中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒音樂啟蒙教育

魏萌

摘 要：我國(guó)有五千年的歷史文化，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)文化一直是我國(guó)人民學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展的重要精神來(lái)源之一，傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著每一個(gè)中國(guó)人。然而，在當(dāng)代社會(huì)中，隨著經(jīng)濟(jì)科技的高速發(fā)展，我們對(duì)幼兒的傳統(tǒng)文化教育較之于以前卻有了一些退步，中華傳統(tǒng)文化教育對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是相當(dāng)重要的，在幼兒時(shí)期接觸中環(huán)傳統(tǒng)文化教育也有更為特殊的意義。中國(guó)傳統(tǒng)文化涉及廣泛，在每一個(gè)學(xué)習(xí)或生活領(lǐng)域幾乎都有其概念的融入，本文針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化在幼兒音樂啟蒙教育中的應(yīng)用融合問(wèn)題進(jìn)行了深入具體的分析。幼兒音樂啟蒙教育是在孩子的幼兒階段對(duì)其進(jìn)行音樂鑒賞或者音樂素養(yǎng)的啟蒙教學(xué)，幼兒音樂啟蒙教學(xué)的內(nèi)容廣泛，與傳統(tǒng)意義上的音樂教學(xué)或者學(xué)校內(nèi)的音樂課都有著非常大的差別。因此，在進(jìn)行對(duì)幼兒的音樂啟蒙教育時(shí)融入其中傳統(tǒng)文化是現(xiàn)階段幼兒教育中的一大改革方向，也是推進(jìn)幼兒音樂啟蒙教育事業(yè)發(fā)展的一大動(dòng)力，本文從多角度、多層面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒音樂啟蒙教育的關(guān)系、作用、影響等進(jìn)行了深入具體的分析，旨在探索出現(xiàn)階段中更為好的幼兒音樂啟蒙教育方向與方法，更好的培養(yǎng)我國(guó)幼兒的國(guó)家認(rèn)同感與音樂素養(yǎng)，為我國(guó)培養(yǎng)全面素質(zhì)優(yōu)秀的音樂人才打下更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化；幼兒教育模式；音樂啟蒙教育；教學(xué)方法創(chuàng)新

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與幼兒音樂啟蒙教育的概念及現(xiàn)狀概況

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千多年間一直給予每一個(gè)中國(guó)人力量及智慧，在每個(gè)中國(guó)人的幼兒階段都應(yīng)接觸到中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育。而幼兒的音樂啟蒙教育也是一項(xiàng)非常重要的教育之一，幼兒音樂啟蒙教育有助于開發(fā)幼兒的腦力、思維能力以及音樂感覺，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)天分與綜合素質(zhì)。然而，幼兒傳統(tǒng)文化教育與幼兒音樂教育同屬于幼兒階段的重要教育內(nèi)容之一，兩者之間也有著非常重要的關(guān)系，在現(xiàn)階段中，二者在教育模式中的互動(dòng)性與融合性較少。因此，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到幼兒音樂啟蒙教育之中是現(xiàn)階段幼兒音樂教育工作者的一個(gè)重要研究方向。

（一）中國(guó)傳統(tǒng)文化的多樣形式

中國(guó)文化的形式復(fù)雜多樣且涉及廣泛，在非常多的領(lǐng)域都可以見到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影子。因此，在中國(guó)五千年的流傳的歷史之中，傳統(tǒng)文化一直給予著每一個(gè)中國(guó)人力量與智慧。傳統(tǒng)文化的形式多樣，內(nèi)容豐富，幾乎在每一個(gè)生活、學(xué)習(xí)的任何領(lǐng)域都可以應(yīng)用融合。中國(guó)傳統(tǒng)文化可以在具體的技能方面進(jìn)行應(yīng)用，比如音樂、舞蹈、體育、繪畫、寫作等等。也可以在抽象的思想價(jià)值觀等方面進(jìn)行應(yīng)用，比如培養(yǎng)價(jià)值觀、樹立誠(chéng)信、倫理關(guān)系等。因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)人的作用相當(dāng)大，每個(gè)人在學(xué)習(xí)發(fā)展的過(guò)程中都應(yīng)在各個(gè)領(lǐng)域中接觸到多樣化形式的中國(guó)傳統(tǒng)文化，這種接觸與學(xué)習(xí)，不僅對(duì)你提升自身技能水平或者思想修養(yǎng)有現(xiàn)實(shí)幫助，還可以為你日后在生活、工作發(fā)展的過(guò)程中提供源源不斷的力量與信念，以至于受用終生[1]。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)文化具有許多的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)無(wú)論是放在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河之中還是放在我國(guó)的現(xiàn)階段都有可以順應(yīng)潮流，推動(dòng)發(fā)展。本文簡(jiǎn)單的列出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的四個(gè)具體特點(diǎn)，每一個(gè)特點(diǎn)對(duì)幼兒的啟蒙發(fā)展都有著非常重要的意義。

1.歸屬感。中國(guó)傳統(tǒng)文化在對(duì)中國(guó)人的滋養(yǎng)教育過(guò)程中可以培養(yǎng)每一個(gè)國(guó)人的歸屬感，這種歸屬感的培養(yǎng)有助于增強(qiáng)國(guó)人的文化自信。幼兒在接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量，進(jìn)而提高自身的自信心，這對(duì)其日后的發(fā)展都有著非常重要的意義。

2.創(chuàng)新性。中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅在漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程中頑強(qiáng)的傳承下來(lái)，而且經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)后人繼承前人又發(fā)展前人，虛心學(xué)習(xí)前人又豐富前人，依據(jù)時(shí)代需求又超越前人，這樣一個(gè)周而復(fù)始、連續(xù)不斷的接力運(yùn)動(dòng)，幼兒在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)時(shí)可以從中汲取創(chuàng)新的營(yíng)養(yǎng)，中華傳統(tǒng)文化也正是因此才能在歷史的長(zhǎng)河中不斷得到充實(shí)、豐富、發(fā)展和創(chuàng)新[2]。

3.融合性。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是多元化的。傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)，儒、道、佛等多種派系并存，這就決定了中國(guó)傳統(tǒng)文化有著匯集百川優(yōu)勢(shì)、兼容八方智慧的顯著特點(diǎn)。

4.凝聚性。中國(guó)地域遼闊，民族眾多，各民族在生活方式和文化理念上存在很大的差異。在中國(guó)歷史上出現(xiàn)了幾次大規(guī)模的民族融合。中國(guó)文化歷經(jīng)艱辛，在數(shù)千年的發(fā)展中經(jīng)歷了多民族、各地域文化的融合發(fā)展，以漢民族文化為主體、以中原文化為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化，逐漸融合其他少數(shù)民族文化和周圍地域文化、形成了統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

（三）現(xiàn)階段中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的概況

現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)幼兒的傳統(tǒng)文化教育還有所欠缺，我國(guó)的傳統(tǒng)文化教育在我國(guó)幼兒教育的課程中并沒有形成完整的教育體系與教育模式，這也影響著我國(guó)傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步繼承與發(fā)展。由于外國(guó)思想的強(qiáng)烈沖擊，我國(guó)的大部分教育模式隨著外國(guó)模式的沖擊而逐漸被輕視，其實(shí)，在對(duì)于幼兒的全面培養(yǎng)層面來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義要明顯勝于西方教育思想，因此，對(duì)于幼兒的傳統(tǒng)文化教育應(yīng)引起相關(guān)管理單位的進(jìn)一步重視，進(jìn)而提高對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

（四）幼兒音樂啟蒙教育的現(xiàn)狀概況

幼兒音樂啟蒙教育是我國(guó)正在蓬勃發(fā)展的一項(xiàng)教育事業(yè)之一。由于我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)與國(guó)民消費(fèi)水平的提高，許多家長(zhǎng)對(duì)幼兒的能力教育與能力培養(yǎng)更加重視，在對(duì)于幼兒的藝術(shù)天分的培養(yǎng)上，許多家長(zhǎng)讓幼兒進(jìn)行音樂啟蒙學(xué)習(xí)或者舞蹈、繪畫啟蒙學(xué)習(xí)，這種啟蒙教育對(duì)于幼兒的發(fā)展有著積極的影響[3]。但是，在現(xiàn)階段我國(guó)的幼兒音樂啟蒙教育中，大部分的幼兒音樂啟蒙教育機(jī)構(gòu)依賴于西方等發(fā)達(dá)國(guó)家的教育理念，從而忽視了我國(guó)的本土音樂教育事業(yè)的發(fā)展，針對(duì)這種現(xiàn)象，相關(guān)單位應(yīng)針對(duì)幼兒的音樂教育進(jìn)行改革，在幼兒音樂教育中加入更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化在幼兒的音樂啟蒙教育中的作用

中國(guó)傳統(tǒng)文化在幼兒的音樂啟蒙教育中可以起到非常重要的作用，由于中國(guó)傳統(tǒng)文化與音樂啟蒙都是幼兒教育中必不可少的內(nèi)容之一。因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化在幼兒音樂啟蒙教育中起到的作用是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化本身以及幼兒音樂啟蒙教育事業(yè)及幼兒本身三個(gè)方面都有利的。

（一）有助于弘揚(yáng)我國(guó)的歷史，傳承我國(guó)的經(jīng)典

首先，在幼兒音樂啟蒙教育中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化有助于傳承我國(guó)的經(jīng)典文化，增強(qiáng)幼兒的傳統(tǒng)傳承意識(shí)，接觸我國(guó)傳統(tǒng)的音樂形式也有助于使幼兒更加深入的感受我國(guó)文化的博大精深，弘揚(yáng)歷史，通過(guò)故事的形式將傳統(tǒng)音樂中的背景講給學(xué)生，也是對(duì)我國(guó)歷史的一種弘揚(yáng)與傳承，比如說(shuō)在對(duì)幼兒音樂啟蒙時(shí)加入嵇康作《廣陵散》的故事，教師通過(guò)故事或者幻燈片的形式將歷史背景講出來(lái)，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人品質(zhì)，樹立正確的價(jià)值觀念[4]。

（二）增強(qiáng)幼兒的國(guó)家認(rèn)同感

其次，在幼兒音樂啟蒙教育中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化還有助于增強(qiáng)幼兒的國(guó)家認(rèn)同感與歸屬感，現(xiàn)在的許多音樂家在成名之后忘記國(guó)家對(duì)他的培養(yǎng)，不僅身居國(guó)外，有的甚至連國(guó)際都改為了外國(guó)國(guó)際，這種情況以及新聞?dòng)绊懥讼乱淮⒆拥膬r(jià)值觀念。因此，在幼兒音樂啟蒙教育中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化有助于增加幼兒的國(guó)家認(rèn)同感與歸屬感，使幼兒更加明確自己國(guó)家傳統(tǒng)的音樂內(nèi)涵，避免出現(xiàn)上述的現(xiàn)象，為我國(guó)培養(yǎng)愛國(guó)的高素質(zhì)音樂人才打下基礎(chǔ)。

（三）培養(yǎng)幼兒的樂感

另外，在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，有著我國(guó)獨(dú)特的音樂理念與音樂方法，將這套方法經(jīng)過(guò)優(yōu)化應(yīng)用在幼兒的音樂啟蒙教育之中可以培養(yǎng)幼兒良好的樂感與其音樂素養(yǎng)。因?yàn)槲覈?guó)的音樂發(fā)展歷史較為悠久，從五音到七音，從古琴到二胡，我國(guó)傳統(tǒng)音樂形式與節(jié)奏、旋律等都與西方有著較大的差別，幼兒在進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)時(shí)既學(xué)到我國(guó)的音樂理念又學(xué)到西方的音樂理念有助于培養(yǎng)幼兒的樂感[5]。

（四）為幼兒建立抽象思維

無(wú)論是我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫還是我國(guó)的傳統(tǒng)音樂形式都是注重其內(nèi)在的，因此，我國(guó)的傳統(tǒng)音樂在幼兒音樂啟蒙過(guò)程中還可以培養(yǎng)幼兒的抽象思維，幼兒在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)與欣賞時(shí)在腦中會(huì)呈現(xiàn)出音樂所要表達(dá)的情境。比如教師可以讓學(xué)生欣賞傳統(tǒng)曲目《漁舟唱晚》，學(xué)生在進(jìn)行欣賞時(shí)腦中會(huì)呈現(xiàn)出真實(shí)的黃昏、漁船、老人、孩童等形象，進(jìn)而進(jìn)一步的培養(yǎng)幼兒的抽象思維。

（五）有助于激發(fā)幼兒的音樂潛能

有助于激發(fā)幼兒的音樂潛能，每個(gè)人對(duì)于音樂的天賦與感覺不同，因此在進(jìn)行幼兒音樂啟蒙學(xué)習(xí)時(shí)，幼兒的音樂潛能或多或少的會(huì)被發(fā)掘。在傳統(tǒng)的西方音樂啟蒙教育模式中，對(duì)幼兒的音樂啟蒙教育有著一套完整的教學(xué)方法，這種完整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)模式對(duì)于培養(yǎng)幼兒音樂技巧有著幫助，但對(duì)于發(fā)揮幼兒音樂潛能卻并沒有特別大的幫助，反之還束縛了幼兒的音樂創(chuàng)造力。而我國(guó)的音樂啟蒙就完全發(fā)揮了幼兒自身的音樂天賦，使幼兒的音樂想象力與創(chuàng)造力達(dá)到更高層面的開發(fā)，進(jìn)而為幼兒的未來(lái)音樂發(fā)展打下基礎(chǔ)，也樹立自信[6]。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒音樂啟蒙教育的關(guān)系

中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒音樂啟蒙教育有著非常重要的關(guān)系，二者之間互相依靠互相扶持，本文從三個(gè)方面淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒音樂啟蒙教育的互相關(guān)系。

（一）中國(guó)傳統(tǒng)文化是我國(guó)幼兒音樂啟蒙教育的理論基礎(chǔ)

在中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容中有著非常完整豐富的對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)音樂的概念與理論，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)音樂教育內(nèi)容中對(duì)于幼兒音樂教學(xué)的部分中，中國(guó)人有著自己獨(dú)特的教育理念與體系。因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化是幼兒音樂啟蒙教育的理論基礎(chǔ)，也是幼兒音樂啟蒙教育發(fā)展的重要理論依據(jù)。

（二）幼兒音樂啟蒙教育是弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的有效途徑

不僅僅中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于幼兒音樂啟蒙教育提供重要的理論基礎(chǔ)，同時(shí)，幼兒音樂啟蒙教育也是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的有效途徑。中國(guó)傳統(tǒng)文化可以通過(guò)幼兒音樂啟蒙教育的形式進(jìn)行弘揚(yáng)，以增強(qiáng)下一代的傳統(tǒng)傳承意識(shí)[7]。

（三）二者互相依存，協(xié)同進(jìn)步

經(jīng)過(guò)對(duì)上兩項(xiàng)關(guān)系的分析與探討，可以得出中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒音樂啟蒙教育之間存在著二者互相依存、協(xié)同進(jìn)步的關(guān)系，因此，在進(jìn)行幼兒音樂啟蒙教育與傳統(tǒng)文化之間的融合工作時(shí)，傳統(tǒng)文化應(yīng)該與幼兒音樂啟蒙教育形成良性結(jié)合，切實(shí)有效的開展本土的幼兒音樂啟蒙教育事業(yè)。

四、中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒音樂啟蒙教育的有效結(jié)合途徑

中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒音樂啟蒙教育相結(jié)合的教育形式是現(xiàn)階段幼兒教育事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要方向，本文針對(duì)該結(jié)合形式為現(xiàn)階段的教育工作者提出幾點(diǎn)有效的結(jié)合策略以供參考。

（一）幼兒音樂教育工作者應(yīng)更新教育觀念

幼兒音樂教育工作者應(yīng)更新自己的教育觀念，在開展傳統(tǒng)文化與音樂啟蒙相融合的幼兒音樂教育時(shí)應(yīng)本著對(duì)幼兒興趣激發(fā)、幼兒音樂潛力培養(yǎng)的原則開展教育[8]。另外，在進(jìn)行幼兒音樂啟蒙教育的過(guò)程中應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育有著充分的重視，只有充分重視傳統(tǒng)文化教育，才能使幼兒音樂啟蒙教育更進(jìn)一步的發(fā)展。

（二）教學(xué)形式盡量多樣化

在幼兒音樂啟蒙教育的教學(xué)方法上，教育工作者應(yīng)在傳統(tǒng)的教育模式之上發(fā)展更為多樣化的教學(xué)形式，利用多樣化的教學(xué)形式將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入進(jìn)幼兒音樂啟蒙之中。比如教師可以將中國(guó)傳統(tǒng)音樂以動(dòng)畫或者游戲的形式進(jìn)行表達(dá)，或者教師可以讓幼兒根據(jù)所聽到的中國(guó)傳統(tǒng)音樂曲目進(jìn)行繪畫，這些新型的教學(xué)方法都有助于培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂的理解能力，更有助于培養(yǎng)幼兒的興趣。

（三）在幼兒音樂啟蒙過(guò)程中融入大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)

在幼兒音樂啟蒙教育中將中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透，這種所謂的文化滲透是一種在無(wú)形之間培養(yǎng)幼兒傳統(tǒng)文化概念的教學(xué)形式，即教師在進(jìn)行幼兒音樂啟蒙教育時(shí)盡量的將音樂課程內(nèi)容與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合。比如在進(jìn)行對(duì)音符以及音階的啟蒙時(shí)，教師可以從傳統(tǒng)的外國(guó)音階講解方法中對(duì)比中國(guó)傳統(tǒng)的七音與五音，進(jìn)而可以講到我國(guó)傳統(tǒng)音樂中五音到七音的演變過(guò)程，這樣不用可以去講就可以將中國(guó)傳統(tǒng)音樂啟蒙與外國(guó)音樂知識(shí)相融合[9]。

（四）借鑒日韓等優(yōu)秀幼兒音樂教育國(guó)家的本土教學(xué)模式

在進(jìn)行幼兒音樂啟蒙教學(xué)時(shí)還應(yīng)借鑒別國(guó)的優(yōu)秀教育模式，目前世界上的大部分國(guó)家在對(duì)幼兒進(jìn)行音樂啟蒙教育時(shí)通常借鑒歐洲國(guó)家的教育方法以及教育模式，很少有發(fā)展本土教育的國(guó)家。但是，在亞洲，日本與韓國(guó)對(duì)于幼兒音樂啟蒙教育上相當(dāng)重視，他們所發(fā)展的幼兒音樂啟蒙教育的方向就是與其本土音樂理論相結(jié)合的教育模式，并且發(fā)展的成果明顯。我國(guó)在進(jìn)行傳統(tǒng)文化與音樂啟蒙相結(jié)合的幼兒教學(xué)時(shí)也應(yīng)借鑒日韓等國(guó)家的教學(xué)模式，取長(zhǎng)補(bǔ)短提高我國(guó)幼兒音樂啟蒙教育的水平。

（五）擯棄傳統(tǒng)的依賴外國(guó)方法的教育模式

在現(xiàn)階段中，我國(guó)的幼兒音樂啟蒙教育模式通常以學(xué)習(xí)西方的教育模式為主，很少在教育過(guò)程中加入我國(guó)本土的傳統(tǒng)文化理念，因此，在進(jìn)行幼兒音樂啟蒙教育的革新時(shí)，相關(guān)管理人員首先應(yīng)擯棄傳統(tǒng)的完全依賴外國(guó)方法的教育模式，進(jìn)而為我國(guó)傳統(tǒng)文化的融入留出空間

（六）相關(guān)管理單位應(yīng)給予充分的支持

在進(jìn)行這項(xiàng)教育方式改革融合工作前，相關(guān)的教育領(lǐng)導(dǎo)單位應(yīng)給予充分的支持和鼓勵(lì)，領(lǐng)導(dǎo)單位的鼓勵(lì)與支持是教育改革創(chuàng)新的政策基礎(chǔ)，也是教育發(fā)展的根本保障。因此，相關(guān)單位應(yīng)加大對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)力度，并且對(duì)相應(yīng)的音樂教育機(jī)構(gòu)提供政策支持[10]。

（七）扶持我國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫事業(yè)，增強(qiáng)學(xué)生的興趣

最后，幼兒對(duì)于動(dòng)畫的興趣較大，在對(duì)幼兒進(jìn)行音樂啟蒙教學(xué)時(shí)應(yīng)加入更多的傳統(tǒng)動(dòng)畫片，教師可以利用傳統(tǒng)動(dòng)畫片的形式進(jìn)行對(duì)音樂背景的講解，同時(shí)可以在動(dòng)畫片中添加背景音樂，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力。

五、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒音樂啟蒙教育之間的關(guān)系進(jìn)行探討，從多方面、多角度對(duì)幼兒音樂啟蒙教育事業(yè)與傳統(tǒng)文化之間的融合進(jìn)行了建議與說(shuō)明。經(jīng)過(guò)分析可以得出，我國(guó)的傳統(tǒng)文化與幼兒音樂啟蒙教育相結(jié)合有助于幼兒音樂啟蒙教育事業(yè)的良性發(fā)展，同時(shí)也可以增強(qiáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)一步的弘揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)了保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)文化，奠定傳統(tǒng)文化精神基礎(chǔ)的作用。

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