寧夏地方音樂文化的傳承發(fā)展與寧夏高校音樂教育

段茹

摘 要：寧夏地方音樂文化具有鮮明的寧夏地域特色。作為為社會培養(yǎng)人才的高等學(xué)校，高校音樂教育是地方音樂傳承的重要方式。近年來，隨著寧夏各高校教育的不斷發(fā)展，高等院校強(qiáng)調(diào)文化服務(wù)地方，特色辦學(xué)的大背景下，在融入地方音樂元素進(jìn)課堂中取得了一定的成績。但地方音樂如何在多元文化語境中更好的傳承發(fā)展，是寧夏各高校不得不思考的問題。本文擬通過對當(dāng)前寧夏高校地方音樂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行歸納、梳理，總結(jié)和分析，探索傳承和保護(hù)寧夏地方音樂的另一有效途徑，從而使寧夏地方音樂得以在高校中傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：寧夏地方音樂;高校音樂教育;傳承與發(fā)展

中國傳統(tǒng)音樂文化源遠(yuǎn)流長，形式多樣，具有豐富的底蘊(yùn)。寧夏地方音樂文化是長期以來寧夏各族群眾相互交流融合的結(jié)果。它折射出寧夏濃郁的地域特色，具有鮮明的地方音樂風(fēng)格特點(diǎn)，并成為中國優(yōu)秀音樂傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

寧夏音樂文化由寧夏民歌、民間器樂、經(jīng)堂音樂、宴席曲、花兒劇等組成。這些不同形式、題材的作品同寧夏人民的生活有著密切的關(guān)系，真實地反映了濃郁的寧夏音樂風(fēng)格特點(diǎn)，是中華文化的寶貴財富。優(yōu)秀的寧夏地方音樂文化需不斷地傳承與弘揚(yáng)。自治區(qū)黨委、政府高度重視文化事業(yè)發(fā)展，按照中央作出的推動文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略部署，先后制定出臺了《關(guān)于貫徹落實<中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定>的實施意見》等一系列促進(jìn)全區(qū)文化建設(shè)的政策措施，提出了“小省區(qū)辦大文化”的目標(biāo)，并不斷推進(jìn)文化事業(yè)的繁榮發(fā)展，為地方音樂文化發(fā)展事業(yè)提供了強(qiáng)大的精神動力和智力支持。

近年來，國家對高校傳承音樂文化提出了更高的要求。隨著寧夏經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展，我區(qū)各大高校音樂教育也蓬勃發(fā)展，為我區(qū)文化行業(yè)培養(yǎng)了大批音樂人才。作為為社會培養(yǎng)人才的高等學(xué)校，高校音樂教育也承擔(dān)起了地方音樂文化的傳承與發(fā)展的重任。

寧夏當(dāng)?shù)馗鞔蟾咝Ｔ趥鞒信c發(fā)展寧夏地方音樂文化方面作過多方面嘗試，將地方音樂引進(jìn)大學(xué)課堂，讓大學(xué)生了解本地豐富的音樂文化，為弘揚(yáng)地方音樂，傳承地方音樂文化作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。因此，筆者認(rèn)為寧夏地方音樂文化的傳承是寧夏各大高校義不容辭的責(zé)任，是其教育教學(xué)中不可或缺的一個組成部分。但從寧夏高校音樂教育的課程設(shè)置等現(xiàn)狀來看，地方音樂文化的引進(jìn)還相對比較薄弱，忽視了其傳承的功能。因此，樹立正確的寧夏地方音樂文化傳承的教育意識，發(fā)展地方音樂文化，應(yīng)成為寧夏高校音樂教育的重要任務(wù)，也是高校服務(wù)地方文化這一功能的重要表現(xiàn)。

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與高等院校的特色辦學(xué)

隨著現(xiàn)代科技文明的迅猛發(fā)展，一些優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化面臨瀕臨滅絕的危險。所以近年來，國內(nèi)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的問題成為全社會關(guān)切的大事，關(guān)切的焦點(diǎn)無非在于“搶救、保護(hù)、傳承、發(fā)展”這八字方針上。自治區(qū)在普查確認(rèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的基礎(chǔ)上建立了縣、市、自治區(qū)三級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自2007年起，已公布了4批83項自治區(qū)級名錄項目，其中回族山花兒、回族民間器樂、賀蘭硯制作技藝、回族剪紙、固原磚雕、二毛皮制作技藝等18個項目被國務(wù)院公布列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，與甘肅省、青海省聯(lián)合申報的“花兒”2009年被聯(lián)合國教科文組織宣布為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。這里，原生態(tài)的音樂文化“花兒”“泥哇嗚（塤）”“北武當(dāng)廟寺廟音樂”“口弦”無疑是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。此外，各級政府還相繼開展“非遺”宣傳展示活動，包括進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園等，使廣大群眾切身感受“非遺”的魅力。

與此同時，普通高校正處在強(qiáng)調(diào)大改革、大發(fā)展的背景下，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是國家教育改革的一項重要戰(zhàn)略決策。藝術(shù)教育是普通高校素質(zhì)教育的重要組成部分，作為文化傳習(xí)地的普通高校在實施全面素質(zhì)教育中起著重要作用。非物質(zhì)音樂文化遺產(chǎn)表達(dá)了一個民族的氣質(zhì)與理想，展現(xiàn)了一個民族光輝燦爛的藝術(shù)文化，使其通過高等學(xué)府傳承、發(fā)展、弘揚(yáng)下去，是對其傳承傳播的重要途徑。在寧夏普通高校的藝術(shù)教育中應(yīng)增加“寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的課程，使各專業(yè)的學(xué)生對“非遺”有更多、更廣泛的了解，使地方音樂得到傳承，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，為寧夏非物質(zhì)音樂文化遺產(chǎn)的傳承和傳播作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，同時也是高等院校強(qiáng)調(diào)文化服務(wù)地方，特色辦學(xué)的具體體現(xiàn)。因此，筆者認(rèn)為“非物質(zhì)音樂文化遺產(chǎn)”進(jìn)課堂在提高大學(xué)生文化素質(zhì)方面有著積極的作用。

2 高校教學(xué)中滲透和強(qiáng)化地方音樂文化的必要性

地方音樂是各地區(qū)民俗文化、地域文化、人情風(fēng)貌的體現(xiàn)形式之一，其具有豐富的文化價值、史學(xué)價值、民俗價值。地方音樂多數(shù)通過各級文化館站及民間自發(fā)組織的表演社團(tuán)進(jìn)行表演與傳承。隨著社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程的加快，我國地方音樂文化或瀕臨滅絕，或以某種與時代相融合的變化了的形式存在。因此，世界級、國家級、省級、地市級等各級別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目便產(chǎn)生了，旨在搶救、保護(hù)與傳承。在音樂文化多元化的今天，高等院校作為音樂文化傳承的重要渠道，應(yīng)擔(dān)負(fù)起傳承和發(fā)揚(yáng)的重任。

高校重視和加強(qiáng)地方音樂文化的教育將有助于增強(qiáng)大學(xué)生地域認(rèn)同感，促進(jìn)文化交流。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解地方音樂，進(jìn)而了解各地的歷史文化、宗教、風(fēng)俗等，培養(yǎng)審美能力，使他們能進(jìn)一步體驗到地區(qū)音樂的內(nèi)涵和實質(zhì)，對于傳承和弘揚(yáng)地方音樂文化將起到積極推動作用。

高校音樂教育將地方音樂文化納入學(xué)科建設(shè)體系，通過課堂教學(xué)活動及課外實踐活動，承擔(dān)起傳承地方音樂文化的重任，為所在地區(qū)乃至全國培養(yǎng)出了解、掌握所在地區(qū)音樂知識和演奏、演唱及教育人才，他們中間也許有人將來就會從事“非遺”的傳承或管理工作，進(jìn)而為地方音樂的傳承與發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。

3 寧夏地方音樂文化的傳承發(fā)展在高校音樂教育中的體現(xiàn)

3.1 作為“非遺”基地，理應(yīng)發(fā)揮作用

寧夏省級非物質(zhì)文化傳承與發(fā)展中心設(shè)立在寧夏文化館，該中心已分別在北方民族大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院、寧夏大學(xué)音樂學(xué)院設(shè)立了傳承基地，北方民族大學(xué)還專門成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究所。這些舉措均已表明各級政府對于傳承和發(fā)展“非遺”的重視程度。因此，傳承發(fā)展地方音樂，自然是高等院校的職責(zé)和義務(wù)。

3.2 地方音樂進(jìn)課堂

地方音樂文化是我國燦爛的傳統(tǒng)文化的重要組成部分。按照傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂——傳統(tǒng)音樂進(jìn)課堂——地方音樂進(jìn)課堂的邏輯順序，在寧夏高校的音樂教育中應(yīng)因地制宜、因材施教地開設(shè)本土地方音樂課程。事實上，寧夏各高校紛紛在辦學(xué)層次、辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)條件、學(xué)科建設(shè)、師資隊伍等方面不斷發(fā)展壯大，并將地方音樂的傳承與保護(hù)作為長期的教學(xué)規(guī)劃，形成了教學(xué)與實踐雙軌并行的良好機(jī)制，使得寧夏地方音樂教育課程均體現(xiàn)出獨(dú)特的教學(xué)特色和教學(xué)方式。

例如，寧夏師范學(xué)院開設(shè)有西北民歌與寧夏花兒概論、六盤山花兒演唱，并且于2018年專門申報成功了國家藝術(shù)基金人才培養(yǎng)項目——花兒青年表演藝術(shù)人才培養(yǎng)，不僅聘請全國專家辦班培訓(xùn)，而且還做了在寧夏、甘肅、青海、陜西等地區(qū)的巡回演出。北方民族大學(xué)開設(shè)：花兒演唱與研究、花兒藝術(shù)等，其中的花兒藝術(shù)課是針對全校各年級、各專業(yè)的大學(xué)生開設(shè)的通識類公選課。

寧夏是花兒的最重要發(fā)源地之一，有“花兒故鄉(xiāng)”的美譽(yù)。通識類公選課花兒藝術(shù)由音樂舞蹈學(xué)院專任聲樂教授授課，課堂教學(xué)以賞析為主，學(xué)唱為輔，并堅持方言演唱，體現(xiàn)花兒風(fēng)格。其中，部分樂曲考慮到推廣普及，也采用普通話演唱。全校選課學(xué)生通過一學(xué)期的花兒的學(xué)唱，感受到了花兒的藝術(shù)魅力?；▋核囆g(shù)課程結(jié)業(yè)考試采用學(xué)生在音樂廳舞臺演唱所學(xué)花兒的形式?；▋核囆g(shù)課程將傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式同藝術(shù)實踐有機(jī)結(jié)合，通過課堂學(xué)習(xí)及舞臺演唱給音樂專業(yè)學(xué)生和非音樂專業(yè)學(xué)生提供了從了解地方音樂到表演、展現(xiàn)地方音樂的平臺，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效探索了“寧夏花兒”校園傳承之路，并在多年的教學(xué)中取得了豐碩的成果。

3.3 調(diào)動創(chuàng)作陣地，建立地方音樂發(fā)展平臺

寧夏高校地方音樂教育不應(yīng)局限于課堂教學(xué)，同時注重課堂外的體驗與實踐。以北方民族大學(xué)為例，該校音樂舞蹈學(xué)院開設(shè)作曲專業(yè)，授課教師及學(xué)生的部分代表作品均取材于寧夏地方音樂素材，如教師雷興明于2018年創(chuàng)作琵琶與管弦樂作品《春舞塞上》，教師王宇于2015年創(chuàng)作的西洋管弦樂曲《花兒寧夏》，教師王瑞文創(chuàng)作的民族管弦樂作品《青春塞上》等，以上作品均由學(xué)院師生在學(xué)校新年音樂會等場合進(jìn)行公演。音樂專業(yè)學(xué)生演奏原創(chuàng)寧夏地方音樂風(fēng)格作品，使其參與地方音樂的傳承，在參與中意識到傳承地方音樂的重要性，同時也尋求了一條有效的發(fā)展之路。

4 高等院校在納入地方音樂的教學(xué)中存在的主要問題

在寧夏高校開設(shè)地方音樂課程對于傳承地方音樂具有深遠(yuǎn)影響，同時有利于加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的多元文化教育，提高其多元文化社會的適應(yīng)能力。寧夏高校音樂教育在地方音樂教育方面取得了一些成就，但也存在一些問題。筆者經(jīng)過近一年的走訪、調(diào)查，通過整理將目前普遍存在的問題歸納并分析如下：

4.1 師資不足

寧夏高校的地方音樂教育課程多數(shù)由聲樂教師或理論教師承擔(dān)授課任務(wù)。授課教師未經(jīng)過地方音樂的系統(tǒng)培訓(xùn)，因此在講授地方音樂課程方面缺少深入研究。

4.2 教學(xué)內(nèi)容單一

寧夏音樂文化由民歌、民間器樂、經(jīng)堂音樂、宴席曲、花兒劇等構(gòu)成，其形式、題材豐富多彩。但通過走訪，筆者發(fā)現(xiàn)目前寧夏高校開設(shè)寧夏地方音樂課程的內(nèi)容僅限于花兒的理論及其演唱教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容單一，難以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

以上因素影響了寧夏高校地方音樂教學(xué)水平的整體提高，制約了地方音樂教育的進(jìn)展和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。作為地方音樂的傳承者，大學(xué)生的演唱（奏）水平和綜合知識對于寧夏地方音樂的傳承起到至關(guān)重要的作用。因此，如何對這一現(xiàn)象進(jìn)行改革，構(gòu)建科學(xué)、合理的教學(xué)模式，提高教學(xué)水平，是每一位高校教學(xué)工作者都必須探索、研究的問題。

5 思考與展望

隨著寧夏各高校辦學(xué)層次、辦學(xué)規(guī)模、師資隊伍等的不斷發(fā)展，地方音樂教育也取得了一定進(jìn)展。但地方音樂如何在多元文化語境中更好地傳承發(fā)展是寧夏各高校不得不思考的問題。筆者作為寧夏高校音樂教師，對于寧夏各高校在音樂教育中加強(qiáng)地方音樂文化傳承方面有以下設(shè)想：

5.1 提高師資水平 豐富教學(xué)內(nèi)容

師資水平影響教學(xué)及地方音樂的傳承。各高校應(yīng)定期邀請地方音樂的專家、民間藝人和“非遺”傳承人開展寧夏地方音樂師資培訓(xùn)。高校教師通過系統(tǒng)培訓(xùn)對地方各門類音樂文化進(jìn)行深入的理論研究及演唱、演奏，不斷提高自身的教學(xué)水平，豐富教學(xué)內(nèi)容以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、傳承。

5.2 課堂學(xué)習(xí)與課外觀摩實踐相結(jié)合

目前，地方音樂教學(xué)形式與其他學(xué)科教學(xué)形式有共性特點(diǎn)，均采取大班集體授課形式，教師示范演唱并講解，學(xué)生模仿學(xué)習(xí)。示范演唱是寧夏地方音樂教學(xué)形式中必不可少的環(huán)節(jié)。教師通過示范使學(xué)生有直觀的感受，體會音樂作品表達(dá)的意境和內(nèi)涵。

寧夏地方音樂的教學(xué)形式不能局限于課堂教學(xué)，學(xué)校應(yīng)為學(xué)生搭建不同的學(xué)習(xí)實踐平臺，不定期邀請著名地方音樂專家、民間藝人進(jìn)行講學(xué)及展演，讓課外教學(xué)及不同的藝術(shù)實踐相結(jié)合，讓學(xué)生切身體會寧夏地方音樂的藝術(shù)魅力，使學(xué)生在各種藝術(shù)實踐中傳承地方音樂。通過這些課外教學(xué)活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地方音樂的積極性，同時教師在課外實踐中發(fā)現(xiàn)的問題可作為對課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充。

總而言之，規(guī)范、合理、科學(xué)的地方音樂教學(xué)是寧夏各高校音樂教學(xué)工作者在教學(xué)實踐中不斷研究、探索的課題。寧夏高校作為地方音樂傳承的主要渠道，應(yīng)把本地的音樂文化融入高校音樂教育中，豐富地方音樂文化課程的內(nèi)容，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系，將寧夏地方音樂的藝術(shù)實踐及相關(guān)理論相結(jié)合，課堂教學(xué)與課外實踐相結(jié)合，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，樹立正確的教學(xué)概念，營造濃郁的地方音樂氛圍，使學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、喜愛寧夏地方音樂，形成傳承和保護(hù)寧夏地方音樂的有效途徑，使寧夏地方音樂得以傳承、發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定[N].人民日報，1999-06-17.

[2] 田青.魯迅錯了嗎？——兼談“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念的內(nèi)容[J].音樂研究，2006（1）：7-8.

[3] 于建福.素質(zhì)教育[M].北京：教育科學(xué)出版社，1999.