培養(yǎng)，然而初中大部分的一線語文教師在實際的教學中卻往往會忽視語文對學生能力的培養(yǎng)，而采用填鴨式的教育，讓學生死記硬背一些知識點來應(yīng)付目前的應(yīng)試教育，以學生分數(shù)的高低來區(qū)分學生語文能力的好壞，這種教育模式非常不利于學生語文能力的培養(yǎng)，嚴重阻礙了語文教育的進步。語文教師只有改變這種傳統(tǒng)的教學觀念，才能真正從源頭上改善教學模式，切實的提高語文的教學質(zhì)量。

（二）師資力量差

從目前初中語文教師的層次來看，大部分的一線教師理論知識比較強，但是實踐的經(jīng)驗欠缺，語文的師資隊伍比較差是目前初中學校面臨的普遍問題，如果授課的教師沒有非常專業(yè)的知識，也就談不上給學生進行專業(yè)的指導(dǎo)，很多從事一線教育的語文教師并沒有深厚的語文知識，造成了語文的教學質(zhì)量比較差，因此要想提高學生的語文學習效率，學校必須加強對語文教師的師資隊伍的建設(shè)，定期組織語文教師學習，給予語文教師更多進修的機會，提高語文教師的專業(yè)能力，只有學校的師資隊伍強大起來，才能從根本上改善語文的教學質(zhì)量，進而提高學生的學習效率。

（三）學習的困擾

很多的學生在小學的時候因為思想比較單純，所以能夠全身心的投入到學習，然而進入初中之后，隨著心理逐漸的走向成熟，思想也開始變得復(fù)雜，很多的事情吸引著他們的注意力，使他們對于學習不再專心，沒有了學習的動力和目標，過于的沉迷于玩樂，從而喪失了對學習的興趣，還有一些學生雖然有學習的目標，但是由于因為學習方法的問題而導(dǎo)致成績并不理想。進而對學習喪失了信心。不再愿意學習，久而久之，形成了惡性循環(huán)。

二、初中語文教學引入陶行知生活教育理論措施

（一）對語文的教材進行優(yōu)化

目前國家要求進行新課改，以提高學生的學習效率，促進學生綜合能力的培養(yǎng)，學校應(yīng)該抓住這個機遇，對語文的教材內(nèi)容進行優(yōu)化，體現(xiàn)語文的創(chuàng)新性、人文性和時代性，這樣就能使語文的課堂氣氛更加的活躍，如果課堂死氣沉沉，毫無樂趣，那么教學的效果也就可想而知，授課的教師必須適應(yīng)目前新課改的形勢，轉(zhuǎn)變自己在課堂的角色，來吸引學生的注意，提高學生的學習興趣，語文的教學只有具備濃厚的人文氣息和時代氣息，才能不斷的提高學生的人文素養(yǎng)，教材的內(nèi)容越是豐富，學生所獲取的教學資源就越多，學生在語文的學習過程中不斷建立自己的人生觀、價值觀和世界觀，提高自身的語文素養(yǎng)，同時任課的語文教師也應(yīng)該多開闊自己的眼界，多和外界溝通交流，結(jié)合學生的心理特點，在課堂教學時多引用一些學生喜聞樂見的事例，從而讓學生在語文的學習中了解生活中的一些新鮮事物，提高學生對生活的認知能力，讓學生根據(jù)實例來闡述自己的觀點，讓學生養(yǎng)成獨立思考的能力，比如在講解人教版初中七年級的課文《走一步，再走一步》的時候，就可以讓學生結(jié)合生活中實例來闡述自己對這篇文章的理解，在生活中是否遇到過類似的難題，家長是怎么引導(dǎo)你的，可以結(jié)合自己學自行車或者學習輪滑等等的學生喜聞樂見的生活案例來加深學生對這篇課文的理解。

（二）構(gòu)建生活化課堂

我國偉大的教育學家陶行知先生認為，教育是來源于生活的，因此對學生的教育要以生活為基礎(chǔ)，陶行知先生曾在他的“生活教育理論”中提出生活無時不變，意思就是生活中處處都含有教育，因此對于初中學生的語文教育應(yīng)該以生活為原型，來提高學生的語文素養(yǎng)，只要初中的語文生活化，才能讓學生學以致用，提高學生的語文實踐能力，進而提高學生的綜合能力，比如在學習周素珊的《第一次真好》的時候，教師應(yīng)該先讓學生自主發(fā)言生活中遇到哪些第一次，印象最深的第一次，通過第一次有什么感受，大家討論之后再進行學習這節(jié)課，從而加深學生對這篇課文的理解?？傊處熤v解課文的時候，要引入一些和學生實際相關(guān)的一些教學內(nèi)容，教師只有把教育和生活聯(lián)系起來，才能引起學生的興趣，保證好語文的教學質(zhì)量。

（三）解放課堂，引導(dǎo)學生做生活的有心人

我國偉大的教育家陶行知曾經(jīng)針對學生的教育說過這樣的一段話，解放學生的頭腦，解放學生的嘴巴，解放學生的眼睛，解放學生的雙手，解放學生的時間以及解放學生的空間，這一教育思想穿越了時空在目前學生的教育中發(fā)揮著非常重要的作用，語文這一學科本身就是非常的靈活多變，因此語文教師在授課時也要不拘一格，采用多樣化的教學形式來對學生的語文能力進行培養(yǎng)，不要拘泥于課堂，也不要拘泥于學校，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學生多多的接觸自然，讓學生在廣闊的天地中獲取對語文的靈感。教師在平時講解課文的時候，也要注意讓學生聯(lián)系實際生活，通過課文來引入生活的點滴，啟發(fā)學生創(chuàng)作的靈感。比如在學完老舍先生的濟南的冬天之后，教師可以讓學生自由的發(fā)揮，寫一篇關(guān)于自己家鄉(xiāng)題材的作文，教師可以讓學生通過自己生活的所見所聞來寫自己的家鄉(xiāng)，以自己實際生活的地方為原型來進行寫作，又比如在學完朱自清的背影之后，教師可以啟發(fā)學生寫一篇關(guān)于自己父母的文章，讓學生回憶或者觀察生活中的點滴來完成這篇作文。通過這些形式，讓學生養(yǎng)成善于觀察的能力，及時發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而對生活產(chǎn)生熱愛，注意生活中的點點滴滴，從而在寫作的時候可以輕松的運用平時的積累來完成作文的寫作。

三、結(jié)語

語文是一門靈活性很強的學科，而且語文的學習對學生的學習和生活都有著非常重要的意義，人們生活的方方面面都和語文密切相連。這是一門教育人們學會思考、同時也增加人們生活智慧的學科。作為語文的任課教師有著非常重要的責任，要想使這門學科真正發(fā)揮其價值，我們一定要積極探索一條符合當今初中生特點的教學之路，只有這樣才能在提高學生閱讀能力的基礎(chǔ)上，還能增加學生的文化素養(yǎng)，使得學生成為一個具有自己獨立思想的健全的人。只有這樣才能真正培養(yǎng)出國家需要的獨立人格的人，從而為國家的發(fā)展做好基礎(chǔ)的人才培養(yǎng)工作。

參考文獻：

[1]阮蘭妮.陶行知教育思想對小學語文創(chuàng)新教學的啟示[J].法制與經(jīng)濟（中旬刊），2016（9）.

[2]任莉紅.淺談小學語文創(chuàng)新教學的類型[J].青少年日記（教育教學研究），2015（8）.