習(xí)近平與中國當(dāng)代改革話語體系的建構(gòu)*

孫 旭 紅

提 要：習(xí)近平同志在建構(gòu)改革話語體系的過程中，一方面通過運(yùn)用各種理論與歷史等方面的資源，論證了改革的正當(dāng)性與理論合法性，闡明了改革的歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷；另一方面，遵循以問題為中心，以國情為依據(jù)，以中國特色為原則，以人民本位為取向的內(nèi)在邏輯。習(xí)近平改革話語正確分析中國改革、發(fā)展過程中帶有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重大問題，是新時(shí)期中國共產(chǎn)黨人根據(jù)實(shí)踐發(fā)展和時(shí)代的演變，是新形勢(shì)下黨和國家全局工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域進(jìn)行整體規(guī)劃的戰(zhàn)略藍(lán)圖，豐富了中國化馬克思主義改革觀的理論成果。

習(xí)近平改革話語是關(guān)于當(dāng)代中國改革問題的系統(tǒng)表達(dá)，是具有中國特色、符合中國國情的關(guān)于社會(huì)主義制度自我完善的新思想新論斷新觀點(diǎn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。其核心內(nèi)容就是何謂中國改革、為何改革以及如何改革，是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國的文化傳統(tǒng)、歷史傳承和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平等時(shí)代特征相結(jié)合的重要成果。

一、習(xí)近平改革話語體系建構(gòu)的資源

只有強(qiáng)化改革話語的權(quán)威性、正當(dāng)性，提升改革話語的影響力和解釋力，使改革話語引領(lǐng)中國的改革方向，才能最終形成改革合力。為此，習(xí)近平同志在建構(gòu)改革話語體系的過程中，綜合運(yùn)用了馬克思主義理論、群眾智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)等多種資源。

習(xí)近平同志首先指出，學(xué)好并掌握馬克思主義理論是做好一切工作的“看家本領(lǐng)”。只有真正把馬克思主義理論和中國特色社會(huì)主義理論體系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法融會(huì)貫通，才能理解黨領(lǐng)導(dǎo)人民救國、興國、強(qiáng)國的完整事業(yè)，才能對(duì)正在進(jìn)行的改革開放偉大事業(yè)的必然性和應(yīng)然性予以深切的認(rèn)同和自覺踐行。其次，解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義理論的精髓，黨的一切工作都要從不斷變化的客觀實(shí)際中摸規(guī)律、找方法。盡管40年的改革開放使得我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)面貌發(fā)生了巨大變化，但這社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)、主要任務(wù)等仍然沒有變化，這就要求我們既要以此為“認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)”①《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2016年版，第279頁。，又要不斷沖破阻礙改革發(fā)展的思想觀念障礙，對(duì)不斷涌現(xiàn)的具有復(fù)雜性、敏感性和艱巨性的問題形成改革共識(shí)。再次，馬克思主義理論是用來認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利武器。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)代化建設(shè)中的各種問題，習(xí)近平同志在主持中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)就要求先解決主要矛盾和矛盾的主要方面，在實(shí)際工作中要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的結(jié)合，加強(qiáng)改革的頂層設(shè)計(jì)和全局謀劃，善于解決一些牽涉面廣、耦合性強(qiáng)的深層次矛盾，還要“加強(qiáng)各項(xiàng)改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、可行性研究”②《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第88頁。，善于在全面深化改革中使用系統(tǒng)分析的方法，區(qū)分全面深化改革在制度、體制、機(jī)制等方面的不同要求，關(guān)注改革的外部條件與內(nèi)部環(huán)境的相互作用與影響?？梢哉f，馬克思主義理論是習(xí)近平改革話語體系建構(gòu)的本源性理論，馬克思主義理論科學(xué)的哲學(xué)觀、方法論強(qiáng)化了改革話語的合理性、可行性，促進(jìn)改革話語轉(zhuǎn)化為自上而下的改革實(shí)踐。

改革是一個(gè)切實(shí)尊重人民群眾的首創(chuàng)精神進(jìn)而以人民利益為一切工作根本落腳點(diǎn)的過程。只有讓改革成果惠及全體人民，才能真正激發(fā)群眾的參與熱情和創(chuàng)新活力。習(xí)近平同志也鄭重指出改革開放中成功的智慧和經(jīng)驗(yàn)需要從人民群眾的實(shí)踐中汲取，每一項(xiàng)新的突破和發(fā)展，都需要依靠人民群眾的團(tuán)結(jié)合作與創(chuàng)新精神，將人民的各項(xiàng)意見落實(shí)為不斷完善的各項(xiàng)政策主張，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民③習(xí)近平：《以更大的政治勇氣和智慧深化改革朝著十八大指引的改革開放方向前進(jìn)》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年1月2日。。90多年來，我黨始終把增進(jìn)人民群眾的福祉作為一切工作的根本落腳點(diǎn)，才獲得了來自于群眾源源不斷的力量支撐，在此基礎(chǔ)上才能不斷創(chuàng)造出令世界矚目的“中國奇跡”。另一方面，要將公平正義作為增進(jìn)社會(huì)主義改革凝聚力的法寶，堅(jiān)決打擊各類以權(quán)謀私、侵害群眾權(quán)益的問題，盡快建立起保障公平正義得以實(shí)現(xiàn)的各項(xiàng)制度，將切實(shí)改善民生作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定相互關(guān)系的“結(jié)合點(diǎn)”，讓全社會(huì)在公平正義的環(huán)境下感受到改革帶來的實(shí)實(shí)在在的紅利。這些重要論述深刻闡明了在全面深化改革條件下的改革主體理論，堅(jiān)持和發(fā)展了黨的群眾路線和群眾觀點(diǎn)，夯實(shí)了全面深化改革的群眾基礎(chǔ)。

當(dāng)代改革話語體系的建構(gòu)需要“認(rèn)真回顧和深入總結(jié)改革開放的歷程”④習(xí)近平：《以更大的政治勇氣和智慧深化改革朝著十八大指引的改革開放方向前進(jìn)》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年1月2日。，增強(qiáng)改革話語的歷史穿透力。習(xí)近平同志善于從歷史規(guī)律中說明中國特色社會(huì)主義改革的性質(zhì)、任務(wù)與緣由。例如在闡述改革的歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他從續(xù)寫中國特色社會(huì)主義這篇“大文章”著眼，指出改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，是化解我國發(fā)展中不斷產(chǎn)生的新矛盾和新問題的不竭動(dòng)力，是關(guān)乎實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵抉擇。在闡述改革起因時(shí)，他多次提到蘇共在改革的過程中推行生產(chǎn)資料私有化，放棄了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，忽視黨的政治和紀(jì)律建設(shè)，人民主體地位沒有得到充分的尊重，甚至于否定自身發(fā)展的歷史等等，都是這個(gè)偌大的社會(huì)主義國家分崩離析的歷史教訓(xùn)⑤《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014年版，第113頁。。中國特色社會(huì)主義改革就是要在這些歷史鑒戒中避免邪路、歪路，“讓制度更加成熟定型，讓發(fā)展更有質(zhì)量，讓治理更有水平，讓人民更有獲得感”⑥《習(xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年版，第39頁。。在論證改革性質(zhì)時(shí)，他指出堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義原則，是改革應(yīng)該始終堅(jiān)持不渝的方向，并將正在進(jìn)行的改革開放比喻成“是我們黨的歷史上的一次偉大覺醒”①《習(xí)近平在廣東考察工作時(shí)的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2012年12月12日。，彰顯了新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)改革重要性、艱巨性、曲折性、廣泛性和變革深刻性的深切體認(rèn)與擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平改革話語體系的建構(gòu)也是建立在對(duì)改革開放前后“兩個(gè)30年”歷史關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識(shí)與定位上?！皟蓚€(gè)30年”雖然在階段特征、方針政策和實(shí)際工作方面存在不少差異，但它們決不是“彼此割裂的，更不是對(duì)立的”②《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第23、23頁。。而是在領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、指導(dǎo)思想、基本制度以及對(duì)外總方針等方面具有內(nèi)在一致性，而且，后30年的發(fā)展既依賴前30年所奠定的根本政治制度、物質(zhì)基礎(chǔ)條件以及提供的各種建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，又實(shí)現(xiàn)了對(duì)前30年在政治體制、經(jīng)濟(jì)體制、意識(shí)形態(tài)工作和國際戰(zhàn)略等方面的超越。因此，兩者決不能互相否定③《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第23、23頁。。這一論斷明確地回應(yīng)了將馬克思主義分裂為“革命”和“建設(shè)”兩部分的觀點(diǎn)，而是始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的內(nèi)在銜接性、貫通性，既能科學(xué)論證中國特色社會(huì)主義道路的歷史合理性，正確評(píng)價(jià)兩個(gè)階段的歷史貢獻(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，厘清兩個(gè)時(shí)期前后統(tǒng)一、不可割裂、遞進(jìn)傳承、探索發(fā)展的相互關(guān)系，也使得當(dāng)代改革話語獲得了豐富的歷史資源支撐，從而獲得借助自身經(jīng)驗(yàn)來詮釋中國的改革思路、改革舉措。

總之，習(xí)近平同志在建構(gòu)改革話語體系時(shí)，通過運(yùn)用各種理論與歷史經(jīng)驗(yàn)等方面的資源，論證了改革的正當(dāng)性與理論合法性，闡明了改革的歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，使改革話語獲得了多方面的支撐。

二、習(xí)近平改革話語體系建構(gòu)的邏輯

話語體系建構(gòu)不是單純的語詞和語句組合之后形成的表述，它需要將內(nèi)蘊(yùn)的意向性實(shí)現(xiàn)于外部世界或得到外部世界的確認(rèn)，這就需要遵循一定的主題或邏輯，話語才能成為一個(gè)有機(jī)整體來完成意義的呈現(xiàn)。具體可表述為：以問題為中心，以國情為依據(jù)，以中國特色為原則，以人民本位為取向。

改革是由問題倒逼而產(chǎn)生。改革開放40年來的成就使我們進(jìn)入了發(fā)展的黃金時(shí)期，但當(dāng)前發(fā)展中不平衡、不充分、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等矛盾依然突出，如“發(fā)展質(zhì)量和效益還不高，創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)；民生領(lǐng)域還有不少短板，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大，群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面面臨不少難題；社會(huì)文明水平尚需提高；社會(huì)矛盾和問題交織疊加”④習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年版，第9頁。等，要切實(shí)解決這些問題，關(guān)鍵在于深化改革。改革是解決當(dāng)前我國發(fā)展面臨一系列矛盾和挑戰(zhàn)的必然選擇，要以巨大的勇氣和智慧破除禁錮思想的藩籬和利益固化的障礙，切實(shí)找準(zhǔn)問題的癥結(jié)所在，敢于“啃硬骨頭”，突破改革中的“中梗阻”，處理好整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系等?？梢?，習(xí)近平改革話語是在“時(shí)”與“勢(shì)”總體有利，“艱”和“險(xiǎn)”正在增多的現(xiàn)實(shí)中“倒逼”出來的，是黨為了不斷進(jìn)行自我完善和制度完善，積極面對(duì)和化解實(shí)踐中遇到的矛盾以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展的新引擎。

改革話語只有立足國情、從國情出發(fā)，牢牢把握經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)今世界大發(fā)展大變革、大調(diào)整的基本特征，才能引導(dǎo)改革實(shí)踐走向成功。習(xí)近平改革話語的立足點(diǎn)是我國現(xiàn)代化建設(shè)60多年和改革開放40年以來的現(xiàn)實(shí)國情，是基于“兩個(gè)沒有變”和“一個(gè)轉(zhuǎn)變”這個(gè)最大的實(shí)際。這就要求始終不渝地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。以“六個(gè)緊緊圍繞”作為改革路線圖，以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，堅(jiān)持健全和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，走中國特色社會(huì)主義道路。習(xí)近平同志在訪歐系列講話中提出：“中國不能照抄照搬別國的發(fā)展模式，也絕不會(huì)接受任何外國頤指氣使的說教?！雹佟读?xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第30頁。習(xí)近平改革話語是中國長期改革的實(shí)踐與理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的“中國創(chuàng)造”，其改革話語中包含的改革目標(biāo)、規(guī)劃、方案和具體舉措都植根于中國大地，合乎國情、順乎民心，并將開出文明的碩果。

改革要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義方向，體現(xiàn)鮮明的中國特色。中國特色社會(huì)主義最大的“特色”就是全面發(fā)展的社會(huì)主義，全面推進(jìn)深化改革的“全面”就是與中國特色社會(huì)主義各方面建設(shè)相對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)改革的全面性、深刻性、持久性。同時(shí)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展雖然需要學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國家的一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，但不是為了迎合一些人的“掌聲”，而是“應(yīng)該改又能夠改的堅(jiān)決改，不應(yīng)改的堅(jiān)決守住”②《習(xí)近平關(guān)于協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第69頁。，始終堅(jiān)持“以我為主”，以社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最基本的國情為依據(jù)，完整把握全面深化改革的總目標(biāo)，以“三個(gè)進(jìn)一步解放”為條件，以人民為主體，以堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)為保障，以提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益為立足點(diǎn)等等為支撐，這些都延續(xù)了中國共產(chǎn)黨人基于中國國情所開辟的中國特色社會(huì)主義建設(shè)的獨(dú)創(chuàng)性道路，凸顯的是科學(xué)社會(huì)主義原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合所產(chǎn)生的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。因此，習(xí)近平的改革話語誕生于中國特色社會(huì)主義面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)中，同時(shí)又要沖破利益束縛的藩籬與思想觀念桎梏的牢籠攻堅(jiān)克難，繼續(xù)堅(jiān)持、發(fā)展和引領(lǐng)“中國特色”。

要使得改革事業(yè)獲得人民群眾的理解與支持，就要在宣傳改革時(shí)善于使用廣大民眾易于理解和接受的話語方式。習(xí)近平同志多次指出群眾是真正的英雄，如果我們說出來的話不能被群眾聽懂和接受，眾多問題不能與群眾傾心交談和協(xié)商，各項(xiàng)工作怎么能產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力③習(xí)近平：《努力克服不良文風(fēng)，積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》，《求是》，2010年第10期。。在談及改革要從大局出發(fā)考慮問題時(shí)，他引用清末舉人陳澹然的“不謀全局者，不足謀一域”以表達(dá)改革要有前瞻意識(shí)和超前思維。在表達(dá)改革的依靠力量時(shí)，他引用漢代王符的“大鵬之功，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”來比喻人民群眾是取得改革成功的主體力量。在中共中央新一屆常委見面的記者會(huì)上，他連續(xù)用十個(gè)更穩(wěn)定、更滿意、更優(yōu)美、更可靠、更高水平、更舒適等話語來表達(dá)“中國夢(mèng)”樸素而又豐富的內(nèi)涵，又用了三個(gè)“共同享有”來表達(dá)了全面深化改革以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在價(jià)值理念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。此外，他講改革要辯證施治，“既要養(yǎng)血潤燥、化瘀化血，又要固本培元、壯筋續(xù)骨”；改革要有堅(jiān)定的制度自信，“做到千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”。用“硬骨頭”、“涉險(xiǎn)灘”、“深水區(qū)”形容改革的艱難險(xiǎn)阻，用“明知山有虎，偏向虎山行”來形容改革的信心，用“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”號(hào)召廣大干部做改革的實(shí)干家和促進(jìn)派，用“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”來闡明一個(gè)國家的發(fā)展道路選擇。這些貼近群眾、貼近生活的語言才能更深刻地體貼民情民意，聚焦人民的心聲，使得改革話語的傳播能夠“立得住、站得穩(wěn)、攻不破”，也有利于改革話語的實(shí)踐執(zhí)行。

可見，習(xí)近平改革話語體系的建構(gòu)有其內(nèi)在邏輯，邏輯性強(qiáng)化了改革話語承接歷史、鍛造現(xiàn)實(shí)的科學(xué)性，使其所要達(dá)到的核心目標(biāo)更加突出，這也是改革話語促進(jìn)黨獲得改革主動(dòng)權(quán)并贏得普通群眾深切體認(rèn)、進(jìn)而激發(fā)民眾熱情參與改革的內(nèi)在原因。

三、習(xí)近平改革話語體系建構(gòu)的意義

馬丁·雅克在《當(dāng)中國統(tǒng)治世界》一書中對(duì)中國共產(chǎn)黨主導(dǎo)社會(huì)轉(zhuǎn)型所取得的巨大成功給予了高度贊譽(yù)，認(rèn)為中國人因此而對(duì)前景充滿希望，中國共產(chǎn)黨本身也提高了它的全球聲望①[英]馬丁·雅克：《當(dāng)中國統(tǒng)治世界——中國的崛起和西方世界的衰落》，張莉、劉曲譯，北京：中信出版社，2010年版，第314頁。。西方學(xué)者對(duì)中國共產(chǎn)黨的積極評(píng)價(jià)，不但折射出對(duì)中國改革實(shí)際進(jìn)程的肯定，更是對(duì)中國共產(chǎn)黨長期以來展現(xiàn)的積極作為的建設(shè)型政黨形象的充分認(rèn)同。

改革要凸顯中國力量，讓人民主體力量、黨的領(lǐng)導(dǎo)力和國家法治力等形成改革合力，從而堅(jiān)定廣大人民群眾對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。為此，就要有對(duì)中國當(dāng)代發(fā)展進(jìn)步根本主題的文化認(rèn)同和路徑認(rèn)同，而這種認(rèn)同的精神和信仰需要物質(zhì)力量源源不斷地支撐，這就需要通過不斷改革讓中國特色社會(huì)主義在增進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造活力、穩(wěn)定和諧的生活環(huán)境和人的全面發(fā)展等方面比資本主義制度更有優(yōu)勢(shì)，使得極大地解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一制度的優(yōu)越性能夠充分體現(xiàn)出來②《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第93、275頁。。因此，緊緊依靠廣大人民群眾推動(dòng)全面深化改革為主導(dǎo)的理論與實(shí)踐創(chuàng)新最終歸宿在于增強(qiáng)“四個(gè)自信”，這種自信不是自滿，而是通過改革以增強(qiáng)中國發(fā)展前景的信心；這種自信也不是固步自封，而是與時(shí)俱進(jìn)地戰(zhàn)勝一切發(fā)展過程中的艱難險(xiǎn)阻；這種自信更不是自負(fù)，而是清醒地認(rèn)識(shí)到發(fā)展起來以后遇到的問題并不比發(fā)展起來之前少，因此需要繼續(xù)更新發(fā)展理念凝聚發(fā)展共識(shí)以防止中國道路走向“僵化”?？梢?，全面深化改革是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，要“堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，突破利益固化的藩籬，吸收人類文明有益成果，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，充分發(fā)揮我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性”③習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年版，第21頁。。積極尋找符合中國國情、具有中國特色的改革方法，摸清改革規(guī)律，在總目標(biāo)下統(tǒng)籌推進(jìn)各領(lǐng)域的改革，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中國的改革開放是伴隨著構(gòu)建與世界共贏的格局而不斷推進(jìn)的，是從全面建成小康社會(huì)到實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”進(jìn)而連接“人類夢(mèng)”的治國戰(zhàn)略。中國要繼續(xù)擴(kuò)大改革開放的影響力，就要在維護(hù)國家利益的同時(shí)積極構(gòu)建自己的話語體系，通過一系列符號(hào)、概念、價(jià)值觀等話語要素以正確闡釋中國的改革思路和改革主張，盡力消除國際社會(huì)對(duì)中國改革的部分誤解和偏見。當(dāng)代世界和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代大潮已經(jīng)勢(shì)不可擋，從“一帶一路”到亞投行，從“人類命運(yùn)共同體”到“中國方案”，中國的改革開放始終堅(jiān)持把國內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放統(tǒng)一起來，在共商、共建、共享原則上打造具體的利益共同體和責(zé)任共同體，“中國絕不會(huì)以犧牲別國利益為代價(jià)來發(fā)展自己，中國發(fā)展不對(duì)任何國家構(gòu)成威脅，中國永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張”④《習(xí)近平在第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年3月21日。。中國不會(huì)接受其他國家的所謂“普世價(jià)值”，也不會(huì)以任何形式把自己的改革模式移植給別國，中國“帶給世界的是更多的機(jī)遇而不是什么威脅”⑤《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第93、275頁。，中國更是維護(hù)世界和平的重要力量?？梢?，習(xí)近平改革話語是在探索一條不同文明間相互尊重、相互包容，既兼收并蓄又獨(dú)立自主的發(fā)展中大國的現(xiàn)代化道路中誕生的理論成果，是中國積極拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展新空間、構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制、新格局以創(chuàng)造更多合作共贏發(fā)展機(jī)遇的現(xiàn)實(shí)投射和集中表達(dá)。

習(xí)近平同志對(duì)中國改革話語的建構(gòu)是馬克思主義改革觀的當(dāng)代延伸與發(fā)展。馬克思主義從人類歷史存在和發(fā)展的基礎(chǔ)條件出發(fā)，指出“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的“物質(zhì)需要”具有根本性的作用，且與此相關(guān)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定著社會(huì)變革發(fā)生的必然性。黨的十八大以來，改革的“全面性”體現(xiàn)在它是統(tǒng)領(lǐng)國際國內(nèi)兩個(gè)大局，是從推動(dòng)國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的總體角度考慮的，具有根本性和長遠(yuǎn)性。改革的“深化”是要在“全面”的基礎(chǔ)上繼續(xù)完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，是要繼續(xù)破除舊的體制機(jī)制和創(chuàng)建新的體制機(jī)制的過程，是要“敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾”①《習(xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017年版，第39頁。，是既有重點(diǎn)又有突破、既有協(xié)同推進(jìn)又有主軸牽引的整體組合。全面深化改革還要有方法論原則，始終緊緊圍繞“以重大問題為導(dǎo)向倒逼改革”，靈活運(yùn)用“三個(gè)解放”的方法、“問題導(dǎo)向”的方法，“摸著石頭過河”與“頂層設(shè)計(jì)”相結(jié)合的方法等，力爭將行之有效、群眾滿意的改革措施和主張落實(shí)為具有長期性、穩(wěn)定性、科學(xué)性的制度安排。概而言之，全面深化改革的發(fā)展實(shí)踐促成了在改革的眾多領(lǐng)域以及方法上一系列新觀點(diǎn)新論斷，實(shí)現(xiàn)了改革話語的更新與升華，從這個(gè)意義上說，習(xí)近平改革話語繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于改革的基本觀點(diǎn)，解決的是當(dāng)代中國面臨的發(fā)展進(jìn)程中如何運(yùn)用和創(chuàng)新馬克思主義改革觀的理論與實(shí)踐問題，既是馬克思主義與中國當(dāng)代實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍，也是中國共產(chǎn)黨人對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)全局的新部署。

改革是當(dāng)代中國最鮮明的特色，“全面深化改革”也成為當(dāng)代的主流政治話語。習(xí)近平改革話語實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國特色社會(huì)主義改革的主體和動(dòng)力、目標(biāo)和對(duì)象、性質(zhì)和宗旨、原則和方法等進(jìn)行了豐富和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了政治話語與大眾話語、中國風(fēng)格與國際話語的交織對(duì)接，構(gòu)建了當(dāng)代中國改革話語體系的基本框架。同時(shí)，改革話語又是一種政治話語、權(quán)力話語，以習(xí)近平同志為核心的黨中央通過改革話語的建構(gòu)掌握了改革的主導(dǎo)權(quán)，從而激發(fā)人們形成對(duì)新時(shí)期改革開放事業(yè)的自覺體認(rèn)，統(tǒng)一改革的思路、方向和著力點(diǎn)，凝聚改革共識(shí)，進(jìn)而形成改革合力。