淺析當(dāng)代教育理念及其內(nèi)涵

摘 要：隨著教育綜合改革的不斷深入，教育工作也應(yīng)該突破舊的思想觀念，樹立新的教育理念。對(duì)其中幾個(gè)具有代表性的理念：以人為本、個(gè)性化、全面發(fā)展、開放性等內(nèi)涵進(jìn)行闡述，并對(duì)其在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)施情況進(jìn)行反思。

關(guān)鍵詞：教育理念；以人為本；個(gè)性化；全面發(fā)展

教育理念即關(guān)于教育方法的觀念，是教育主體在教學(xué)實(shí)踐及教育思維活動(dòng)中形成的對(duì)教育的理性認(rèn)識(shí)和主觀要求。傳統(tǒng)陳舊的教育理念已經(jīng)不能滿足當(dāng)代教育的需求，所以應(yīng)該突破陳舊的觀念，樹立全新的教育理念，深化教育教學(xué)改革，才能促進(jìn)當(dāng)代教育邁上一個(gè)新的平臺(tái)。當(dāng)代的教育理念主要包括以人為本、全面發(fā)展、個(gè)性化、素質(zhì)教育、創(chuàng)造性、開放性、多樣化等理念。本文就其中比較有代表性的幾個(gè)教育理念進(jìn)行具體闡述。

一、 以人為本的教育理念

記得上學(xué)的時(shí)候班級(jí)里有一句標(biāo)語：“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，這句話充分體現(xiàn)了“以人為本”的教育觀?！耙匀藶楸尽本褪且詫W(xué)生為主體，主要有三層意思，一是要以學(xué)生的興趣、意志、情感、知識(shí)等為出發(fā)點(diǎn)，所有的一切有應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需要；二是在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的主體地位，讓每一個(gè)學(xué)生都積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中去；三是按照人的成長(zhǎng)與發(fā)展規(guī)律來教育?，F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以人為本，把重視人，理解人，尊重人，愛護(hù)人，提升和發(fā)展人的精神貫注于教學(xué)的全過程，全方位。從小我們所接受的就是以人為本的教育觀，那教育真正做到了以人為本了嗎？我覺得一些學(xué)校和教師對(duì)“以人為本”的認(rèn)識(shí)還存在諸多誤區(qū)，比如：第一，“以人為本”被簡(jiǎn)單地理解為迎合學(xué)生的天性，對(duì)學(xué)生不能說不，不能批評(píng)，不能懲罰。第二，“以人為本”被曲解為無條件滿足學(xué)生的愿望，遷就和順從學(xué)生。對(duì)教育觀念認(rèn)識(shí)不清，理解不到位，這就導(dǎo)致有些學(xué)校不能真正地落實(shí)以人為本的教育觀念。教育要秉承“以人為本”的觀念，要真正地做到以學(xué)生為中心，每個(gè)學(xué)生都有自己的想法，教師和學(xué)生總有不一樣的思想，有無法逾越的鴻溝，那教師就應(yīng)該站在學(xué)生的角度去看待一些問題。

二、 個(gè)性化理念

現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)性，張揚(yáng)個(gè)性，個(gè)性化理念就是在尊重個(gè)體差異的基礎(chǔ)上創(chuàng)造適合每個(gè)人的教育環(huán)境和氛圍。由于每個(gè)學(xué)生的受教育環(huán)境、個(gè)人先天的遺傳素質(zhì)，學(xué)生本身的實(shí)踐等都存在個(gè)體差異，教育過程中了解每一個(gè)學(xué)生的愛好和才能，了解其個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界和情感要求等，對(duì)每一個(gè)人實(shí)施有針對(duì)性的教育?，F(xiàn)在的學(xué)校以小班教學(xué)為主，但是班容量仍然很大，教師往往制訂統(tǒng)一的目標(biāo)，提出的統(tǒng)一的要求，布置統(tǒng)一的作業(yè)，很難做到對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的分析和針對(duì)性的教育。此外，教師應(yīng)公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給所有的學(xué)生相同的機(jī)會(huì)，這也是因材施教的原則之一。但是我們現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的事實(shí)往往是成績(jī)好的學(xué)生總是比成績(jī)差的學(xué)生機(jī)會(huì)對(duì)，受到的教師關(guān)注度高。我認(rèn)為，應(yīng)該將因材施教滲入到具體的教育教學(xué)過程中去，注重個(gè)性特點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都得到個(gè)性和知識(shí)的全面發(fā)展，共同進(jìn)步。

三、 全面發(fā)展的理念

現(xiàn)代教育以促進(jìn)人的全面發(fā)展為宗旨，從小我們就被灌輸“德智體美勞”全面發(fā)展的理念。全面發(fā)展更關(guān)注人發(fā)展的完整性、全面性，宏觀上它是面向全體公民的國民性教育，注重民族整體發(fā)展，以提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；微觀上，全面發(fā)展以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展為目標(biāo)，早就全面發(fā)展的人才。但是我們?cè)谌姘l(fā)展上仍然做得不夠，現(xiàn)在的學(xué)校教育中老師家長(zhǎng)只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，越來越多的高分低能的學(xué)生就是對(duì)此的印證。不注重孩子其他方面的發(fā)展，比如思想道德教育、身體素質(zhì)、心理健康等等，這些都同樣關(guān)乎著每一個(gè)學(xué)生的未來成長(zhǎng)。我們應(yīng)該將全面發(fā)展的觀念滲透到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，讓每一個(gè)孩子都能全面、和諧發(fā)展，讓國民的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)都能夠得到提升。

四、 開放性理念

當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)空前開放的時(shí)代，教育的開放性理念是指要吸收世界一切優(yōu)秀的教育思想、技術(shù)和方法。當(dāng)今最顯著的標(biāo)致就是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，傳統(tǒng)封閉的教育格局被網(wǎng)絡(luò)這個(gè)利劍所打破。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及和移動(dòng)終端的流行，不僅為我們的生活提供的便利，而且還對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式都產(chǎn)生了重要影響，同時(shí)這也是優(yōu)質(zhì)教育資源獲得和共享的一種可行性方法。例如目前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要以傳統(tǒng)教育方式即面授進(jìn)行授課，接受的知識(shí)相對(duì)閉塞，如果運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使其接受在線學(xué)習(xí)，那么不僅其學(xué)生能獲取更多的知識(shí)，還能開闊視野。因此，要加快教育信息化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)和教育的深度融合，用信息化的途徑來擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)資源的覆蓋范圍。

教育的現(xiàn)代化發(fā)展要求我們加快教育改革的步伐，順應(yīng)時(shí)代潮流，樹立全新的教育理念，將以人為本、個(gè)性化、全面發(fā)展和開放性等當(dāng)代教育理念貫徹落實(shí)到教育改革和教學(xué)實(shí)踐中，深入滲透到每一位教育工作者的思想中?？傊?，隨著時(shí)代的推進(jìn)，我們只有樹立全新的教育理念才能與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)教育的新需要。

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作者簡(jiǎn)介：

劉郁，河北省保定市，河北大學(xué)。