藝術(shù)教育促進(jìn)區(qū)域文化發(fā)展實(shí)踐探究

王富俊 邱葆珍

摘 要：藝術(shù)教育注定要以人的生活為基準(zhǔn)點(diǎn)，培養(yǎng)目標(biāo)和方向注定要為社會(huì)服務(wù)、為區(qū)域文化發(fā)展服務(wù)，繼續(xù)沿用傳統(tǒng)教學(xué)方式，已不再現(xiàn)實(shí)。并且大量的研究主要是探討區(qū)域文化對(duì)藝術(shù)教育的影響，藝術(shù)教育對(duì)促進(jìn)區(qū)域文化發(fā)展的研究較少。藝術(shù)教育與區(qū)域文化之間是辯證統(tǒng)一的，通過(guò)學(xué)校教育、社會(huì)需求相結(jié)合的實(shí)踐研究，有利于促進(jìn)高校藝術(shù)教學(xué)模式改革，促進(jìn)地區(qū)文化傳承和藝術(shù)的提升。這是本文探究的主要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育;區(qū)域文化;實(shí)踐;文化傳承

1 藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

藝術(shù)教育是以培養(yǎng)具有一定審美能力和創(chuàng)新精神為目的教育形式，即強(qiáng)調(diào)必要的技術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)表現(xiàn)，又要注重人的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。2017年5月，習(xí)總書記在祝賀中國(guó)藝術(shù)職業(yè)學(xué)會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)要立足自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，站在更高的基點(diǎn)來(lái)提高觀念的認(rèn)識(shí)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為早日實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的中國(guó)夢(mèng)而努力?！?017中國(guó)藝術(shù)發(fā)展報(bào)告》中提到2017年以來(lái)我們進(jìn)入了文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的關(guān)鍵一年，總體分析了當(dāng)前藝術(shù)教育的狀況和依然存在的問(wèn)題，為我們科學(xué)地、有效地觀察藝術(shù)教育發(fā)展提供了視角和借鑒。例如，當(dāng)前各高校熱門的網(wǎng)絡(luò)與新媒體專業(yè)似乎得到了廣大受眾的認(rèn)可，有很多學(xué)生報(bào)考，當(dāng)問(wèn)及報(bào)考意圖時(shí)，更多的學(xué)生反映出對(duì)區(qū)域文化產(chǎn)品升級(jí)和文化傳播的興趣，這或許從另一個(gè)層面體現(xiàn)了當(dāng)前區(qū)域產(chǎn)品與文化傳播的價(jià)值與意義。尤其是國(guó)家層面出臺(tái)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》以來(lái)，各中小學(xué)實(shí)行了各種各樣的藝術(shù)教育形式，甚至有些學(xué)校將藝術(shù)教育作為錄取學(xué)生的參考因素之一，也可以從各種不同形式的藝術(shù)培訓(xùn)中心招生可以看出這個(gè)現(xiàn)象，更多的家長(zhǎng)開始注重學(xué)生的興趣愛好和全面發(fā)展，以便孩子更好地適應(yīng)未來(lái)。

同時(shí)，報(bào)告指出目前文藝作品缺乏原創(chuàng)性，部分領(lǐng)域的文化產(chǎn)品有待挖掘，“有高原缺高峰”的現(xiàn)象依然存在。越來(lái)越多的專業(yè)人士提出藝術(shù)不僅僅是審美哲學(xué)上的認(rèn)知教育或淺顯的藝術(shù)技巧，更多的是將兩者結(jié)合起來(lái)打破純理性的一種概述，而加以實(shí)踐的補(bǔ)充和印證。

2 區(qū)域文化與藝術(shù)教育的關(guān)系

區(qū)域文化與藝術(shù)教育是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，兩者之間相互影響、相互制約，統(tǒng)一于文化育人的實(shí)踐過(guò)程之中。區(qū)域文化作為文化產(chǎn)業(yè)鏈中重要的一環(huán)，豐富了藝術(shù)文化產(chǎn)品的消費(fèi)類型，滿足了不同群體的文化需求，通過(guò)客觀、理性、科學(xué)的分析文藝發(fā)展規(guī)律總的趨勢(shì)和要求，是推進(jìn)藝術(shù)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的必要步驟和重要組成部分。區(qū)域文化對(duì)促進(jìn)藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)的優(yōu)化轉(zhuǎn)型起到了至關(guān)重要的作用，深挖區(qū)域文化的特色，既豐富了藝術(shù)教育的內(nèi)容，又有利于有選擇、有創(chuàng)新性地開展藝術(shù)教育活動(dòng)，增強(qiáng)均衡發(fā)展的需求。

高校作為傳承和發(fā)展區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的重要載體，需要將區(qū)域文化融入人才培養(yǎng)計(jì)劃中，以適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需求。落實(shí)習(xí)近平總書記“文藝工作座談會(huì)講話”的精神，使學(xué)校教育服務(wù)區(qū)域文化需求，為區(qū)域文化藝術(shù)發(fā)展乃至為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力。因此，學(xué)校應(yīng)該讓更多的高校學(xué)生深入?yún)^(qū)域文化的傳承與發(fā)展過(guò)程中，了解區(qū)域文化特色，發(fā)掘可待開發(fā)產(chǎn)品的文化因子，用自己所學(xué)專業(yè)技能和專業(yè)知識(shí)，促進(jìn)區(qū)域文化的發(fā)展是一個(gè)重要的實(shí)踐過(guò)程，既有利于區(qū)域文化的傳承與發(fā)展，又利于增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與提升興趣。

3 藝術(shù)教育促進(jìn)區(qū)域文化發(fā)展存在的問(wèn)題

根據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，我國(guó)高校藝術(shù)教育參與區(qū)域文化發(fā)展的實(shí)踐情況并不樂(lè)觀，更多的學(xué)校僅僅是簡(jiǎn)單的或口頭上的宣傳，大而空，未結(jié)合學(xué)校自身的實(shí)際情況和區(qū)域文化特色，不切實(shí)際地一味迎合品牌高校的做法，同質(zhì)化現(xiàn)象十分嚴(yán)重，導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)時(shí)很難找到社會(huì)切入點(diǎn)，離開學(xué)校無(wú)所適從，畢業(yè)即失業(yè)，城市里大量藝術(shù)教育資源閑置，導(dǎo)致藝術(shù)教育資源浪費(fèi)。再者，老區(qū)歷史上有過(guò)藝術(shù)輝煌，長(zhǎng)期被忽略使老區(qū)藝術(shù)教育、文化發(fā)展缺乏時(shí)代氣息。主要原因是長(zhǎng)期以來(lái)受老百姓甚至教育工作者錯(cuò)誤觀念的引導(dǎo)，導(dǎo)致大量學(xué)生不愿回到地方，對(duì)參與區(qū)域文化傳承與發(fā)展意愿不強(qiáng)，缺乏動(dòng)力。與此同時(shí)，缺乏區(qū)域特色的教育難以被區(qū)域民眾所接受，難以為區(qū)域發(fā)展助力。因此，如何改變這種理論與實(shí)踐并行無(wú)交集、“兩張皮”的現(xiàn)象是值得我們探討的，如何最高效地將人類的知識(shí)催發(fā)出來(lái)，將兩者有機(jī)結(jié)合，用更大的力量促進(jìn)區(qū)域文化的發(fā)展才是至關(guān)重要的。

4 具體措施

區(qū)域文化的傳承與發(fā)展依賴于高校人才的培養(yǎng)，面對(duì)區(qū)域文化對(duì)藝術(shù)教育創(chuàng)新人才需求的不斷擴(kuò)大，高校藝術(shù)教育應(yīng)該加快轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育的辦學(xué)理念，從學(xué)術(shù)型向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變，結(jié)合區(qū)域文化特色和人文風(fēng)貌，利用當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的資源，優(yōu)化教學(xué)資源，確立地方高校以傳承和創(chuàng)新區(qū)域文化為歷史使命。以開放引領(lǐng)的心態(tài)傳承和創(chuàng)新區(qū)域文化，將藝術(shù)教育與區(qū)域文化有效結(jié)合，把傳承和創(chuàng)新區(qū)域文化融入人才培養(yǎng)計(jì)劃中，以適應(yīng)區(qū)域文化發(fā)展的需求。

藝術(shù)教育作為高等教育的組成部分，不僅是簡(jiǎn)單的理論型教學(xué)，更是一種超越審美可以滿足人類精神世界需求的實(shí)踐教學(xué)。藝術(shù)教育應(yīng)遵循藝術(shù)教育教學(xué)的辦學(xué)規(guī)律，結(jié)合區(qū)域文化特點(diǎn)，加強(qiáng)藝術(shù)教育學(xué)科的體系建設(shè)，減少理論和基礎(chǔ)課時(shí)，增加與區(qū)域文化特色有關(guān)的實(shí)踐教學(xué)，構(gòu)建“高校+區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)+民間藝人”為主的實(shí)踐教學(xué)教育體系。加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合，采取項(xiàng)目管理辦法，充分激發(fā)學(xué)生的興趣，積極鼓勵(lì)學(xué)生參與相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐。

陜西省是中華民族文明和華夏文化發(fā)祥地之一，承載著近千年來(lái)深厚的文化底蘊(yùn)，作為深處中國(guó)腹地的欠發(fā)達(dá)地區(qū)，具有巨大的潛力和后發(fā)優(yōu)勢(shì)，尤其是陜西提出建立國(guó)際化大都市以來(lái)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，進(jìn)一步推進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展，依托高校建立相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐基地，比如陜西省在部分學(xué)校試點(diǎn)開展的“四進(jìn)課堂”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育社會(huì)實(shí)踐基地。為高校藝術(shù)教育提供了新的發(fā)展方向和機(jī)遇，也為區(qū)域文化的傳承與創(chuàng)新提供了實(shí)踐基礎(chǔ)和人力資源。

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