鄧義生
“師生互動”這一課堂教學理念并不是新生事物,而是自古就有的。無論是中國古代孔子與弟子的座談還是古羅馬教育家昆體良提出的“教是為了不教”都或多或少的在形式和內(nèi)容上成為“師生互動”的先導。要使“師生互動”這一理念真正內(nèi)化到課堂教學方式中,我們必須明白不僅要教給學生知識還要教給學生獲得知識的方法。教師在課堂上的角色就不能是單純的給與者,而應該是獲取方法的引導者。
數(shù)學具有高度的抽象性和嚴密的邏輯性,這就決定了學習數(shù)學有一定的難度。所以,在課堂教學中開發(fā)學生大腦智力因數(shù)、引導學生數(shù)學思維更要求師生間有充分的交流與合作,因而,師生互動也表現(xiàn)得更加突出。據(jù)我所知,多數(shù)數(shù)學老師在實踐中的互動形式主要有:1.多提問,一堂課不間斷的提問,力求照顧到全體學生;2.多討論,老師講完一個問題后,讓學生分組討論,然后再指派或讓學生推舉代表發(fā)育。這兩種形式確實具有易掌控、易操作、有利于按時完成教學任務等優(yōu)點。但我認為這并不是真正意義上的“互動”。真正的“互動”應具備下列幾個要件:
一、師生互動,首先要強調師生的平等
師生平等,老師不是居高臨下的“說教者”,而是作為引導者,引導學生自主完成學習任務。我們知道,教育作為人類重要的社會活動,其本質是人與人的交往。因為只有平等參與,交往雙方才可能向對方敞開精神,彼此接納,無拘無束地交流互動。因此,實現(xiàn)真正意義上的師生互動,首先應是師生完全平等地參與到教學活動中來。但教師聞道在先,術業(yè)專攻,是先知先覺,很容易在學生面前就有一種優(yōu)越感。年齡比學生大,見識比學生多,認識比學生深刻,有時就很難傾聽學生那些還不那么成熟、幼稚,甚至錯誤的意見。尤其是遇到一些不那么馴服聽話的孩子,師道的尊嚴就很難不表現(xiàn)出來。因此,師生平等地參與到教學活動中來,其實是比較難于做到的。
怎樣才有師生間真正的平等,這當然需要教師們繼續(xù)學習,深切領悟,努力實踐。但師生間的平等并不是說到就可以做到的。如果我們的教師仍然是傳統(tǒng)的角色,采用傳統(tǒng)的方式教學,學生們?nèi)匀皇侵R的容器,那么,把師生平等的要求提千百遍,恐怕也是實現(xiàn)不了的。很難設想,一個高高在上的、充滿師道尊嚴意識的教師,會同學生一道,平等地參與到教學活動中來。要知道,歷史上師道尊嚴并不是憑空產(chǎn)生的,它其實是維持傳統(tǒng)教學的客觀需要。這里必須指出的是,平等的地位,只能產(chǎn)生于平等的角色。只有當教師的角色轉變了,才有可能在教學過程中,真正做到師生平等地參與。轉變教育觀念,改變學習方式,師生平等地參與到教學活動中來,實現(xiàn)新課程的培養(yǎng)目標,是這次課程改革實施過程中要完成的主要任務,這也正是綱要中提出師生積極互動的深切含義。
二、師生互動,還應該徹底改變師生的課堂角色
“換位法”教學詳細過程從傳統(tǒng)的觀念來說;學生始終處于坐的角色,傾聽老師講課并跟著老師的思維轉的角色;即使少數(shù)學生有自己的解題方法,亦沒有及時發(fā)表供大家商討的機會。要讓學生思維廣、有創(chuàng)新,必須讓學生從被動變?yōu)橹鲃?,從怕學數(shù)學變?yōu)闃穼W數(shù)學,就必須改變傳統(tǒng)一站與全班坐的教學模式。我認為數(shù)學課應讓師生換換位,讓學生在課堂中,多思考、多動手、多講敘、多評論,教師只要做好組織、引導,并作為學生一員與他們合作討論,我把這一教法簡稱為“換位法”?!皳Q位法”以創(chuàng)設情境、設疑自學、自演自評、點拔釋疑為線索。把45 分鐘根據(jù)內(nèi)容的易難大致分為看一看、議一議、講一講、改一改、評一評五個環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,緊密相連。做到人人參與,優(yōu)等生當小老師,中等生當講解,中下生當板演、教師押陣、組織,使課堂變得活躍變得有生機?!皳Q位法”讓師生走出若干圍城運用“換位法”進行教學,就讓每個學生都有站起來當“小老師”的機會,在激發(fā)了同學們的學習積極性的同時,也滿足了學生角色換位的心理,老師的神秘感遠走了,師生間的關系也自然而然地融治了、民主了。
三、創(chuàng)設問題情景。在教學過程中體現(xiàn)師生的合作與交流是“師生互動”的直接表現(xiàn)
在教學過程中,師生之間的交流應是“隨機”發(fā)生,而不一定要人為地設計出某個時間段老師講,某個時間段學生討論,也不一定是老師問學生答。即在課堂教學中,盡量創(chuàng)設寬松平等的教學環(huán)境,在教學語言上盡最用“激勵式”、“誘導式”語言點燃學生的思維火花,盡量創(chuàng)設問題,引導學生回答,提高學生學習能力及培養(yǎng)學生創(chuàng)設思維能力。
四、師生互動,還應該建立在師生間相互理解的基礎上
教學過程中,師生互動,看到的是一種雙邊(或多邊)交往活動,教師提問,學生回答,教師指點,學生思考;學生提問,教師回答;共同探討問題,互相交流,互相傾聽、感悟、期待。這些活動的實質,是師生間相互的溝通,實現(xiàn)這種溝通,理解是基礎。
有人把理解稱為交往溝通的“生態(tài)條件”,這是不無道理的,因為人與人之間的溝通,都是在相互理解的基礎上實現(xiàn)的。教學實踐顯示,教學活動中最活躍的因素是師生間的關系。師生之間、同學之間的友好關系是建立在互相切磋、相互幫助的基礎之上的。在數(shù)學教學中,數(shù)學教師應有意識地提出一些學生感興趣的、并有一定深度的課題,組織學生開展討論,在師生互相切磋、共同研究中來增進師生、同學之間的情誼,培養(yǎng)積極的情感。我們看到,許多優(yōu)秀的教師,他們的成功,很大程度上,是與學生建立起了一種非常融治的關系,相互理解,彼此信任,情感相通,配合默契。教學活動中,通過師生、生生、個體與群體的互動,合作學習,真誠溝通。老師的一言一行,甚至一個眼神,一絲微笑,學生都心領神會。而學生的一舉一動,甚至面部表情的些許變化,老師也能心明如鏡,知之使甚深,真可謂心有靈犀一點通。這里的靈犀就是我們的老師在長期的教學活動中,與學生建立起來的相互理解。
古人常說,功夫在詩外。教學也是如此,為了提高學術功底,我們必須在課外大量地讀書,認真地思考;為了改善教學技巧,我們必須在備課的時候仔細推敲、精益求;為了在課堂上達到“師生互動”的效果,我們在課外就應該花更多的時間和學生交流,放下架子和學生真正成為朋友。學術功底是根基,必須扎實牢靠,并不斷更新;教學技巧是手段,必須生動活潑,直觀形象;師生互動是平臺,必須師生雙方融治和諧,平等對話。如果我們把學術功底、教學技巧和師生互動者結合起來,在實踐中不斷完善,逐步達到爐火純青的地步,那么我們的數(shù)學就是完美的,我們的教育就是成功的。